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我与我最新娱乐体验_《我忍不了了》完整版(2024年12月深度解析)

内容来源：乐园影视所属栏目：话题更新日期：2024-12-02

我与我

梦启：一场与平行世界的邂逅这幅画耗尽了我许多心血。起初，它源于一个梦，一个在平行世界中与另一个“我”相遇的梦。𐟌Œ 在这幅画中，我将道与佛的理念融合，创作出自己的想象。曾经养过一只乌龟，名叫夜行，我与她感情深厚，她的离世让我难以接受。画中的太极图，黑色代表已逝去，白色代表未来。我将其视为六道轮回盘的一部分，希望夜行能由死而生，再次回到我身边，成为我的孩子。轮回盘下方，许多手伸向盘面，每只手代表一个魂。它们渴望触碰或进入这个盘，但无法触及，只能眼睁睁地看着它们无法得到的东西。这些手象征着众生对往生的渴望，但求而不得的痛苦。在手的上方，有一个小鬼童，他每天从佛祖那里接收已死亡的魂魄，无论是动物还是人类，再将它们投入轮回盘中转世。完成一定量的工作后，佛祖会给予他留在身边当童子或转世成人的机会。小鬼童戴的耳坠是一个小鼓，每敲一下，轮回盘便会转动一次，完成一次转换。画中共绘了三尊佛（菩萨），象征着千千万万的佛。之所以倒着画，一是为了表示我们的境界远不如佛，二是为了表达佛祖所在的世界与我们不同。正因为心境不同，所以世界也不同。这三尊佛的具体形象没有参考任何记载，完全是凭想象绘制。名字经过深思熟虑后定为“梦启”，意味着梦境的开启之地。这幅画承载了我多年的期望和念想，打开了一个新的篇章。这幅作品代表了我对世间万物生命的一些理解与想象。早在今年六月份芒种时节就已经画了大半，最近才完成最后的细节。有时间的话，我会再把反面画完。所用工具包括水彩风琴本、毛笔、铅笔、橡皮、水、固体水彩和派通金粉银粉。画面大小为14㗹8cm，完成时间为2020年9月24日。

《迪奥与我》观后：国内服装设计行业的真相最近看了一部纪录片《迪奥与我》，讲的是refsimons接手巴黎老牌时装屋ChristianDior的故事。说实话，这部片子在豆瓣上已经有无数人分析过了，我就不重复了。我更想聊聊我看到的国内服装设计行业的另一面。学校教育：皮毛尖尖上的东西 𐟎“ 很多人说，如果你对服装设计感兴趣，那就去看看这部纪录片。但我觉得，这真的能帮你了解这个行业吗？如果你是个新手，或者正在学习服装设计专业，有些困惑，不妨继续往下看。首先，学校里学的东西确实有用，但只是皮毛尖尖上的东西。很多东西你如果没有实际做过，学了就忘。不过，像Photoshop和Illustrator这些电脑软件，真的要好好学，因为这些是你工作后最先接触的东西。比赛：辩证地看 𐟏† 周围的同学都去参加各种比赛，这些比赛真的有用吗？我只能说，好的地方是你能认识很多志同道合的朋友。但如果你是在校生，这些比赛可能只是你进入品牌的敲门砖。而且，实习比比赛重要得多。据我所知，现在国内的比赛没个几万预算根本搞不定。留学：值得吗？ 𐟌 很多同学都去留学了，我要不要也去？我在英国留学了一年半，读了研究生。我的感悟是，留学确实能让你眼界更开阔，心态也会不一样。但国内也不差，因为我的家境是正常的家庭。从职业发展的角度来看，我现在的工资并不会比不去留学的同学多，因为你的工作经历和成绩更重要。只能说，留学后工作会相对轻松一些，很多东西还是要从工作中学会。服装设计：一份什么样的职业？ 𐟑— 下一篇我想详细讲讲服装设计到底是一份什么样的职业。如果你还有其他问题，欢迎留言哦～

灵魂伴侣：华晨宇与粉丝双向奔赴的爱灵魂伴侣到底是一种怎样的关系？我尝试用我的理解来诠释，但发现语言总是显得苍白无力。于是，我决定查一查，终于找到一个相对满意的答案。见图2。爱可以是单向的，但灵魂伴侣是两个灵魂的契合与共鸣，它是双向的。我属于你，那你也一定属于我。当时，华晨宇在台上祝愿我们都能找到自己的灵魂伴侣，我们下意识地回应：“你！”这反应，不过是当时的一个愿望，一个憧憬。然而，20秒后，华晨宇回应：“你们也是我的灵魂伴侣。”这句话，就像一记重锤，击中了我们的心。他肯定了我们之间的这种联系。我们何其幸运。我们彼此不认识，却互相了解，甚至熟悉。我们能猜到你想说的话语，你能知晓我们当下的心绪。我们偷偷准备给你的惊喜，你悄悄回应每一个礼物。我们以为是你的误解而伤心沮丧，你却不急于解释，而是处理完后，不经意间轻轻撒娇，化解了误解。我们追随着你的每一个脚步，你在每一座城市为我们准备了一个家。我们希望你能自在地拥有时间与空间，你漫步在我们的空间与时间，告诉我们，你在这里很安心很自由。我们高举着剑挥舞，想击退我们心目中的敌人，你轻轻安抚，心里想着“那是因为你们爱我呀”。我们叽叽喳喳想要更多的爱，你一次又一次害羞地回应，每次亲亲完以后都是压不下去的嘴角。华晨宇一直站在高处，满含笑意地看着我们，感受着我们的爱，引领着我们的爱，默默地把爱撒在他经过的每一个角落。在火星，爱是双向的，爱意在我们之间流动着，因为爱而感悟、而学习、而成长，我们都变得比原来更好。这，就是灵魂伴侣的意义吧。

如何正确看待“我”的感觉 𐟤” 有的人为了消除“无我”的状态，会刻意用第三人称与他人交流。这样做确实能让人感觉没有“我”的存在，仿佛已经消除了“无我”。然而，更妥当的方法是：当“我”的感觉出现时，不必刻意消除它。当这种感觉消失时，你其实已经处于“无我”的状态中了。 “我”的感觉会来也会去，不需要刻意消除。以一种不在乎、无所谓的态度，用“我”的感觉与世界互动。因为你会发现，你并不是这个肉体本身，而是整体无限的存在本身。我的感觉就像痛觉、味觉和视觉一样，会自然升起，它是本性中存在的部分。为什么要消除它呢？不可否认，“我”的感觉是造成痛苦的原因之一，但只要不把它当真，认清它只是本性中的一种功能，你就不会那么陷入剧情中，就能超越“无我”的境界。

《我的天才女友》：那些年我们共同走过的路 1. 有时候，我觉得自己好像在做一件特别重要的事情，而你却好像忘记了自己为什么会出现在那里。唯一确定的是，我在那里，是因为你在那里。我们一起走向那些我们曾经最害怕的人，去探索、去审问自己的恐惧。初来乍到刚来到这个世界不久，我们还不太清楚哪些是灾难，哪些是灾难的源头，可能也觉得没必要了解这些。普通与危险那些看似普通的东西，其实也能要人命。盲目与混乱在我的生命中，我做过很多自己都不太确定的事情，觉得自己有时候很盲目，缺乏连贯性。血与愤怒血，一般是经过激烈的争吵和肮脏的辱骂之后，才从伤口里流出来，事情总是按照这个顺序来。成长的责任我们在成长的过程中习得的一个责任就是，在别人使我们的生活变得艰难之前，我们不得不使他们的生活更加艰难。决定与坚持我决定跟着那个女生，盯紧她，即使她会很烦，即使她会把我赶走。计划与行动要事先规划好自己的行动，知道自己在做什么，这样就能预测后果。眼泪与坚强但在那时候，虽然我的眼里全是泪花，但我学会了一样东西——一样后来我非常擅长的本领，就是抑制我的绝望。界限与妥协她知道如何跨越界限，但又不会真正承担后果，最后人们会做出让步。尽管很不情愿，人们还是不得不赞赏她。痛苦与自由我感觉到他没有生气，而是忽然间变得很痛苦，就好像确认了一件他已经知道的事情。当我想到自由的美好时，我就会想到这一天的开始。快乐与光我沉浸在自己的快乐里，我记得有一种淡淡的光，好像来自大地深处，而不是来自天空，但从表面上看来，这种光是一种贫穷、肮脏的光。暴力与循环有人打人，也有人挨打，有些男人窝一肚子火回到家里，因为他们输了钱，喝了酒，欠了账，还不上钱，挨了打，家里人一句话说得不对就会动手，就是这样一个死循环。十二岁与失望那时，我们十二岁，走在城区滚烫的街道上，四处都是灰尘和苍蝇，那是经过这里的卡车留下的。我们就像两个老太太一样，在总结自己充满失望的人生。我们手拉着手，没有人能理解我们，只有我们相互了解。游戏与重新开始这里的人、事物、楼房和街道，有一种让人无法承受的东西。只有像在游戏中那样，重新安排这一切，眼前的一切才会变得让人可以接受。然而最主要的是：我和她一起玩，只有我和她才玩得了这个游戏。赛鲁罗的美丽 “赛鲁罗小时候头脑的聪慧没有找到出口，最后她的美都展现在脸蛋和胸上，还要大腿和屁股上——那些美在这些地方都会昙花一现，也就像从来没拥有过一样。”

两种关系：我与你，我与它 𐟌 犹太哲学家马丁ⷥ𘃤𜯦›𞧻说过，关系可以分为两种：一种是我与你，另一种是我与它。简单来说，当你把某人视为满足你需求的工具或对象时，这种关系就是“我与它”。而当你与某人相遇，没有任何期待和目标，只是纯粹的“存在”相遇，这种关系就是“我与你”。昨晚发生的一件小事让我深刻体会到了这两种关系的区别。吃完牛肉火锅后，我和朋友散步回家。正听着Doris采访桂爷，讲到用呼吸去感受、去体会、去认真生活的时候，一辆公交车突然在我们面前停下，让我们先过马路。我和司机对视了一下，然后做了一个谢谢的手势。以前这种人间值得的感觉过了就过了，但现在我非常想把它写下来。从第三视角看，这可能只是司机的一种突如其来的礼貌，不值一提。但那一刻，那个司机人生中的那个片刻莫名其妙的停驻，却给了我。这种感觉，就像布伯说的“我与你”的关系，没有任何期待和目标，只是纯粹的相遇和存在。所以，当你把某人视为满足你需求的工具或对象时，关系就会被降格为“我与它”。而当你与某人相遇，没有任何期待和目标，只是纯粹的“存在”相遇，这种关系就是“我与你”。希望我们都能珍惜那些“我与你”的时刻，让生活更加丰富多彩。

第九期二喜：我的一些小感悟 𐟎튣## 《少爷和小姐》：期待与现实的落差首先说说《少爷和小姐》吧。看完之后，我总觉得这像是少我的外壳，里面却是个逗逗的剧本。特别是“冷酸柠智取王世昌”那段，真是既意外又合理。不过，看完之后心里总觉得少了点什么，既不痛快也不尽兴。这让我更加觉得，鑫仔和哲华的默契和磁场真是无敌，加助演是锦上添花，加主演反而有点冗杂。可能是因为知道少爷和管家要返场，所以对这部作品期待特别高。结果看的过程中，总有点“这还是管家龙傲天吧？”和“这是少爷刘ber吗？”的疑惑。龙傲天在我印象中一直是稳重的，但逗逗编剧让他变得活泼，甚至有点“大病”。可能是这种反差让我有些出戏吧。不过，诗萌的表现真是太棒了，她一开口我就笑，妆造也美得不行，能力更是嘎嘎强。最后的那个底，我一开始还以为是在带少爷回忆初次见面的场景，结果是衔接《少爷和我》。导师说是前传时，我还有点懵。不过后来反应过来，全身开始起鸡皮疙瘩！鑫仔真是yyds！《复活军团》：温暖与幽默的平衡接下来说说《复活军团》。某某某是我第一赛段最喜欢的队伍，胖达人和孙天宇也是去年非常喜欢的演员。前两期的《军师恋盟》和《遇人不赎》在二喜舞台上都是非常出色的作品。刘同的能力也是不容小觑的（这里只讨论作品，不涉及人品）。孙天宇终于在喜剧大赛上实现了搞摇滚的梦想，舞台张力依旧那么强，看得出来这一年他过得不错哈哈哈。播出之前，我对这个组合的作品期待很高。看完之后，感觉确实很温暖，但回想一下，好笑的地方并不多，只是会心一笑，并没有开怀大笑。近三期某某某作品的底都有反转发人深思，但作为喜剧来说，并没有特别出彩。这有点像备受争议的《姐尽全力》（不是对标，纯属个人感觉），但不同的是，他们在过程中并没有给观众带来不适和聒噪。如果一个喜剧足够好笑，我可能会宽容作品的浅显立意（低俗的除外）。如果能在喜剧里兼具深意，固然是个难得且高级的好喜剧。但我觉得某某某这次的作品是深意大过喜剧本身的，我可能没有那么喜欢吧。（纯个人观点）

2023年，我如何成为更好的自己？青春年少时，一个不经意的契机让我开始关注“自己”这个词语。最初，我充满激情地追求“成为最好的自己”，这成为了我前行的动力。我满怀希望，相信自己能够书写属于自己的传奇。然而，随着时间的推移，我逐渐意识到，成为自己才是最重要的。我开始抵触，眼神闪烁，时常感到失落。我的理想与现实之间似乎总是存在差距。 2023年，我尝试避开对“我与我自己”的探究，但总在某些时刻被某个“自己”所触动。那个自己，或许是那个愿意为2023年歌唱的自己，即使在生活的缝缝补补中也要坚持。这一年，我经历了许多旅行和成长。五一假期，我逃到广西柳州；六月，我在海边拍摄婚纱照，享受落日的温柔；端午时节，我与朋友一起在香港暴走；暑假期间，我以两种方式行走和成长：一半在法意瑞看世界，另一半则体验另一种浮生。深秋时节，我与夕阳一起相约南浔古镇，与满腔虔诚一同驻足流连在灵隐。耳边响起歌声：“我拿出所有温暖，融化你的孤单。”这一年，虽然漫长而温暖，但我终于不再是一个疲惫孤独的旅人。我终于找回了清醒的头脑，大多数时候能够平静地接受一切。我不再与世界对立，而是平和地接纳，安静地生长。虽然这不是一件容易的事，但这一年，一切似乎有了一个新的起点——一个我不曾察觉的不完美起点。

深度交流：情感与情绪的交融我们常常误以为，只有讨论高端理论或哲学思想才是深度的交流，而聊一些日常琐碎的事情就是肤浅的、毫无价值的。但我认为，交流的深度不在于思想的深度，而在于情感的延展。我们的情绪和感受，才是我们对这个世界的真实反应，是我们最宝贵的东西。 𐟌Ÿ 在日常生活中，重要的不是“我们去哪玩”或“我今天做了什么”，而是背后的原因和情感。我为什么选择这个地方？我为什么会喜欢它？如果我感觉这也是你喜欢的，那我推荐给你，这是在表达我对你的了解有多少。 𐟌Ÿ 在亲密关系中，和你分享我的日常，不是为了报备，而是希望在这个过程中，我的情感和感受能与你共享。你的理解和回应，让我感到被看见，被珍视。虽然生活中不可避免会有争吵和矛盾，但我们都在不断地调整彼此，直到找回最真实的彼此。这不仅仅是言语的交流，更是心与心的交融。 𐟌Ÿ 现在为什么很多中产家庭的孩子反而更容易抑郁？其实是因为他们生活在一个高度经验化的家庭环境中，碰到问题了，父母会用自己的经验去教他如何解决，而不是察觉孩子的情绪，询问孩子对这些问题的感受是什么样的。导致孩子关于自己的感受没有办法表达出来。慢慢的，孩子逐渐封闭自己的内心，不愿意过多与父母沟通交流，因为他们感受不到被尊重、被关注、被爱。

灵性工作坊：探索自我与存在的奥秘 𐟌ˆ 上周，我有幸参加了一个灵性工作坊。出发前，我和朋友开玩笑说要去参加一个“修仙”工作坊，没想到真的在这次经历中增长了不少“灵力”。经过一周的消化，我想和大家分享一些心得。在学习心理学的过程中，我逐渐意识到，所有外在形式上的问题最终都指向一个“我”的问题。进一步深入，你会发现这其实是关于“我认为我……”的问题。有一本关于荣格理论的书中提到，自我意识始于一个虚拟的焦点，像一个磁力的中心，在与外部环境的碰撞中形成经验。随着碰撞经验的丰富，这个虚拟的磁力中心逐渐形成一个独特的磁场，自我便在这个过程中形成。细思极恐的是，我们常说过去的经历塑造了我们，但如果自我是由这些经验塑造的，那么如果将所有经验打碎，“自我”是否就不存在了呢？所以，“我”仅仅是经验的集合吗？我们常常害怕失去对生活的掌控权，在不确定感中体验恐惧。我们希望未来的每一个选择都依据我们的意愿，但我们的意愿是“我”吗？还是过去经验塑造的认知呢？那么，“我”究竟在哪里呢？或许我们可以先问问自己当下的需求是什么？可能是足够的钱、自己或家人的健康，或者是一份不错的工作。如果我们还能把这些需求再往深处想，各种形式的需求其实都是为了保证“我”的稳定性，或者说我的“存在感”不受威胁。还记得我第一段话提到的“有一个虚拟的焦点是远早于自我就存在的存在”吗？其实我们隐约感觉到，在没有经验的最初好像还存在一个“我”，荣格心理学的“Self”自性，佛教的“如是”，新时代中我们常常听到的“Being”，或者我们可以说，是一种永恒的“存在感”。而这种从重重经验中剥离出来的存在感才是真实的。人的一生都在寻找这种“存在感”，在世界中幻化为各种对身份认同的追求。我们在寻找，说明我们以为却没有得到，因此我们感到匮乏，所以存在感和匮乏感息息相关。而现在大多数的我们都会知道，外在的形式只不过是我们认知的结果。所以我们永远可以在外界充分体验一切可能的形式，我们在不停地向外“当真”，直到我们发现这没有尽头后我们会调转方向开始进行向内的探索，到那时或许我们才会发现我们所寻找的不在外而在内，因此我们认出了真实（认真）。【待续】

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