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天下缟素最新视觉报道_天下缟素的素(2024年11月全程跟踪)

内容来源：乐园影视所属栏目：热点更新日期：2024-11-27

天下缟素

「大奉打更人」许七安巍然不动，狠狠掷出人头，声如惊雷：“故今日，匹夫一怒，血溅五步，天下缟素！” 他跨入金銮殿的大门，在诸公仓惶避退中，朝龙椅之上的君王，掷出了手里得刀。伴随着雷霆般的咆哮： “狗——皇——帝——”

天子之怒，伏尸百万，流血千里。布衣之怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素。钟总之怒，常喝无益，天下关注。

挥刀向弱者是最被唾弃的，无论种族。因为照顾同类中的弱者是一切文明的核心，不仅仅是智人，任何拥有高级认知的动物都具备这一最基本的道德观念。乌鸦会帮助喂养那些失去父母的幼鸟，狼群里出生畸形残疾的狼会优先分得食物，大象甚至连非族群内的弱小动物都不伤害，他们会留意脚下的乌龟、老鼠，以及树上的小鸟。任何一种恃强凌弱的价值观的传播，都意味着人文教育的彻底失败。但我当年经历的中学教育就几乎是这样，就像所有那些关于正义和善良的文化被拦腰截断了。我是在退学之后才发现自己并不讨厌语文，我讨厌的只是学校的语文课。中国文化里那些宝贵的东西，那些对弱者的同理心，那些不畏强权的反抗，都被我的那些麻木的照本宣科的老师一笔带过，我埋头背诵了很多东西但是根本没能形成一点真实的感知。糟糕的学校教育只教学生如何顺从，只有某些非常罕有的负责的老师，才会重视个体的价值，才会告诉学生为什么课本里的一些东西能够被传诵几千年。为什么《正气歌》里排第一位的就是齐太史简，为什么《唐雎不辱使命》里匹夫之怒会“天下缟素”，为什么孟子“说大人，则藐之，勿视其巍巍然”。如果中学教育把这些最重要的中国人的精神全部阉割掉。那剩下的就只有对强者的巴结，和面向猫、狗、儿童刺出的利刃。

古代的死士之所以肯为主人卖命，是因为牛马是牛马的价格，死士是死士的待遇。真正的死士是养的，但是好多人以为是买的。古代有个概念叫“家生子”。忠心的仆人甲娶了丫鬟乙，生了个小孩丙，这个小孩丙就叫家生子。前提是要对这些家生子好，把他们当人，不然就是张居正。张居正和辽王的故事，张居正爷爷是辽王府护卫，差不多算家奴，被弄死了，张居正上位了，把辽王弄了。通常情况下的家生子，从小吃贵族家庭的，穿贵族家庭的，和贵族少爷在同一私塾读书，长大后替贵族家庭经营各种产业。家生子甚至跟着贵族家庭姓。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。家生子属于贵族家庭的核心力量，不得已的时候会当成死士用，但大多数时候都是这个贵族家庭的利益成员。换作朝廷那就是太子伴读和羽林卫，天生帝党，这都经营不好就回老家当农民吧。即便是羽林卫，通常也都是根正苗红的子弟…一般人想进还是挺难的。那种走投无路了，上路边找个落魄中年人，给他个几十万百来万让对方卖命的，属于没底蕴的表现。古代生产力低下，物质非常贫瘠，很多人食不果腹生活在极端贫困中，对他们来说死亡并不遥远，生命并不可贵。现在老板天天给你吃红烧肉，估计还会一个劲的骂他。但若是在古代，你天天用红烧肉白米饭养人，他能把命给你。毕竟古代人都是饥不择食，一般的地主都不能天天吃白米饭。主人养门客，让他们衣食饱暖甚至穿金戴银有鱼有肉，就足以激发强烈的感激之情了，愿意以死报之。这就是“贫困”的神奇力量，越穷的人的心理预期越低，越容易满足：你要是平时吃猪脚饭，马云天天请你吃顶级食材，你未必肯为他而死，大不了回去继续吃猪脚饭。但假如你平时吃糠咽菜鸠形鹄面，随时有成为路边饿殍的风险，司马懿天天请你吃量大管饱的猪脚饭，那司马大人有事的时候…… 黑泽明电影《七武士》，村民雇佣那几位武士的价码也是米饭管够。而他执导的另一部电影《蜘蛛巢城》，大将得胜归来的庆功宴是这样的。（图一）想想是不是这个道理吧。《聊斋》里面有一个故事，主人公叫田七郎，是个贫苦的猎户，一个富户梦里受人指点去结交他，他都一直划清界限，因为他母亲说，有钱人跟咱们结交给咱们钱做恩惠，而咱们就只能拿命去还了。但因为妻子重病他不得不接受了富户的恩惠。后面富户受辱蒙冤，田七郎替富户去报了仇…… 君以路人待我，我以路人报之，君以国士待我，我必以国士报之。春秋时期豫让的话。春秋时代是贵族们的天下，普通人是没有任何上升通道的，他的人生轨迹几乎肯定是混迹于乡里以终年，个人价值无法伸张。但有些有抱负的人不甘于如此，王公们敬他，他感念的不只是被敬重，还有空有能力但默默无闻的自己终于能做出一点事儿了，所以才有“士为知己者死”。刺客列传里很明显的表达出了那些士子的这种心态。同时在价值观方面古人也不认为刺杀任务是上不了台面的阴谋诡计，敢于刺杀反倒是体现个人勇气的，因为做这事儿的人是破命去拼，本就没打算全身而退。也正因为如此“伏尸二人，流血五步，天下缟素”才读起来荡气回肠。除了死士待遇高，我觉得还有一个原因，死士一般全家都死没了，而且手上还沾染人命，主人会给他找个丫鬟，延续后代。后代还是死士养了五六年，养出感情的那种，本来还没那么大气的死士，为了孩子的未来，也会一博。哪怕明知下场不好，但一想到会有人在他死了后，能保证他的妻儿一辈子锦衣玉食，也能踏实的从容赴死，万一事成了还没死，那才是荣华富贵享之不尽呢。总之‌圈养死士的方法主要包括提供优厚的物质条件、精神上的忠诚培养以及秘密训练和隐藏。‌ 首先，为了吸引死士，提供优厚的物质条件是必不可少的。这包括给予死士丰厚的待遇，如提供优渥的生活条件、高昂的薪酬，甚至包括提供珍贵的物品和特权。例如，燕太子丹为了吸引荆轲为其效力，提供了黄金、美食、美女等物质享受，以此来诱惑荆轲为其效命‌。其次，精神上的忠诚培养也是圈养死士的关键。通过教育、信仰或者情感纽带，使死士对主人产生深厚的忠诚感。这包括将士的遗孤继承父志，或者通过交换关系、雇佣关系等方式，使死士对主人产生深厚的情感依赖和忠诚。例如，王侯将相往往会选择将士的遗孤作为死士的培养对象，这些遗孤会因为继承父志而誓死效忠‌。再者，秘密训练和隐藏也是圈养死士的重要手段。由于死士的存在可能会对政z或军事造成重大影响，因此他们的训练和活动必须秘密进行，以避免被敌人发现。训练内容包括军事技能、潜伏技巧等，以确保死士能够在关键时刻发挥作用‌。圈养死士的方法涉及提供优厚的物质条件以吸引人才，通过精神上的忠诚培养加深死士与主人之间的联系，以及秘密训练和隐藏以确保死士的安全和效用。这些方法共同作用，使得死士能够为特定的目的献出生命，完成主人交代的任务‌。

小广：幸亏你摔断的是腿，不是要害，不然就天下缟素了 68：什么？你愿意为我穿孝服？ [二哈]68人设真是绝了，又疯又癫的竹马

对于那些砍向无辜弱小的懦夫，我毫无保留地予以鄙视、厌恶、深恶痛绝。古代懦夫之怒，大抵是摘下帽子，光着脚丫子，拿脑袋撞地罢了。现代懦夫进化到更卑鄙无耻了，抽刀刀向更弱者，向无辜的、没有防卫能力的妇孺儿童下手，这样的人真是可怜可耻可恨。古代“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也”，何等威武？

古代帝王霸气经典语录,震撼人心 1. 朕之天下, 谁敢不从？一言九鼎, 震撼四方 2. 孤王在此, 万民臣服。霸气侧漏, 天下归心 3. 掌天下权, 定四海疆, 震八方威 4. 龙潜深渊待时飞, 凤舞九天映日辉 5. 剑指苍穹问谁敌, 气吞万里霸业成 6. 天下之大, 莫非王土；率土之滨, 莫非王臣 7. 朕之江山, 固若金汤；千秋万代, 传承无疆 8. 帝王之言, 如雷鸣震撼, 一言既出, 四海皆应 9. 霸业之图, 绘于胸中, 挥毫之间, 天下臣服 10. 你之霸业, 岂容凡夫俗子窥探 11. 世间万物, 皆为他之臣民 12. 顺她者兴, 逆她者衰 13. 帝王之言, 如雷霆万钧, 震古烁今, 令人心悸 14. 你之霸业, 非一日之功, 乃千秋之谋, 万世之基 15. 一言既出, 四海皆惊, 帝王之威, 震撼人心 16. 挥剑决浮云, 诸侯尽西来, 帝王一怒, 天下缟素 17. 你一言, 可定江山, 一语出, 四海皆震 18. 挥剑决浮云, 诸侯尽西来, 霸气横溢, 天下无双

布衣之怒，流血五步，天下缟素

目前公开谴责以色列袭击联合国维和部队暴行的国家(组织)有: 意大利𐟇‡𙊦𓕥›𝰟‡밟‡𗊨忧�™𐟇갟‡𘊨‹𑥛𝰟‡찟‡犤🄧𝗦–ﰟ‡𗰟‡𚊥œŸ耳其𐟇𙰟‡𗊥𐥺楰𜨥🤺š𐟇𒰟‡芤𘭥›𝰟‡谟‡𓊦짧›Ÿ𐟇갟‡𚊨”合国黎巴嫩 ………… 天子之怒，伏尸百万，流血千里。布衣之怒，伏尸二人，天下缟素。联合国之怒，谴责谴责，强烈谴责。内塔尼亚胡早就料到了结果，我就喜欢看你讨厌我又干不倒我的样子!#我要上热门# #一年一度开学季#

「王鹤棣大奉打更人」.「王鹤棣许七安」匹夫一怒，（）私人稿件𐟈𒤸€切

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