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国产淫视最新视觉报道(2024年12月全程跟踪)

内容来源：乐园影视所属栏目：热点更新日期：2024-11-30

国产淫视

孟子的智慧箴言，照亮你的人生之路 𐟓š 孟子，这位古代的智者，以其深邃的思想和独特的见解，为我们留下了许多宝贵的箴言。以下是一些令人深思的名句，它们如同明灯，照亮我们的人生之路。 1️⃣ “天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。” —— 孟子 2️⃣ “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” —— 孟子 3️⃣ “故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。” —— 孟子 4️⃣ “爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。” —— 孟子 5️⃣ “君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。” —— 孟子 6️⃣ “自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。” —— 孟子 7️⃣ “穷则独善其身，达则兼济天下。” —— 孟子 8️⃣ “惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。” —— 孟子 9️⃣ “人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。” —— 孟子 𐟔Ÿ “权，然后知轻重；度，然后知长短。” —— 孟子这些箴言，不仅是对古代社会的深刻洞察，也是对我们现代生活的宝贵指导。它们提醒我们，无论在什么情况下，都要保持仁爱、坚韧和自知之明。让我们以孟子的智慧为指导，努力成为更好的自己。𐟌Ÿ

鲁迅揭秘：女性为何成了背锅侠？鲁迅先生总是能够透过各种社会现象看到本质。在国难期间，女性似乎特别容易受到攻击，一些所谓的正人君子指责女性奢侈，不肯支持国货。跳舞、肉感等与女性相关的行为，都成了罪状。仿佛男人都成了苦行僧，而女人则进了修道院，这样国难就会得到拯救。其实，这些都不是女人的罪状，而是她们的可怜之处。社会制度将她们挤压成各种奴隶，还要将各种罪名加在她们头上。西汉末年，女人的“堕马髻”和“愁眉啼妆”被视为亡国之兆。但事实上，亡汉的并非女人，而是统治阶级的腐化。奢侈和淫靡只是社会崩溃腐化的现象，并非原因。私有制社会中，女性被视为私产和商品。各种国家和宗教都有许多奇怪的规条，将女性视为不吉利的动物，威吓她们，使她们奴隶般地服从；同时又要她们成为高等阶级的玩具。正如现在的正人君子，他们骂女人奢侈，板起面孔维持风化，而私下里却偷偷欣赏肉感的大腿文化。阿刺伯的一个古诗人说：“地上的天堂是在圣贤的经书上，马背上，女人的胸脯上。”这句话倒是老实的供状。当然，各种各样的卖淫总有女人的份。然而，买卖是双方的。没有买淫的嫖男，那里会有卖淫的娼女。所以问题还在买淫的社会根源。这根源存在一天，也就是主动的买者存在一天，那所谓女人的淫靡和奢侈就一天不会消灭。男人是私有主的时候，女人自身也不过是男人的所有品。也许是因此罢，她的爱惜家财的心或者比较的差些，她往往成了“败家精”。何况现在买淫的机会那么多，家庭里的女人直觉地感觉到自己地位的危险。民国初年，我就听说，上海的时髦是从长三么二传到姨太太之流，从姨太太之流再传到太太奶奶小姐。这些“人家人”多数是不自觉地在和娼妓竞争，自然，她们就要竭力修饰自己的身体，修饰到拉得住男子心的一切。这修饰的代价是很贵的，而且一天一天的贵起来，不但是物质上的，而且还有精神上的。美国一个百万富翁说：“我们不怕共匪，我们的妻女就要使我们破产，等不及工人来没收。”中国也许是惟恐工人“来得及”，所以高等华人的男女这样赶紧地浪费着，享用着，畅快着，那里还管得到国货不国货，风化不风化。然而口头上是必须维持风化，提倡节俭的。

商纣王历来被视为残暴无道的暴君典型，这种印象主要来源于历史记载和传说。然而，他其实是位功勋卓著的帝王。商纣王（前1105-前1046），子姓，名受或受德或辛，也被称为“帝辛”。他是商代的第三十二位君主，在位长达三十年的时间。后世称他为商纣王。帝辛和商纣王实际上是同一个人，都是商王朝末代君主的称号。商族人或商帝国的人称呼自己的国君为帝辛，而商纣王则是周人对他的侮辱和蔑视性的称呼。纣字是他的对手周人给的谥号。类似地，"炀"字也是残暴君主的谥号，比如隋炀帝就与"纣"字相似。因此，商纣王的原名实际上是帝辛。一直以来，商纣王被视为昏淫的暴君典型，直观的依据是：商朝在他手里亡了国。政敌的丑化和宣传也是一个重要原因。比如奢侈腐化、暴虐荒淫等行为是某些暴君的共性，而非商纣王独有。他的政敌通过夸大其词的手法宣传这些劣迹，造成了他在历史上的负面形象。此外，《史记ⷦœ짺ꣀ‹中的一些描述也存在争议，被认为是丑化和歪曲。同时，还有许多传说和小说等文学作品中对他进行贬损。但这其中包含了大量文学想象和虚构。其实商纣王所传的有些行为，如焚炙忠良、滥杀无辜等并没有在历史文献中记录下来。另一个原因是罪恶之源被归咎于女人。妲己被视为导致商纣王堕落的关键因素。然而，这样的说法实际上是一种误解和歪曲。妲己其实是商纣王消灭苏部落的战利品而已，成为他的一部分而不是主导他的行为。这样的观点其实是小说家为了情节而加入的调味品。原因之三是抹杀商纣王的历史功绩。虽然他被认为是一个暴君，但他的历史功绩却经常被忽视。年轻的帝辛继位时，国家内忧外患，局势飘摇。面对经济崩溃、奴隶反抗和王室、大贵族集团及宗教神权集团的挑战，以及外族入侵的威胁，他展现出超凡才智和勇气。他是历史上第一位从平民中选拔干部的君主。他重用有才能的中下层管理和将领，为政权注入新鲜血液。帝辛成功废除贵族世袭制。这一改革打击了王室成员和大贵族的利益，但帝辛坚决收回领地，削弱贵族势力。帝辛是彻底战胜神权的君主。他坚定进行宗教改革，惩处宗教人员，明确政、教分离，确保国家稳固帝辛多次击退外族强大势力。他平定北方的鬼方、西方的羌族，将山西、陕西北部等地区纳入中国版图。在解决北方的威胁后，帝辛转向东方，解决中原王朝宿敌东夷。商的版图达到巅峰，包括山东半岛、长江流域等地。然而，随着胜利和时间的流逝，帝辛变得残暴、贪婪、不听忠言。连绵不断的战争和挥霍使商王朝经济再次崩溃。公元前1046年，周人出兵攻陷朝歌，大商王朝结束。周人在商废墟上建立周王朝，给帝辛追封谥号“纣王”，意为“残又损善的王”。后人只记得商纣王，却忘了那个奠定中国主要版图和多民族国家基础的商王帝辛。 #历史探究 #商纣王 #帝辛# #历史人物之谜

戒除邪淫的五种方法，你知道吗？𐟒ኩ‚ꦷ맚„恶习不仅会伤害自己，还会影响家庭和社会。以下五种方法可以帮助你戒除邪淫，迈向正道。 1️⃣ 孝顺父母，培养正气𐟑袀𐟑颀𐟑碀𐟑报흩ầˆ𖦯是培养正气的重要途径。通过关爱父母，我们能够学会感恩和责任，从而在内心深处种下善良的种子，形成坚定的道德信念，抵御各种邪淫之念。 2️⃣ 守礼节，远离恶缘𐟎芥䤺𚩝ž常重视礼节礼仪，讲究“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。男女之间讲究“授受不亲”，这些都是非常有深意的。通过遵守这些礼仪，我们可以防止欲望的膨胀，远离邪淫。 3️⃣ 常读善书，知所戒慎𐟓š 多读经典和善书，了解纵欲的弊端和后果，可以让我们不敢再犯邪淫。历史上的一些福善祸淫故事也能让我们认识到邪淫的危害。 4️⃣ 学会转念，当亲人想𐟑袀𐟑颀𐟑碀𐟑报𝓦ˆ‘们心中升起淫念时，不要跟着念头浮想联翩，要赶紧转念，把对方当作亲人来想。用孝顺与恭敬之心取代邪念，以家庭之温暖与责任感化解淫欲。心中充满爱与尊重，则淫欲之念自然消散。 5️⃣ 忏悔改过，宣传邪淫之害𐟙 当我们意识到自身有过邪淫的念头或行为时，应深深忏悔，真诚改过。通过自我反省，认识到邪淫对个人、家庭和社会的危害，下定决心摆脱这种恶习。同时，我们还应积极宣传戒淫的重要性，向身边的人传播正能量，帮助他们树立正确的道德观念，共同营造一个纯净、健康的社会环境。

伊洛国虽然是虚构的国家，但在现实中，其实是中国。伊洛国的敌国蛮傲国，在现实中是美国。关于伊洛国与蛮傲国文化的冲突与矛盾，我早已有了答案。我的答案是这样的，把伊洛国的整个历史描写出来，并且分为三部分，第一部分是灭绝的伊洛国，第二部分是重新建立的伊洛国，第三部分是蛮傲国征服伊洛国。剧情发展：第一部分→第二部分→第三部分，至于第四部分，我还不清楚第四部分的发展。我这该小说对当今现实描绘出未来的景象。古人为何把蛮傲国说成蛮夷？又为何把科技视为奇技淫巧？根源在于第一部分，第三部分则是对第一部分的忽略，第三部分不认为上古时期蛮傲国和伊洛国有文化之战。

曝一作家因小说涉淫遭判10年，家属鸣冤：鉴定人员14天审2亿字违背常识 10月17日，一位名为“淮北李鑫冤案”的博主自称作家李鑫（笔名：龙璇、紫狂）的家属，发长文为李鑫鸣冤。据其描述，李鑫的《六朝》系列小说，被安徽淮北公安以涉嫌制作、贩卖淫秽物品牟利罪刑拘和关押，后因10余年间写作获利的稿费30万，被法院一审判刑10年。该家属表示，一审中，鉴定人员14天内完成对39部总计2亿字涉案书籍的审查——平均每天需阅读相当于23本《三国演义》的量。该家属认为，这鉴定结果违背常识，不能作为定罪依据，要坚决上诉。此外，对于“涉淫”，该家属承认李鑫的作品中“确实存在一些不避讳的两性描写，但它们仅作为情节发展与人性塑造的一部分”。该家属援引《刑法》第367条规定：“包含有色情内容的有艺术价值的文学、艺术作品不视为淫秽物品”。该家属还透露，李鑫在看守所767天，手写了小说《群星传》20本，《谈唐史》5本和《杂记》5本，“无法想象他怎样用软头笔在每本仅20页的小册子上密密麻麻写满两万字的，还写了30本”。最后，该家属表示，近一年的二审期间，律师多次申请专家出庭和鉴定人员出庭作证无果。被告方也提交了30位实名读者书面证人证言，说明一般人评价。现法院以重新鉴定申请无上级机关接收，要开庭质证原鉴定公安补充仅一页纸的说明材料，以完善定罪证据链。 “我们家人深感忧虑，呼吁司法公正审判，对李鑫的判罚能够罪责刑相一致！” 对此，知名法律大V博主@法山叔也转发声援，并发长文 @法山叔长文表示： 1.有性描写不等于色情，同样，色情不等于是淫秽。在刑法评价体系中，色情和淫秽，是两个概念； 2.写色情物品不意味着无罪、不受罚，但作品若被认定为淫秽，而非色情，那根据刑法，当事人将毫无疑问将是重罪。所以，刑法本身对淫秽物品的认定，非常慎重，明文规定，内容中有艺术价值的文学、艺术作品，不应认定为淫秽物品。但在司法实践中，对一部作品是色情还是淫秽的鉴定权，在警方手里。对此，@法山叔补充： 1.在作出鉴定时，鉴定机构有无明确成文鉴定标准； 2.有无清晰鉴定程序； 3.鉴定人有无明确的鉴定资质； 4.鉴定意见对于文学艺术价值是否有进行评价？最后@法山叔还表示，这背后涉及到的不仅仅是个案问题，还有一个创作和社会表达边界的问题：君不见现在网文已经不见胳膊以下了；君不见现在露个白胳膊，露个肚脐眼、露个大腿就已经被指责为擦边了；现在人类间话题一谈到性确实就要色变了。此外，另一位以接疑难案、冤假错案知名的律师@汤弘扬也表示：“本案违法问题之多，影响之恶劣，对法律破坏之严重，对常识常理之颠覆令我们难以平静。” 不过也有网友在评论区表示，自己是紫狂（李鑫笔名之一）的十几年书迷，“我想说一句他不冤枉。与其无谓的挣扎还不如认清现实过好自己的生活。就他写的紫玫雪芍丹杏等其他十几本书，要是进入公共视野，他判的就不止十年了。祝紫狂大哥好好改造重新做人吧。你要是经济条件宽裕，花点钱在监狱里走走关系。让大哥待遇好一点。这样没用的” 大家看过这位作家的作品吗？您对此事怎么看？欢迎评论区留言讨论。

邪淫的果报，自己看看吧，别再犯邪淫了！！希望大家都能远离邪淫，非礼勿视，非礼勿听，万恶淫为首。#邪淫的果报 #传统文化与身心健康 #戒邪淫 #婚姻生活 #出轨#邪淫的危害

戒除邪淫的五大法宝 𐟛᯸ 邪淫不仅伤害自己，还可能影响他人。想要远离邪淫，以下五个方法或许能帮到你： 𐟌🠥Ÿ𙥅𛦭㦰”，孝顺父母 “邪不压正”，正气不足容易被邪念侵扰。孝顺父母是培养正气的好方法。不仅仅是物质上的供养，更重要的是态度。对父母和颜悦色，让他们开心，这才是真正的孝。 𐟎 遵守礼节，远离恶缘古人重视礼节，讲究“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。饮食男女是人之大欲，但如果不加克制，欲望会无限膨胀。遵守礼节，远离不良信息和污染环境，才能远离邪淫。 𐟓š 常读善书，明了因果缺乏因果教育是色情泛滥的原因之一。多读圣经典、善书，了解因果报应的道理，相信因果，自然不敢犯邪淫。推荐书籍有《太上感应篇》、《寿康宝鉴》等。 𐟒ᠥ�𜚨𝬥🵯𜌥𝓤𚲤𚺦ƒ𓊦𝓥🃤𘭥‡起淫念时，赶紧转念，把对方当成亲人想象。如果是年龄大些的女人，可以想象成母亲；稍大一点的，可以想象成姐姐；稍微小一点的，就想象成妹妹；更小的就想象成自己的女儿。这样想，就不会生起淫念了。 𐟔堧ƒ禯淫书，宣传戒淫如果以前犯过邪淫，在认识了邪淫的危害之后，就要戒除恶习，忏悔改过。家里有的不健康书刊、光盘都要烧毁，手机里的不健康图片、视频也要删除。并在适宜的场合宣传戒邪淫的文章，劝说别人也戒除邪淫。帮助别人就是帮助自己，别人戒除了邪淫，自己的福德也会增长。通过这些方法，希望能帮你远离邪淫，修心养性，提升自我。

观眼识人术：从眼神洞察人心 𐟑€ 观察一个人的眼睛，不仅能看出他们的眼神，还能了解他们的性格和命运。眼睛黑白分明、有神的人，往往聪明伶俐，富有情感。而那些两目无神、黑白不分、目赤睛黄、目露四白的人，则可能生活不顺。古代相术大师袁天罡总结了五种眼神，每种眼神都对应着不同的人生轨迹：醉眼：眼神昏沉如醉，这种人可能沉迷于酒色，财运不佳。睡眼：眼神昏沉如睡，这种人可能生活贫贱，孤苦无依。惊眼：眼神怯弱如惊，这种人可能胆量小，寿命不长。病眼：眼神困顿如疾，这种人可能身体多病，事业不顺。淫眼：眼神流动如波，这种人可能奸邪淫荡，盗取他人财物。此外，还有一些眼神可以揭示一个人的性格和命运：眼神不定、左右乱视的人，可能是狡诈、偷摸、欺骗之人。眼光浮露的人，贪淫好色。眼睛红筋缠绕的人，刚愎自用，可能好恶之徒。眼含如笑，上下双弦光如水溶，这种桃花眼的人，男女都好色多淫。眼睛的形状也能反映一个人的性格和命运：丹凤眼：眼长而秀，黑白分明，是世界上最美丽的眼睛，具有这种眼睛的人，智慧聪明，感情丰富，很有艺术天才。龙眼：这种人忠心耿耿，是最可信任的人。虎眼：眼似虎盼，威严莫犯，大将之材。细长略带弯的眼睛：乐观，和霭可亲，是长寿之人。鹤眼：这种人超脱不凡，高尚廉洁。鹿眼：性急，富于情感，有气，是一位知已朋友。马眼：这种人很平庸，志气不高，为人忠直。通过观察这些眼神和眼形，我们可以更好地了解一个人的性格和命运。当然，观察眼睛时，也要结合其他面相特征，才能做出更准确的判断。

𐟏𐠧鿨𖊥ƒ年，杭州博物馆的汉服之旅 𐟎‹ 初次踏入杭州博物馆，仿佛穿越了时空。这里展览着从良渚文化到民国时期的杭州文物，每一件都承载着历史的厚重。尤其是宋朝的器具，精致得让人难以想象，完全不像近千年前的产物。宋朝的工艺和审美达到了巅峰，重文轻武，富裕的生活让他们有更多的时间去享受。然而，这种繁荣也带来了朝代的更迭，因为皇室的骄奢淫逸和虎视眈眈的野心家。展品中，封建时期的皇室至高无上，享受着无比的荣华富贵。江南的富庶土地滋养着他们，但也让他们失去了骨气。南宋临安城的地图展示了那个时代的繁华，让人不禁感慨时间的神奇。历史的洪流不断向前，但土地依然是那块土地，永远不会改变。穿梭于历史长河中，我们渺小如沙砥。时间不会说话，但历史在表达。每一次的参观，都是一次心灵的洗礼，让人更加珍惜现在的生活。

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