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反者道之动前沿信息_反者道之动,弱者道之用,天下万物生于有,有生于无!(2024年12月实时热点)

内容来源：乐园影视所属栏目：教程更新日期：2024-11-29

反者道之动

𐟔„ 道的循环：反者动，弱者用 1️⃣ 《道德经》第四十章中提到：“反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。” 这意味着事物的发展常常呈现循环往复的状态，看似向前，却可能通过“反”或“退”来完成内在的变化。 2️⃣ 在投资领域，这表现为上涨之后会下跌，下跌之后会上涨。盛极而衰、否极泰来这些词语完美体现了老子的辩证哲学思想。优秀的投资标的不会只涨不跌，也不会只跌不涨。暴涨之后动能衰竭，迎来下跌，超跌过后则会反弹。 3️⃣ 霍华德ⷩ鬦–聾‹提出了类似的钟摆理论。钟摆只会从一个极端走向另一个极端，而在中间停留的机会和时间转瞬即逝。 4️⃣ 世界上大多数事物都可以用客观规律来解释和理解，投资领域也不例外。即使是美股的纳斯达克100和标普500指数，在经过一段时期的上涨后也会迎来下跌或震荡调整，为下一次上涨逐渐蓄力。 5️⃣ 当然，还有很多宏观、微观的因素会影响上涨和下跌。然而，在成熟的股票市场中，这些因素已经被“道”考虑在内，并且已经体现在指数或股票的价格上。 6️⃣ 事物的发展是循环往复的，春夏秋冬、早中晚都是极好的例子。然而，在经济周期和市场中，每一个周期的环节可能比人们预想的时间要更长。因此，这非常考验投资者的耐心和信心，是否能够坚持到“黎明前”。 7️⃣ 尽管经济和投资领域假设人们都是“理性人”，做出的决策都是合乎绝对理性的。然而，投资市场像潮水一般波动起伏，作为投资者很难不被其影响。但请记住：反者道之动。

反者道之动，弱者道之用. —《道德经》

再写“反者道之动” 「一起练字超话手机壁纸超话手写超话」「传统文化」「凡事发生必有利于我」

柔弱真的意味着弱吗？𐟤” 曾老曾经说过，道本来无所谓动或者不动，反或者不反，但我们是站在人的立场来做学问，不是为学问而学问，而人有立场，有观点。比如，人们会认为死是生的反，祸是福的反。那么，“反者道之动”这句话该怎么理解呢？曾老解释说，“反”有三个意思：返回原点：就像一个圆圈，转了一圈又回到了起点。发展到反面：任何事情发展到最后，都会到达反面。相辅相成：比如车轮，上面是向前，下面是向后，前后同时发生，同时作用。 “动”就是运行，所以“反者道之动”意味着道的动变是自然循环，是返本归源，一下子回到原点，然后又继续向外面发展，反复循环，周而复始，才能做到生生不息。为了让人更容易理解，老子进一步解释说，“弱者道之用”。他告诉我们，一个人自处柔弱，是道的动变最有效的运用。从道的作用来看，道没有自己，道是虚的、柔的、弱的，所以道能生万物。天地不自生，所以天地生万物，这就叫弱者道之用。人们都喜欢刚强，但老子告诉我们，试着用柔弱的方式去做事，会更省力、更安全、更有效。就像水一样，再锋利的刀也切不断、割不断。前几天看了一个培训老师的视频，他说现在很多人虽然懂得很多道理，却依然过不好这一生，为什么呢？因为本我太重，所以知道但做不到。道的宝贵之处在于它没有自己，所以人要放弃我执，就是放弃所有执着的观念。哪一天你做到没有自己，就会超越自己，就可以做出很多平常想象不到的事情，那就叫“神”。之前看过一句话：“要优雅地表达观点，但不要被观点所控制”，大概就是放弃我执的意思吧。

“反者道之动”，越是想得到什么，越是会让你备受煎熬。「愤懑从无用，向来平常心」

反者道之动，弱者道之用什么叫反者道之动？所有事物发展的规律都是必将走向它的反面。你想找到规律，想成大事，你不能表现出“强”来，你要先表现出“弱”。反者道之动，弱者道之用的核心。用字面意思先给大家讲什么叫反者道之动，从文言文的角度上讲，因为文言文都倒回来叫道之动反者。什么意思呢？所有的事物都会走向它的反面，所以才叫否极泰来，物极必反。教员把反者道之动写成了一篇文章，叫《矛盾论》。所有事情的解决方案都在它问题的反面，而不在问题的这一面。举个例子当年中国共产党的革命在城市都没有结果的时候，问题在他的反面。所有的城市革命，代表的都是资产阶级，那他的反面就是在农村，城市的反面就是农村。今天你要跳起来，你要学会蹲下去，你要变直，你要学会变弯。就是当你要变成另外一件事情的时候，你要先学会他的反面。也就是说我要跟你谈生意，如果我带着为了我的利益跟你谈，怎么谈都谈不拢，因为我俩的利益怎么都是冲突的。今天我要跟你谈生意，我首先要彻底的分析明白我的反面的你到底是怎么想的。解决方案不在乎我的利益，而在乎你的利益，也就是解决方案永远在问题的反面。所以说立他的解释就是这个逻辑，叫万人之私成一人之功。就是说如果你想干成一件大事，你必须举起旗杆来干一个为天下请命的事情，而解决方案就是利用1万个人的私欲。如果一件大事不能利用1万个人的私欲，那个一人之功就实现不了。所以任何事情，解决方案都在它的反面。什么叫弱者道之用？你想学会用道，学会找到规律，想成大事，首先你不能表现出强来，你要先表现出弱。就是当你表现出很强悍的时候，这时候离失败就不远了。如果你觉得自己很牛，你要天下无敌的时候，就是完蛋的开始。如果你哪天完蛋了，彻底的至暗时刻了，不会比这个遭遇更惨了，那就是反弹的开始。所以千万不要因为负债陷入绝境而悲观，因为反弹即将开始。也不要因为你财务自由了，天下第一，而感觉到骄傲，那就意味着从天道的角度上讲，你要往下走，那是灭亡的开始。这句话之所以很重要，就是因为它揭示了生命万物运动的规律。所以当你创业陷入困境的时候，你想真正大成最重要的是向内求，不要向外求。因为所有的解决方案，在你向外部求的候，解决方案全在内部。就像教员讲的，“一个鸡蛋要孵出小鸡，外因是温度。如果这个蛋是乒乓球，任凭外因是什么，都不能孵出小鸡，它真正能孵出小鸡，是因为它是个鸡蛋”。你想靠外部来解决各种矛盾的时候，你就错了，所有解决方案都在你的内部。所以从今天开始不再向外求，要向内求。一个人真正学会向内求的时候，就意味着这个人再也没有东西能打败他，而且他能真正扛起所有责任。《矛盾论》里面说，“须知问题是永恒存在的，矛盾是永恒存在的”。伟人的思想是在碰到问题的时候先不解决问题，解决问题没有用，先分析问题发生的原因，要解决产生问题背后的机制。假如说这个员工在浑水摸鱼，也没有绩效，这个问题的核心是什么呢？由于这个员工形成的工资，不管干多干少都是一样的，对他来讲这是问题的本质。如果你去把这个员工说一顿，让他改正，明天不要摸鱼了，明天确实不摸鱼了，后天他一样会摸鱼。这个问题的本质不是这个员工的问题，是制度的问题。这时候你要把员工的雇佣关系的对抗关系改成跟你的共生关系。你要彻底的把这个员工的固定成本最小化，可变成本最大化，也就是说让这个员工在公司固定拿到的薪酬最小，让他浮动拿到的薪酬最大，这样的话他就不会摸鱼了。伟人的16字方针就是反者道之动的极致应用。农村包围城市本身也是认识到了弱，躲起来必取锋芒，用大量农村的弱小城市积少成多。实现在多个局部战场上的绝对胜利来获得主战场的围攻。如果你能知道凡者道动，弱者道之用这句话背后的规律。哪怕陷入困境，哪怕陷入至暗时刻，你也会知道马上看到黎明了。一天最晚最冷的时候，就是在早上5点钟，太阳即将升起快亮的那一刻，那是极寒之势。但是在那一瞬间的极寒会立即转变成热。这就是伟人讲的，“胜利往往都来自于非常艰难的时候再坚持一下，下一刻钟发生变量”。不管你本身是强还是弱，在实践过程之中，从别人的反面入手进行战略布局，就一定能够成功。也不会在你强的时候因为骄傲而丢掉一个非常好的江湖地位，也不会在你很弱的时候一蹶不振。希望看懂此文章的人谨记，共勉！#热点引擎计划# #我要上热门#

如何用“起心动念”终结孽缘？随着年龄的增长，你会发现很多事情并不是你想象中的那样。曾经坚信不疑的东西，可能随时都在变化。就像《道德经》里说的：“飘风不终朝，骤雨不终日。”这句话不仅描述了自然现象，也暗示了人生的变化无常。而《道德经》中的另一句话：“反者道之动，弱者道之用”，更是道出了世间万物的本质。这个“道”是宇宙中最顶级的智慧，是世间一切本源的化身。很多人以为在亲密关系中最大的痛苦是对方不爱自己，其实不然。这种痛苦源于对被爱的过度执着，这种执着会让你产生控制和索取的欲望。一旦你开始起心动念，你就已经偏离了正确的方向。生活之苦，苦在执着；人生之难，难在放下。你放不下的原因是因为害怕后悔。当你陷入受害者角色，认为自己不好的感受都是对方带来的，你就会认为换一个伴侣就能获得幸福。但这种想法是不现实的。你追求的只是表面上的东西，却忽略了内在的本质。不打破这种思想的迷雾，不放下心中的期待，不解决自身的障碍，业力终归还会让你回到痛苦的轮回中。记住，自己才是一切的根源。俗话说：“物以类聚，人以群分。”不好的亲密关系也一定是自己感召来的。之所以是孽缘，是因为对方是来帮助你找到自身障碍的，但你并不懂得反省，这就是你的不自知。《道德经》中还有一句话：“上善若水，水善利万物而不争。”水之所以最接近于道，是因为它常常以弱者的姿态面对万物，而弱才是道的常态。我们都说道无处不在，而感情中的相处之道亦是如此。这世间，遇见谁都不稀奇，万物从来不归你所有，但万物皆能为你所用。谁都想拥有美好的爱情，这并不是错！但大多数人在得不到爱的情况下，往往把原因归咎给外界，是你赋予了定义，这才是消耗彼此内心感受的罪魁祸首。如果你还执迷于改造外界，还不从自身根源上解决问题，你想得到好的缘分，这岂不可笑？如果你还想不再剑拔弩张左右奔突，那就去修正你的起心动念。正所谓“一切唯心造，万物唯识变。”一旦你懂得“爱出者爱返”这种逆向思维的内涵，当你站在对立角度中思考问题，去修正障碍，待到自身能量提高之时，势必会辐射到身边一切的人事物。当你变了，对方也只是顺其自然的事情。这就是“反者道之动、弱者道之用”在孽缘中回归道的本源妙用。

【「立冬来了万物沉寂积蓄力量」】立冬来了！标志着冬季正式开始！立冬时节“反者道之动”，万物从繁荣到沉寂，为来年的生长做准备，祝你不断积蓄力量，来年转运 ~「不一样的中国节气」小莉帮忙的微博视频

《道德经真义》第三十六章、第四十章。【原文】：将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。【译注】：欲敛伏禽鸟icon，须先张网以待。欲弱化敌国，须先让其逞强。欲废之，先耗之。欲夺之，先予之。这是“微明”之智，亦即让人“看不透”的智慧。柔弱能胜刚强，所以要示弱而不要逞强。比如鱼在深水里藏而不露，便可远祸。国家欲示弱，则精兵利器秘不示人。第四十章【原文】：反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。【译注】：反面力量是推动道前行的根本动力，柔弱则是用道的方法。天下万物生于有形，有形生于无形。故阴主阳。【阐释】：此二章义相连，故并于一章释之。老子icon在第三十六章论述以阴取阳、以阴胜阳的智慧。第四十章论述阴主宰阳，故反面力量是推动道的动力，而柔弱是用道的方法。此皆崇阴思想之应用。 “将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。”以上皆欲擒故纵之道，亦即以阴取阳之道，与用兵之道同。兵贵崇阴，故《孙子兵法ⷥ狨con》曰“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。”是说兵法贵用反智，亦即阴智。欲削弱敌国，先令其骄纵而亢，阳亢必然阴虚，待其阴虚之极则可乘虚取之。 “微明”者，别人看不透的智慧，亦即反智、阴智。示弱是最大的阴智，故曰“鱼不可脱于渊，国之利器不可示人。” “反者道之动”。历代皆错解为物极必反、阴阳循环之义，是因未理解老子阴主宰阳、阴驱动阳的思想，这是一个很大的误解。老子是说“反面力量才是推动道前行的根本动力。” 例如没有道路的摩擦力icon，汽车在冰上是不能疾行的。没有空气的反推力，飞机、火箭也是不能起飞的。这些物理学原理皆表明：没有反作用力就没有正作用力，物体就不能运动。这不仅是讲阴阳对待、相反相成的道理，而主要想表明“阴驱动阳”的原理。同样，没有反作用力，运动中的物体也就不能制动。所以反作用力既可以是推动力，又可以是制动力，反作用力主宰着“道”的运动与制动。比如在治国理政方面，贫穷、野蛮与动乱等反面现象，从来都是国家重新治理的推动力，包括新文明对旧文明的革命。没有野蛮就没有文明；没有自由就没有法制；没有衰败，就没有改革；没有敌人就没有军队；没有罪犯就不需警察；没有邪恶就没有正义；没有竞争者就不思进取、为所欲为。所以归根结底，是反对力量在推动着社会的进步，此即“反者道之动。” 执政者若知反者道动之理，则对待反对力量首先会自省与自罪，然后改过自新、惩前毖后，则道前行矣！反对力量也自然会消失。若不思己过而一味镇压打击反对力量，则是错上加错，己身危殆不远矣！这不是进道的表现，是失道之举。 “弱者道之用”。柔弱是道的固有属性，也是用道的方法。如空气与水是自然界最柔弱之物，却为所有生命体须臾不可离，故“几于道”。柔胜刚、弱胜强，人以柔弱之道处世，则无往而不利。国家要强大也要示弱、用柔，亦即韬光养晦。若穷兵黩武、霸道张扬，则亦危殆不远矣。天乙子刘化龙

𐟔„ 反者道之动：老子哲学中的循环智慧 𐟌🊢€œ反者道之动”是老子哲学中的核心思想，它揭示了事物发展的一个基本规律：事物总是趋向于其对立面。𐟌𑠨🙤𘀧†论强调了运动和变化总是以相反的方向进行，形成一个循环往复的过程。在自然界中，这种“反”表现为事物在发展到一定程度后，会逐渐走向自己的对立面。例如，生命从出生到成长，再到衰老和死亡，是一个从生到死的“反”过程。𐟍‚ 同样，“反者道之动”也象征着新事物的产生和旧事物的消亡。在这个过程中，新事物会逐渐取代旧事物，成为主导力量。𐟌𑊊这一理论在中国哲学和文化中有着深远的影响，被广泛应用于解释自然和社会现象的变化和发展。𐟌 通过“反者道之动”，我们能够更好地理解事物发展的内在规律，从而更好地适应和应对生活中的变化。𐟌Ÿ