当前位置：网站首页 » 热点 » 内容详情

岁的草书最新视觉报道_岁的草书写法(2024年12月全程跟踪)

内容来源：乐园影视所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

岁的草书

王铎55岁草书自书诗卷书法欣赏

文徵明83岁草书《重九》，惊艳拍卖场！ 𐟎蠨🙦˜輦Ž代四大才子之首文徵明在83岁时书写的草书作品，内容为一首名为《重九》的诗歌。这首诗是文徵明在重阳节外出游玩时的抒情之作，全诗收录于《九日雨中虎丘悟石轩燕集》。诗卷的尺寸为112㗶0.4cm，在2015年的香港佳士得春季拍卖会上，以364万港元的高价拍出。 𐟓œ 诗首的题签包括：衡山先生重九诗真迹上虞罗振玉审文衡山先生诗翰，上虞罗振玉题（注释：题签中提到的上虞罗振玉，是晚清时期非常有名望的研究学者，来自如今的浙江省上虞县。罗振玉不仅精通书法，还在文献考古、教育、金石、目录、校勘以及古文字学等多个领域有卓越成就。） 𐟓œ 释文：何处登高写壮怀，生公说法有遗台。试修故事携壶上，不负良辰冒雨来。应节紫萸聊共把，待霜黄菊故迟开。白头八十三重九，竹院浮生又一回。 𐟓œ 落款：右重九，徵明。 𐟓œ 赏析：这首诗是文徵明在83岁时外出游历时，恰逢九九重阳节，登高望远的纪念之作。诗中意境平实高远，抒发了文徵明对人生的真实感悟和对传统文化的传承。其中的“试修故事携壶上，不负良辰冒雨来”表达了文徵明对古人先贤的向往，渴望与古人对话，连黄色的菊花都为了他们的相聚而晚开。 𐟖‹️ 文徵明的这篇《重九》诗，用笔温润，文人气息十足。他的书法师法王羲之和王献之，研美遒劲，同时又具有自己的特色，方正严谨，圆润有度。每一个字都出有名，且不越法度。虽然有些外扬的笔法，但也没有狂放草率。正如启功先生对他的崇拜一样，工力精纯，无一懈笔。

十岁出家，一日九醉；二十二岁，草书天成；“诗仙”李白称其为师，“茶圣”陆羽为其作传；他就是“狂草第一人”——僧人怀素。「湖南图书馆超话」「典籍里的湖湘名人」「怀素」湖南图书馆的微博视频

王铎55岁草书自作诗三首卷书法欣赏

【王铎50岁草书自作诗卷】王铎50岁草书自作诗卷，私人藏。图源：中央美术学院图书馆藏书。款识：辛巳（1641年）冬王铎。...网页链接

怀素（737—799年）42岁草书《四十二章经》。怀素善以中锋笔纯任气势作大草，虽率意颠逸，千变万化，终不离魏晋法度。虽是疾速，但怀素却能於通篇飞草之中，极少失误。

不是吹牛，我敢说，70岁、80岁的老前辈们，一眼就能把这7个字全部认出来，这是非常标准的“毛体icon草书icon”，我们都知道70岁、80岁以上的老前辈们对书法很有研究，特别是草书。这副字，其笔势如龙腾云海，气吞山河，墨迹难辨，千古谜团隐藏其中！晚辈才疏学浅，还请大家多多赐教。#这是什么书法啊#

孙过庭草书千字文：精妙绝伦的书法杰作孙过庭的草书千字文第五本卷，创作于他三十八岁的高峰期，以其精湛的技艺和独特的风格，被誉为书法界的瑰宝。这幅作品以今草为主，间以章草，草法连绵不断，用笔内敛而有力，展现出孙过庭深厚的书法功底和对草书艺术的深刻理解。这幅作品的笔触沉着而飘逸，劲健而婀娜，一气呵成，笔致清晰可见，充分体现了孙过庭精湛的书法技艺和对艺术的独特追求。卷中钤有唐代的“龟龙麟凤”朱文印记、南唐的“建业文房之印”及“合同”朱文印记，以及宋米芾的“宝晋斋”白文印记，这些印记不仅为作品增添了历史的厚重感，也证明了其非凡的价值。然而，有学者认为，此卷与唐垂拱三年（687年）孙过庭所撰的《书谱•卷上》在风格上有所不同，甚至有人怀疑它是否为孙过庭的原作，而是后来的临仿本。尽管如此，这幅作品依然以其独特的魅力吸引着无数书法爱好者，成为他们研究和学习的宝贵资料。

长寿老人在各个年龄段的雅称和由来自古以来，老人长寿都有雅称: 60岁称为花甲之年、耳顺之年、还乡之年； 70岁称为古稀之年、悬车之年，杖国之年； 80、90岁称为朝杖之年、耄耋之年； 100岁称为期颐之年。此外对老人长寿的雅称还有：喜寿、米寿、白寿、茶寿之说。这些雅称是怎么得来的呢？这些都可以从字面上拆开来解释: 喜寿指77岁，因为草书喜字从字形上看，好像七十七两个字。米寿指88岁，因为米字可拆为八八（88）两个字。白寿指99岁，因为百字上面少一横为白字，意思是比百岁少一岁，所以为99岁。茶寿指108岁，因为茶字的草头代#长寿# 表二十，下面有八和十意为八十，再下面一撇一捺，又是一个八，构成“八十八”，再加上字头的“二十”，加在一起就是108岁，故而得名。#老年生活# #长寿#

元代饶介行草书《中峰幻住像偈》赏析 𐟓œ 释文：晴松落。（缺一字）。疏如雨。南风吹绿春天树。树前遍开菡萏华。池上露凉浑欲语。道人观化无方所。尘世茫茫广歧路。笑看草木岁时香。俱逐游尘何处去。寻华摘叶情如许。公子归来与师遇。萧萧茅屋画为图。是故标师之出处。红衣落尽莲满房。碧藕留丝终幻住。至正廿五年乙巳。十月一日。过幻住出此卷。乃知中峰与松雪一合相耳。虽然。峰亦留此戏后人也。住幻居幻。又造境幻。又使人画像幻。今日复使我作幻语。峰愿力耶。抑遣下则剧耶。当问庵主人。华盖峰浮丘先生童子紫玄洞樵饶介信手识之。 𐟓œ 说明：这幅作品来自台北故宫博物院，是元代饶介的行草书作品《中峰幻住像偈》。通过文字内容可以看出，这幅作品充满了诗意和哲理，描绘了自然与人生的交融，展现了元代书法的独特魅力。