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胡三省最新娱乐体验_资治通鉴(2024年12月深度解析)

内容来源：乐园影视所属栏目：话题更新日期：2024-12-01

胡三省

《资治通鉴》版本推荐：哪本最适合你？最近有朋友问我，《资治通鉴》的熊逸版和柏杨版哪个更好？其实，这个问题还真不好一概而论，因为每个人的需求和兴趣都不一样。索性，我就把我读过的几个版本都说一说吧。原典版：中华书局胡三省注解版 𐟓š 如果你有时间和精力，当然是读原典最好。首选的是中华书局出版的胡三省注解版。这套书是文言繁体竖排版，一共20册，从三家分晋写到五代结束。里面不仅有司马光本人的考异，还有各家注解，字数多达600多万，几乎是原文的两倍。我大概一个月读一本的速度，用了两年才读完。这套书真的是厚积薄发，值得慢慢品味。简化版：纲鉴易知录 𐟓– 如果你觉得原典太厚，可以试试《纲鉴易知录》。这是清朝人为了简化学习而精简的版本，保留了最主要的史实，然后补上了五代以后的内容，一共六册。中华书局的这个版本是原文和译本左右对排的，适合那些嫌原文太厚的人。现代版：新世界出版社的版本 𐟌 十多年前我买过新世界出版社的版本，原文、译文上下对排，全套有很多册，我只买了第一辑。这套书规规矩矩，适合那些不想读精简版但又需要译文的人。不过，不知道现在还有没有这个版本了。现代版：熊逸版资治通鉴 𐟐𛊊最近我在读熊逸版的《资治通鉴》，目前只出了第一辑，九册。熊逸老师最大的特点是旁征博引，我已经完整看过一遍通鉴原文了，所以喜欢他补充的其他知识来增长见闻。不过，他的书有一个缺点，就是容易离题太远，枝叶茂而主干不显。九册才讲了通鉴两卷的内容，等讲完全套294卷，不知道要等到何时。另外，这套书的主要受众可能是企业家，所以经常讲着讲着就引到管理学的道理上去了，这也是我个人不太喜欢的一点。不过，司马光写《资治通鉴》的本意就是资治，说到底也是管理学的学问。柏杨版 𐟓š 至于柏杨版的《资治通鉴》，我只在大学期间看过几册，没有读完。印象中就是老老实实讲述历史的，没有牵扯开来讲其他事情。如果你只想安安静静了解历史，这个版本应该也不会错。总的来说，《资治通鉴》每个版本都有自己的特色和优点，选择适合自己的就好。希望这些推荐能帮到你！

令支这个地名，《辞海》和《汉语大词典》的注音是ling4zhi1 以前注意过一些注解说令读为ling2，刚才看到胡三省注解说“支音祈”，又查了《汉语大字典》，果然是这样注的：ling2qi2

《史记》《通鉴》版本，选它！搬家后，为了装饰书房，我贪图便宜购买了光明日报出版社的《史记》和《资治通鉴》。最近打算阅读时，发现这些版本的纸质薄，字体小，而且内容不完整，有删减。因此，我开始寻找更适合的版本。最权威的版本当然是中华书局版，其次是上海古籍版。然而，这些版本的“问题”在于注释过多，甚至超过了原文，更适合研究使用。对于一般阅读来说，我认为需要满足以下条件：内容完整、适当注释、纸质好、印刷和排版精美。北京联合出版公司出版的这一版基本满足了这些要求。此外，它还能刚好填满我书架上的一个格子，哈哈。当然，如果要深入研究和理解，还是推荐使用中华书局版的三家注《史记》和胡三省注的《资治通鉴》。不过，我会先把手上的这版看完再说。

𐟓š《资治通鉴》详解与书友评价 𐟓–《资治通鉴》，这部由宋司马光主编的巨著，是中国历史上规模最大的编年体通史。它不仅梳理了先秦以来的历史脉络，还保留了中古时期的重要史料，具有极高的史学价值。𐟔 𐟎“元胡三省为《资治通鉴》所作的注，被学界公认为价值连城，与原文相得益彰。此次影印版，以上海图书馆藏莫友芝旧藏本为底本，校勘审慎，错讹较少，是古籍影印中的佳品。𐟓š 𐟓œ司马光，这位北宋时期的政治家、历史学家，以其卓越的见识和深厚的学识，为后世留下了这部不朽的史书。他的事迹也被详尽地记录在《宋史》中，供后人瞻仰和学习。𐟌Ÿ 𐟒ᥦ‚果你对历史感兴趣，或者想要深入了解中国古代文化，《资治通鉴》绝对是一本不可错过的书籍。它不仅能让你领略到古代历史的波澜壮阔，还能让你感受到古人的智慧和才情。𐟌Š

阅读《资治通鉴》的三大必备工具书推荐！阅读《资治通鉴》已经有段时间了！从一开始读一小段都需要查阅各种资料，到现在能够独立看完一小部分，并且能够串联前面的历史情节，我的成就感满满！𐟓š 在这期间，我尝试了不少阅读材料，终于找到了最适合自己的工具书套装！今天就来分享给大家，特别适合像我一样的新手哦！ 1️⃣ 《资治通鉴》胡三省音注版这是我学习《资治通鉴》时的主要阅读材料。这套书不仅包含了司马光的原文，还加入了胡三省对部分内容的解释与个人见解。例如，在周紀一的“起著雍攝提格”一句中，胡三省详细介绍了天干地支纪年法。虽然我读了之后依然有些不懂，但至少了解了为什么一开头会出现这么奇怪的文字，而不是一开始就打退堂鼓。 2️⃣ 《资治通鉴熊逸版》这是一套我入手了纸质版的书。熊逸老师的讲解方式非常吸引我，他始终围绕文本但又脱离文本，把所有故事与人物当成历史整体中的一环来进行讲解。例如，在讲解“晁错削藩”一事时，他先介绍了文帝时期的背景，以及各诸侯国的王位继承经过，让人更直白地了解文帝对诸侯国的忌殮。这种讲解方式非常适合在读了一遍原文之后再看，看完你就会发现，原来司马光短短几句话想要表达的内涵究竟有多深，同时也更了解事件中牵涉到的隐形人物关系图。 3️⃣ 《文白对照全译资治通鉴》这本书是对《资治通鉴》的中译中。市面上针对《资治通鉴》的翻译还挺多的，但很多翻译都加了太多自己的理解，反倒会影响个人判断。黄锦鸿的这版算是较为原汁原味的翻译，很适合刚开始阅读的新手。这些工具书不仅帮助我更好地理解《资治通鉴》，还让我在阅读过程中感受到了更多的乐趣和成就感。希望这些推荐也能帮助到你们！𐟓–✨

𐟓š《资治通鉴》版本大比拼：哪本最适合你？想要入手《资治通鉴》？别急，先来看看这些版本的特点吧！𐟓– 文言文版《资治通鉴》中华书局，胡三省注，繁体竖排特点：这是《资治通鉴》的经典版本，全20册，600多万字。从右向左排版，没有译文，适合喜欢原汁原味的读者。人名、地名均有画线，阅读门槛较高，不适合历史小白。中华书局，胡三省注，简体横排特点：这个版本与繁体版内容一致，但排版更现代，适合不喜欢竖排的读者。人名、地名也有画线，阅读体验更佳。同样，阅读门槛较高，不适合历史小白。华中科技大学出版社，《资治通鉴全本新注》，张大可注特点：张大可教授的多年研究成果，全14册，约1269万字。排版独特，包括大事提要、正文、注释和点评。内容丰富，印刷质量好，但价格较高。普及版《资治通鉴》中华书局，无注，无译文特点：这是一个普及版，全4册，300多万字。人名、地名有画线，便于阅读。编者根据内容划分段落，标注段落序号，有利于读者阅读。印刷质量好，价格低，但字号稍小，适合年轻人或视力好的读者。岳麓书社，无注，无译文特点：这也是一个普及版，全4册，300多万字。人名、地名无画线，没有标注段落序号，字也不大，小五号字。质量有保障，但装帧一般，纸张稍薄。价格低，是所有全本中性价比最高的版本。上海古籍出版社，邬国义点校特点：这个版本印刷清晰，但字号不大，小五号字。价格低，适合预算有限的读者。行距大比行距小更适合阅读。总结选择《资治通鉴》的版本时，可以根据个人阅读习惯和需求来决定。无论你是历史小白还是资深读者，都能找到适合自己的版本。𐟓š

战国何时开始？史学界争议不休！ 𐟌 战国时代的开始，一直是历史学家们争论不休的问题。西汉学者刘向在编订《战国策》时，认为公元前453年，晋阳之战结束的那一年（三家分晋）为战国的开始。而“战国”这个名字，正是从《战国策》这个书名中来的。 𐟌 司马光的《资治通鉴》则认为，公元前403年，周威烈王正式把韩、赵、魏三家封为诸侯，这才是战国开始的标志。司马光更看重“名”，他认为只要周天子不予认可，韩、赵、魏就算真的瓜分了晋国，也不过是乱臣贼子。而晋阳之战，在他看来只是追叙内容罢了。 𐟌 司马迁则认为，公元前475年为战国的开始。 𐟌 《水经注》作为经典的地理学专著，认为引汾水灌安邑是可行的，但引绛水灌平阳则不太可能。胡三省的《资治通鉴音注》则认为，《水经注》的怀疑是有道理的，因为郦道元根本没去过平阳、安邑等地，相关的地理知识都是道听途说的。 𐟌 胡三省还引用了唐代地理学经典《括地志》对绛水的一段描写，说明绛水可以引流灌平阳城。但实际上，《括地志》原文中并没有提到绛水可以灌平阳城，反而照抄了《水经注》的内容。胡三省引用的那段文字，是从《史记正义》转引的，而《史记正义》在引述了《括地志》的内容之后，加了一句点评，说可以引绛水灌平阳城，胡三省却把这句当成了《括地志》的原文。 𐟌 清代考据专家阎若璩则提到，他曾亲身往来于平阳一带，从亲眼所见的山川形势顿悟，《资治通鉴》对汾水和绛水的记载并没有错。大家之所以会怀疑，只是因为理解得太机械了。所谓汾水可以灌安邑，绛水可以灌平阳，属于互文见义，概言水的攻击力而已。 𐟌 晋阳之战后，赵无恤论功行赏，把最多的奖励赏赐给了在危难之际还不忘对他行君臣之礼的高赫，而没给张孟谈。《吕氏春秋ⷤ𙉨𕏣€‹附了孔子的评语，赞美赵无恤的赏罚得当，为天下人立了表率（实际上这话并不真是孔子说的，因为在赵无恤论功行赏时，孔子早以过世）。最推崇这一价值观的司马光就偏偏选择无视这段史料，《资治通鉴》中也完全看不到高赫的身影。

胡三省与柏杨：智治通鉴的古今对话 𐟓œ 夜读 #资治通鉴 𐟌™ 在这漫长的历史长河中，智瑶与韩、魏、赵三家的纷争如同波澜壮阔的画卷，缓缓展开。胡三省与柏杨，两位不同时代的学者，以他们的智慧和笔触，为我们解读了这段历史的深意。 𐟌Š 智瑶在城外高冈上巡视，魏驹、韩虎在一旁陪伴。洪水滚滚，波浪滔天，晋阳城像一叶孤舟，眼看就要沉没。智瑶看着这一切，心中涌起一股难以言喻的满足感：“到今天我才知道，水可以亡人之国。”这句话透露出他对权力的渴望和对局势的掌控欲。 𐟕𕯸‍♂️ 智瑶的谋臣缔疵提醒他：“韩、魏两家，可能会为了拥有一万户人家的土地而叛变。”智瑶对此表示怀疑，但缔疵坚定地说：“我只是靠常情判断。”这句话暗示了韩、魏两家对权力的渴望和对智瑶的不满。 𐟔 智瑶将缔疵的话告诉了韩虎和魏驹，两人委屈万状，指天发誓说：“这一定是赵家的反间之计。”他们希望通过这种方式来消除智瑶的怀疑。然而，智瑶并不为所动，他坚持自己的判断。 𐟚€ 缔疵看到智瑶不肯承认自己的观察错误，决定出使齐国，脱离险地。智瑶亲率三家联合兵团攻击晋阳，四面包围，密不通风。困守危城的赵无恤，派出秘密使节张孟谈，乘着黑夜，悄悄出城。 𐟌‰ 张孟谈提醒魏驹、韩虎：“古人云，唇亡则齿寒。赵家覆灭之后，接着就是你们。”这句话让魏驹、韩虎意识到自己的处境，他们开始寻找出路。 𐟓– 胡三省与柏杨的解读，让我们看到了这段历史的复杂性和多面性。他们不仅为我们提供了丰富的历史知识，还让我们对人性有了更深的理解。这段历史告诉我们：权力、欲望和背叛永远是历史舞台上的主角。

折扇：从汉末到宋代的演变史折扇，最初被称为腰扇，起源于汉末，曾是王公贵族的专属物品。到了晋代，腰扇更名为叠扇，成为上流社会男女夏季避暑的通用工具。 “屏摄之位，坛场之所。”三国吴韦昭注解道：“屏风也，摄形如今要扇。”这意味着多面折叠的屏风，即叠扇，在中国汉朝时期已经普及。宋代胡三省在《资治通鉴音注》中提到，《南齐书ⷥˆ˜祥传》中记载的腰扇，“佩之于腰，今谓之折叠扇”，说明晋朝时期已经出现了折叠扇。南北朝时期，南方士人出门时常携带此物以纳凉遮阴。腰扇在南朝齐以前已经出现，有两则史料为证。晋陆云在《与兄平原书》中提到：“一日案行并视曹公器物、床荐席具，有……扇如吴扇、要扇亦在。”晋张敞在《东宫旧事》中写道：“（晋）皇太子初拜，供漆要扇、青竹扇各一。”这里的“要”是腰的本字，要扇即腰扇。这说明汉末及魏晋时期，腰扇已在使用。晋诗《夏歌二十首》的第五首也提到：“叠扇放床上，企想远风来。” 折扇之名并非自宋代始。《乐府诗集》辑有晋诗一组，属清商曲辞吴声歌曲，标题为《子夜四时歌七十五首》，其中《夏歌二十首》的第五首曰：“叠扇放床上，企想远风来。”诗里的叠扇，就是折扇，是折扇在晋代的一个名称。叠，除了有重叠的意思外，还有折、折叠的义项。《集韵帖韵》释日：“叠，屈也。”宋时折扇使用最广的名称是“折叠扇”，当可理解不过是早期名称“叠扇”的引申、演变罢了。即使在宋代，折扇仍有许多名称，并未统一。例如，《高丽图经》卷二十九称为“折扇”，《梦粱录》卷十三称为“折揲扇”，《癸辛杂识》称为“聚扇”，以及还有的称为“聚头扇”、“聚骨扇”等等。可见，折扇之名可以追溯到晋代。公元11世纪宋真宗时，重新修订的《广韵》中并未提及“搊”是哪种扇子。即使是折扇，也只能说明宋代有折扇，不能作为五代有折扇的证据。与方（zh甯𜉥𐾯𜈤𘀧獦‰‡子）谈玄论道。《二十二史札记》云：“六朝人清淡比用麈尾。”

嘿，猴子——人生何必非读通鉴（一）最近和某朋友聊起了《资治通鉴》的读法，真是感慨万千。有些人读书，简直就是“寻章摘句老雕虫”，纯粹为了炫耀自己读了多少书。其实，读书的目的不仅仅是获取知识，更是为了更好地理解这个世界。确定你的读书目的 𐟧 首先，你得搞清楚自己为什么要读《资治通鉴》。我很佩服李筠教授关于读史的观点： “面对沉睡的历史，我们必须对它明确地提出我们的诉求，我们要从中看到什么，我们想从中看到什么，我们的最终目的是弄清楚道理而不只是查清楚事实，想要得到什么样的道理得我们自己决定。有了这种决定，我们自己面对历史的时候才会成为有意识、有意志、有能动性的主体，沉睡的历史会因为我们的活力而被重新激活。” 如果你不是专门做学术研究，只是想通过读《资治通鉴》来了解历史和政治，那我觉得你可能会失望。历史和政治本来就是互相表里的，读史不归政治，是谓无果；言治不求之历史，是谓无根。如果你只是为了纠结于字意词章，那真是白读了。所以，放过《通鉴》，也放过自己，人生有价值的事情很多，没必要“非读不可”！选择合适的版本 𐟓š 现在读书基本都放在微信读书app上，我主要参考了以下几种版本：浙版数媒的《资治通鉴ⷦ誦Ž’版（胡三省注）294卷全》这个版本方便检索和做笔记，简直是懒人福音。浙江人民出版社的《通鉴纪事本末（注译本ⷥ…贲卷）》强烈推荐！通过对复杂历史事件的横向纵向连接，加强记忆和理解。直接读《通鉴》很容易被绕晕，而读纪事本末则能更好地把握历史脉络。东方出版社的柏杨版《白话资治通鉴》和《白话版纪事本末》柏杨把史论和翻译结合得很好，最重要的是，它有地图！地图！地图！读客文化版的《华杉讲透资治通鉴》这套书还没出完，但讲到唐太宗高宗的部分已经很有意思了。华杉绝对是“读书读通了”的典型，既有事功，又有发见。得到图书的《熊逸版资治通鉴》现在更新到第三辑，微信读书上没有，需要自己买书。我只看过第一辑，但熊逸的涉猎和发散性思维真的很棒。中华书局版的《读通鉴论》王夫之对《通鉴》某些事件的“史识”很有意思，基本上代表了古代知识分子史识的最高意见。其他参考书籍还有一些讲《通鉴》的书，比如张国刚的比较火，可以作为参看。甚至还有过老人家的评点资治通鉴之类的，虽然我觉得这种书很水。总之，读书是一件有趣的事情，不必太执着于某一本书。放下执念，享受阅读的乐趣吧！

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