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砀山怎么读前沿信息_砀山一日游最佳路线图(2024年12月实时热点)

内容来源：乐园影视所属栏目：教程更新日期：2024-11-29

砀山怎么读

中国最难读对的60个地名： 1、河北蔚县：蔚念为（y㹯𜉯𜛊 2、河北蠡县：蠡念为（l琯𜉯𜛊 3、河北藁城：藁念为（g环）； 4、河北涿州：涿念为（zhu卯𜉯𜛊 5、山西洪洞：洞念为（t㳮g）； 6、山西忻州：忻念为（x䫮）； 7、内蒙古巴彦淖尔：淖念为（n㠯）； 8、辽宁岫岩：岫念为（xi㹯𜉯𜛊 9、吉林珲春：珲念为（h㺮）； 10、黑龙江瑷珲：瑷念为（㠩 hu䫯𜉯𜛊 11、山东莘县: 莘念为（sh䓮）； 12、江苏邳州：邳念为（p䫯𜉯𜛊 13、浙江丽水：丽念为（l㭯𜉯𜛊 14、浙江台州：台念为（t䁩）； 15、浙江嵊州：嵊念为（sh㨮g）； 16、浙江鄞县：鄞念为（y㭮）； 17、浙江诸暨：暨念为（j㬯𜉯𜛊 18、安徽六安：六念为（l㹯𜉯𜛊 19、安徽枞阳：枞念为（z卮g）； 20、安徽黟县：黟念为（y䫯𜉯𜛊 21、安徽濉溪：濉念为（su䫯𜉯𜛊 22、安徽砀山：砀念为（d㠮g）； 23、江西铅山：铅念为（y㡮）； 24、江西婺源：婺念为（w㹯𜉯𜛊 25、江西弋阳：弋念为（y㬯𜉯𜛊 26、江西长堎：堎念为（l㨮g）； 27、山东莒县：莒念为（j甯𜉯𜛊 28、山东茌平：茌念为（ch㭯𜉯𜛊 29、山东临朐：朐念为（q㺯𜉯𜛊 30、山东郯城：郯念为（t㡮）； 31、山东曲阜：曲念为（q嫯𜉯𜛊 32、山东鄄城：鄄念为（ju㠮）； 33、山东芝罘：罘念为（f㺯𜉯𜛊 34、河南浚县：浚念为（x㹮）； 35、河南武陟：陟念为（zh㬯𜉯𜛊 36、河南泌阳：泌念为（b㬯𜉯𜛊 37、河南渑池：渑念为（mi玮）； 38、河南荥阳：荥念为（x㭮g）； 39、河南中牟：牟念为（m㹯𜉯𜛊 40、湖北黄陂：陂念为（p㭯𜉯𜛊 41、湖北郧县：郧念为（y㺮）； 42、湖北秭归：秭念为（z琯𜉯𜛊 43、湖北监利：监念为（ji㠮）； 44、湖北蕲春：蕲念为（q㭯𜉯𜛊 45、湖南耒阳：耒念为（l䛩）； 46、湖南郴州：郴念为（ch䓮）； 47、湖南筻口：筻念为（g㠮g）； 48、湖南枨冲：枨念为（ch㩮g）； 49、广东东莞：莞念为（gu玮）； 50、广东番禺：番念为（p䁮）； 51、广东沥滘：滘念为（ji㠯）； 52、广西吴圩：圩念为（x嫯𜉯𜛊 53、广西百色：百念为（b㳯𜉯𜛊 54、海南儋州：儋念为（d䁮）； 55、重庆涪陵：涪念为（f㺯𜉯𜛊 56、重庆綦江：綦念为（q㭯𜉯𜛊 57、重庆北碚：碚念为（b㨩）； 58、四川郫县：郫念为（p㭯𜉯𜛊 59、四川珙县：珙念为（g璮g）； 60、四川阆中：阆念为（l㠮g）； #我要上热门# #热点引擎计划#

𐟓š 安徽最难读的县名大挑战！ 𐟤” 阜南、濉溪、砀山... 这些安徽的县名，你读对了吗？ 1️⃣ 阜南：读作“f㹠n㡮”，不要读成“f甠n㡮”哦！ 2️⃣ 濉溪：这个地名读作“su䫠x䫢€，注意“濉”的发音，不要读错啦！ 3️⃣ 砀山：读作“d㠮g sh䁮”，是“砀”不是“荡”，记住了吗？ 4️⃣ 黟县：这个地名读作“y䫠xi㠮”，不要和“衣”混淆哦！ 5️⃣ 歙县：读作“sh㨠xi㠮”，注意“歙”的发音，不要读错啦！ 𐟔堨😦œ‰更多难读的县名等你来挑战：六安、亳州、枞阳、涡阳... 你能全部读对吗？快来试试吧！𐟒ꀀ

我今天在重庆阅读《创业史》，根据我自己的想法，我决定要去甘肃的砀山，我想要写一部像柳青《创业史》这样的一部写农业合作化还有农村生活题材的长篇巨著！我决定要自己要写一部农村的“大书”

安徽省十大特产（仅供阅读交流，不作权威排行）一、黄山毛峰二、砀山酥梨三、宣笔四、陶辛青虾五、古井贡酒六、芜湖刀鱼七、宣纸八、南陵大米九、歙砚十、怀远石榴

【一个相当励志的故事】齐白石(1864年1月1日__1957年9月16日祖籍安徽宿州砀山)故事主人公是大家并不陌生大师齐白石。齐先生早年在湖南，与第一个夫人生了5个孩子，53岁背井离乡开始北漂。移居北京以后齐白石57岁时，娶了18岁的胡宝珠为妻，宝珠又生了7个孩子。第7个孩子良末是在齐白石78岁时所生，齐白石自以为是最后一个，所以取名良末。没想到齐先生83岁时，宝珠又怀孕了，在生第8个时却因高龄难产逝世。宝珠去世后的第二年，84岁的齐先生闹着续弦，后娶协和医院护士长夏文珠为妻。91岁时，夏文珠离去，老人又找了一位叫伍德萱的女士继任。齐白石93岁时，家人又给他介绍了一个44岁的女人，齐白石摇着头说：44，太老了！后来又找来一位22岁的姑娘，老人很喜欢，还等着结婚办喜事。不幸，那年白石老人挂了。齐白石14岁作木匠，25岁兼职卖画，32岁开始学刻印，40岁时开始周游全国，53岁抛家舍业迁居北京，人生地不熟，操着一口湖南口音独闯京城。在北京，木匠成巨匠， 83岁还生了孩子，85岁闹着续弦，92岁仍喜欢看年轻漂亮美眉，93岁临终那年还吵着要与22岁小美眉结婚，这是一个相当励志的故事。我一直以为自己老了，但读了齐白石大师的故事后，才发现我的人生才刚开始。#大学第一课# #我要上热门#

细读《资治通鉴》才发现：刘邦，从不和人性较劲为什么普通人对刘邦的评价不高？刘邦粗俗、无礼，还经常调戏村上的寡妇，所以普通人眼里，他就是个无赖。但在帝王眼中，刘邦的评价却很高。唐太宗李世民曾评价他：“功名之先驱，天下之奠基者” 乾隆皇帝认为他：“仗义而西，三章之约，炳然应天顺人” 到了近代，教员评价：汉朝的刘邦，是封建皇帝里边最厉害的一个。为什么反差这么大？因为角度不同。普通人只看到了道德层面，在这个角度下，刘邦是一个懒惰、好色、还有点不正经的猥琐大汉。而历代帝王站在权谋的角度看，刘邦知人用人、而且相当有战略眼光。从这个角度看，刘邦确实很强。下面，我们详细解析下刘邦的成功之处。（一）史料故事《资治通鉴》秦纪二世皇帝元年（壬辰，公元前209年）九月，沛县的刘邦在沛地揭竿而起。刘邦，字季，鼻梁高耸且眉骨圆凸，左腿有七十二颗黑痣。他慷慨大方，非常喜欢结交朋友，不愿做家里的农活。开始时，是泗上的亭长。有个单父人叫吕公，此人善于相面，他一见刘邦就觉得他非同寻常，决定把自己的女儿许配给刘邦。后来，身为亭长的刘邦，负责为县府押送囚犯到骊山去做苦工。途中，囚犯们纷纷逃亡。刘邦估算了一下，如果这样下去，到了骊山囚犯可能就跑光了。所以在丰邑的西泽中亭时，让大家停下来休息。到了晚上，刘邦解开了囚犯们的绳索，对他们说：“你们都自由了，走吧！我也要逃了。” 囚徒中有十几个壮士，自愿跟随他。在某次酒醉之后，刘邦夜晚穿过草地，路上遇到了一条大蛇。他毫不犹豫，拔剑就斩。有个老妇人出现，哭着说：“我的儿子是白帝之子，化为蛇在路中间，被赤帝之子杀了。” 说完，老妇人突然消失。在那之后，刘邦藏在芒山、砀山之间，不断有关于他的神奇故事出现。沛县的年轻人听说了，很多都跑去投奔。到了后来陈胜起义，沛县的县令也打算响应。萧何和曹参提醒他：“您是秦国官员，如今要率领沛县子弟反秦，恐怕他们不听，不如招募在外逃亡者，可以得数百人，再胁迫众人，他们就不敢不听了。” 县令觉得有道理，于是派樊哙去找刘邦。那时，刘邦已经有近百名部下。谁料，县令突然反悔，想杀掉萧何和曹参。两人得知后，立刻逃出城投奔了刘邦。刘邦写了封信，射入城中，向沛县的百姓说明了利害关系。大家于是杀了县令，迎接刘邦，尊他为“沛公”。随后，萧何和曹参为刘邦招募了三千子弟，一同响应各地的起义军。（二）解析 1、萧何的官比刘邦大，为什么要听他的？两个原因。第一，萧何怕被灭族。在《史记》里，萧何有段台词。萧、曹等皆文吏，自爱，恐事不就，后秦种族其家，尽让刘季。诸父老皆曰：“平生所闻刘季诸珍怪，当贵，且卜筮之，莫如刘季最吉。” 意思是，萧何本来就很尊重刘邦。起义时，大家都推萧何(县衙秘书)和曹参(监狱狱长)领头。然而，萧何和曹参因为担心被灭族，都推辞了，反而推荐了刘邦。父老乡亲也承认刘邦不凡，遇到过许多怪事（比如斩白蛇、七十二黑痣等等)，于是最终选择了他来领导起义。第二，刘邦手上有队伍。起义前，刘邦身边聚集着一帮亡命之徒。这伙人藏在芒砀山之间，典型的绿林好汉。而且，策划斩白蛇的神迹后，逐渐有新生血液加入，刘邦的队伍不断壮大。萧何等人要想起兵反秦，必须要拉拢这支力量。因为这两个原因，萧何选择了让贤。 2、刘邦最强大的能力是什么？其实，不光萧何，很多比刘邦牛的人，比如韩信、张良，都心甘情愿的跟着他干，凭什么？答案就在于，在牛的人也有需求，或物质，或精神。从员工的角度看，刘邦是最好的老板。如果你是刘邦团队的一员，一定会深感荣幸。刘老板的身上，每一个细胞都散发着优秀领导者的气质。他对团队里的每一个人都了如指掌，更难得的是，他用人不疑，疑人不用，这种信任让员工倍感温暖。团队有人提出建议，即便是个门卫老大爷，他也会洗耳恭听，这种谦逊和尊重，哪个员工会不感动？另外，刘老板还有一个优点，对奖赏从不吝啬。刘邦读的书不多，但他确实很懂马斯洛的需求层次理论。对于萧何、张良这些顶尖人才来说，简单的生理和安全需求早已不再是他们关心的重点。他们更看重的，是那种心灵上的归属感、被尊重的感觉，以及能否在这个平台上实现自己的价值。而刘邦，正是那个能满足他们这些深层次需求的人。萧何在起义初期犹豫，不敢当领头人，推了刘邦。刘邦不怂，挺身而出当了老大，为萧何解决了难题。此后，刘邦对萧何给予了极大的信任和尊重，将整个内政后勤都交给了他。这种信任，让萧何在刘邦的平台上，实现了自己都不曾想象的价值。在说张良，这是见过大世面的人。年轻时就敢策划刺秦大业，后来待在韩王身边，看了不少王公贵胄。但直到遇见刘邦，他才真正找到了那个能听懂他、珍惜他的人。刘邦不仅懂得如何用人，更知道如何学习、如何倾听。他能迅速理解张良的意图（比如踩了下脚背就立即改口），也很听劝。这种有心灵默契的老板，真的是打着灯笼都难找。跟着刘老板有肉吃，还有能满足精神需求，大家自然愿意为他赴汤蹈火，在所不辞。一个领导，不需要去跟武将比武力，跟文官比谁读的书多，或是跟谋士比谁的计策更牛。他唯一需要做好的，就是熟悉人才的能力，然后让他们各安其位。他能倾听并采纳张良的建议，所以张良愿意跟他。他能够赋予萧何重任，萧何所以心悦诚服。他懂得如何恰到好处地赋予韩信权力，同时在必要时加以约束，甚至封其为王，韩信因此才对他死心塌地。这些，才是一个优秀领导者所应具备的。领导者，一定是全局的操盘手，而不是细节的具体执行者。写在最后：经济学大师亚当ⷦ–說†曾说：商业的本质是价值交换，而不是简单的买卖。其实人际关系也是一样的，从本质上看，所有人际关系，其实都是一种交换关系。说白了，就是价值交换。再进一步讲，这种价值交换的本质，其实就是需求的满足与互换。人的需求有层次，当低级需求满足后，才会追求高一级的需要。如此逐级上升，成为推动继续努力的内在动力。刘邦就很明白这个道理，所以该给的钱，他从不吝啬，该给的尊重，也从不拖延。所以，他才能团结这么多专业人才，为己所用。

唯一想要吞并梁山者，本可成英雄，最后是笑话宋江带兵攻破华州救下史进，回到梁山，刚刚酒宴庆贺完毕，忽然有来报：有一座芒砀山寨口吐狂言，要来吞并我大梁山。每次读到这里，都不由得精神一震：终于有山寨敢挑战梁山，这种勇气令人敬佩。水浒传给予宋江和梁山太多主角光环。宋江足迹所至、梁山影响所及，没有一个山头不是主动投奔的，包括青州四山、对影山、饮马川等，还没有一座山头敢对梁山说半个不字的。据介绍，芒砀山有三千人马，老大樊瑞，能呼风唤雨，用兵如神，另二位头脑善用暗器，都相当了得。听说有山寨敢来挑魁宋江大怒，要亲自带兵讨伐。史进站出来说：我等新投梁山，可先去立功。于是带着少华山人马前往征战。没想到，双方刚一对阵，芒砀山一阵猛冲，史进军队立即大败溃逃，人马都死伤一半，幸亏花荣和宋江长批共带5000人马赶到。宋江得知史进军队折损一半，立即大惊失色，才知道对方确实厉害。第二天交战，樊瑞使出妖法，被公孙胜破解，公孙胜又用阵法捉拿了樊瑞手下的两个头领，芒砀山大败。按说，接下来，芒砀山要垂死挣扎了，没想到两个头领被抓后，立即向宋江提出，他们要回芒砀山劝说老大樊瑞也投奔梁山，并信誓旦旦的说，如果樊瑞不投降，我们就把他绑架过来。人回到山上，劝说了几句，樊瑞就欣然同意投降梁山，堪堪躲过了被绑架的耻辱。一场轰轰烈烈开始吞并梁山的行动，就这么戛然而止结束了。原来，芒砀山三头领想要吞并梁山，靠的不是武装的实力，而是口嗨的本事！只要稍有骨气，芒砀山本来可以成为对抗梁山的唯一英雄，最后却成为投降梁山的最大笑话。怕死投降可以理解，却偏要把牛逼吹得那么响，就太不厚道了。

#商丘日报# 【商丘日报原总编助理、高级编辑王玉华：铁肩担道义秉笔写春秋】“铁肩担道义，妙手著文章”是中国共产主义先驱李大钊先生的一句名言，也是商丘日报原总编助理、高级编辑王玉华从事新闻工作的座右铭。40年来，他除了短暂的两年下乡挂职锻炼外，几乎把全部精力都倾注在了新闻业务上。在“道义”的驱使下，他崇尚英模，用饱蘸深情的笔墨塑造了《高风亮节的共产党员》《俯首甘为孺子牛》《沙河英魂》《英雄浩气垂青史》《好法官刘传珍》等一大批英雄模范人物的光辉形象；他忧国忧民，用深邃睿智的思考剖析了《幼儿园忧思录》《食盐警示录》《商丘血站备忘录》等社会不良现象；他疾恶如仇，用慷慨激昂的语言写下了《怜“蛇”恨》《香功热透视》《铁军挥戈除腐恶》等振聋发聩的力作。请看他在新闻述评《相煎何太急——评商丘市、县1路公共汽车线路之争》的最后一段话：“为了商丘的形象不再受损坏，请恢复通行！为了商丘市县间的友情，请恢复通行！！为了商丘父老乡亲的工作、学习、生活不再受影响，请恢复通行！！！为了你们的良知不再受到谴责，请恢复通行！！！！” 　　从上世纪90年代初过来的人，大多记得席卷商丘大地的“香功热”，每天早晚有数以万计的香功爱好者聚集在市内数十个练功点，勤修苦练。社会上纷纷传言香功包治百病，甚至某练功点的水管破裂，有人就说那是练功练出来的“信息水”，喝了延年益寿。一时间，群众拿着水桶、饭锅排队取水，香功旋风刮得信众晕头转向。王玉华见此情景，觉得有必要用自己手中的笔破除这股愚昧之风。他专程去洛阳采访了香功“嫡宗传人”田瑞生。几天后，他以《香功热透视》为题，用事实打破了香功的神话，有力地扭转了这股歪风邪气。原商丘市首任市长、离休老干部王飞霄带领数十名老干部专程到报社表示感谢，认为《商丘报》弘扬了社会正气。　　2005年，他应邀参加徐州旅游推介会，当看到徐州龟山汉墓修葺一新、游人如织时，心里就像打翻了五味瓶：徐州龟山汉墓论历史、论规模都无法和我们永城芒砀山汉墓相比，可为什么我们这里却依然荒山一片、游客稀少呢？于是他奋笔疾书，写下了《徐州归来话旅游》，笔锋直指商丘旅游的软肋。此文在《商丘日报》一版一经发表，立即引起市委主要领导的高度重视，认为这篇文章很有针对性，批示相关部门要认真读读这篇文章，针对文章提出的意见和建议，拿出切实可行的方案，把商丘旅游尽快搞上去……谈到此，王玉华颇感欣慰地说，现在芒砀山旅游景区已经成为国家5A级景区了，商丘古城面貌也像模像样了。这说明我们的各级各部门近年来对旅游工作已经充分重视，我也算为家乡的发展作出了自己的努力。　　当记者问及他对哪篇中意的作品印象深刻时，他不假思索，立即说是调查报告《茴村皮毛市场的兴衰说明了什么》，并拿出他于2004年出版的《心中的太阳》通讯作品集，展示了《茴村皮毛市场的兴衰说明了什么》一文。记者怀着崇敬的心情拜读此文，并通过交谈了解到了这篇通讯的成篇始末。　　在原永城县茴村街上，有一个闻名遐迩的皮毛市场。早在100多年前，这一带就盛产皮毛，全国各地的客商慕名而来做生意，于是这里逐渐形成了闻名于世的汉口路山羊板皮和黄牛皮的产地和集散地。党的十一届三中全会后，特别是1984年国务院取消了对长途贩运的限制，皮毛交易打破了地区界限，为茴村皮毛市场的发展提供了良好的机遇。1984年至1987年，茴村皮毛市场进入发展史上的鼎盛时期。那时，每逢三、六、九古会，上市从业人员达4万人次，各类皮张上市量5万余张，日成交额在50万元以上。天津、青岛、上海、广州等重要港口城市及内地省、区的皮革厂家常驻茴村设点收购皮毛的有200余家。茴村街上，20多家客店爆满，90%以上的农户家中也住进了外地客商，茴村全乡从事皮毛交易的有4000余人。　　然而好景不长。自1988年后，茴村皮毛市场开始走下坡路，从业人员与鼎盛时期相比减少88%以上，皮张上市量下降90%。不仅绝大部分外地客商迁到邻近的安徽青龙集皮毛市场，本地经营者也因在茴村收不到皮毛而不情愿地赶赴那里。而1992年的《人民日报》上则刊登了一篇题为《建一处市场兴一地产业富一方百姓》的评论文章，一时间，建市场、兴产业、富百姓成为全国热门话题。茴村皮毛市场由兴而衰引起了时任商丘地委书记吉长荣的重视，他责成商丘日报社和政法部门成立联合调查组前往调查，而王玉华则成了调查组的主要成员。　　经过走访调研，他们认为茴村皮毛市场由盛而衰由两大原因造成。一是苛捐杂税太多，客商不堪重负而奔走他乡。经营皮毛，百元销售额的利润一般在10%左右，可产品税要交5%，工商税要交2%，检疫费要交1%，银行利息则在3%以上，仅这些费用基本上已无利可图。再加上名目繁多的装卸费、手续费、地皮费、交易费、治安费等，经营者无力承受，只有停业或另寻活路。二是检察机关查补漏税款，经营者苦不堪言。茴村农民杜兴平是餐饮个体户，年年是纳税先进个人，1986年曾作为首批合法致富者，受到县政府隆重表彰。有位朋友住在他家为厂里经营皮货，杜兴平有时也骑车帮友人买一点狗皮之类。1991年，灾难降临到杜兴平身上。检察机关硬说他有严重偷税漏税行为，并将其传讯。传讯期间，检察机关让其住在一家旅馆里，并派两人看守。杜兴平既要付住宿费，还要付看守人员的饭钱和工资。结果，杜兴平连罚款加补税交了9000多元，加上请客送礼实际花了1万多元。即便如此，他仍被判拘役6个月，缓刑一年。对本地人如此，对外地人也同样。夏邑县济阳供销社在茴村设点收购皮张，“三证”齐全，仍被检察机关强行查补税款3万多元，负责人被隔离审查。夏邑县有关部门多次前往协商，均无济于事。其收购点被迫迁往青龙集皮毛市场。由此外地客商纷纷连夜撤走，本地人经营转入“地下”。　　深入细致的走访调研结束后，王玉华执笔，奋笔直书，连夜赶写出了调查报告《茴村皮毛市场的兴衰说明了什么》，文中拟了“好汉难提当年勇”“搞垮市场的本是自己”“一河之隔两重天地”“只要措施得力，希望还是有的”4个小标题。该文在《商丘日报》一版头题位置发表后，在社会上引起了很大反响，一时间成为街谈巷议的热门话题。当时的商丘地区中级人民法院看到这篇文章后极为重视，重新审理了杜兴平偷税漏税一案，并当庭宣布杜兴平无罪。杜兴平激动的心情难以平静，连夜赶制锦旗前往商丘日报社致谢。次日，由王玉华赶写的消息《是非曲直终有定数载冤狱一朝平——商丘地区中级人民法院宣判杜兴平无罪》在《商丘日报》一版头题发表，在社会上又引起一阵热议。在当年的河南新闻奖评选中，《茴村皮毛市场的兴衰说明了什么》一文荣获通讯类二等奖。　　“铁肩担道义是一种品质，更是记者的担当。只有铁肩担道义，才能坚持正义、扛起责任，才能讴歌先进、针砭时弊、鞭挞丑恶，才能写出激扬的文字！”是的，正因为责任在肩，王玉华才能写出像《生态失衡给人们带来麻烦——蜂蝶无觅处忙煞众果农》这样脍炙人口并荣获中国新闻奖的优秀作品。　　40年风华正茂，40载青春无悔。王玉华寄语报社年轻同仁，报社不是官场，更不是生意场，在报社这个业务单位，“能写”才是本职，才是正道。年轻记者要沉下心来钻研业务，提高自己的政治素养和业务技能。当下，纸媒也好，新媒体也好，写好新闻的十八般武艺仍然离不开、扔不得。这，才是我们的根！本报融媒体记者秦培林图①：王玉华工作照。商丘日报资料图片图②：王玉华（左）工作照。（受访者供图）图③：王玉华（中）工作照。（受访者供图）

1：武候祠拜源符离《成都》2：秦淮歌舞闹元宵《南京》3：海波早靖耀明珠《香港》4：黄河故道秋梨熟！《砀山》5：天一园内论石道！《灵壁》6：汴水碧波千古流！《泗县》7：高车驷马宴饮豪《萧县》8：阿房殿开罗纱笑《西安》9：冰雪桦树留温情《沈阳》10：相山庙里读汉碑！《淮北》11：八公山中消棋局！《淮南》12：宋城屹立惯兴亡！《寿县》13：大江交汇耸佳城《重庆》14：湘江苍茫吾又来《长沙》15：道法自然出圣人《涡阳》16：淮水潮帆物华丰《蚌埠》-中国名人、人类文明唯一代表李佳《中国名人、人类文明唯一代表李佳句中的中国名城》

1927年的冬天，徐州城里发生了一件趣事。蒋介石特地邀请了冯玉祥来徐州，两人要一起聊聊国家大事。那天，蒋介石带着一群随从，早早地就到了徐州砀山车站，满心期待地等着冯玉祥的到来。车站里，气氛挺严肃，大家都站得笔直，连呼吸都变得小心翼翼，生怕错过冯玉祥下车的那一刻。火车“哐当哐当”地驶进站，蒋介石站在月台上，眼睛一眨不眨地盯着火车门，就等着冯玉祥现身呢。火车终于停了，车门一开，蒋介石和随从们都伸长了脖子往里瞧，心里想着：“冯将军该下来了吧？”可左等右等，就是不见冯玉祥的人影。蒋介石心里犯起了嘀咕：“这冯玉祥，咋还不来呢？” 其实啊，冯玉祥早就下车了，只不过他穿着太朴素，一件破棉袄裹在身上，跟个普通老百姓没啥两样。车站的人又多又杂，谁也没把他往冯玉祥身上想。这样一来，蒋介石和他的随从们在车站等了半天，愣是没接到人！正当蒋介石打算派人上车一探究竟之际，忽然间，一群警卫簇拥着一位看似平凡的“老农”缓缓走来。这位“老农”身着粗布制成的军装，腰间系着一条破旧的布带，脚踏简陋的草鞋，浑身上下透着一股地道的农民气息。待蒋介石一行人走近细瞧，这才惊讶地发现，这位“老农”竟然是冯玉祥！冯玉祥的这身朴素装扮，让在场的所有人都愣住了。他没有选择威风凛凛的华丽军装，反而穿着如此简单质朴的衣裳，与人们心目中的高级将领形象大相径庭。蒋介石及随行人员对冯玉祥的这种低调简朴的风格，内心充满了敬意，亲切地称他为“布衣将军”。这次意外的会面，悄然预示着两人关系的微妙变化。想当年，冯玉祥和蒋介石携手北伐，一南一北遥相呼应，配合得天衣无缝，共同书写了辉煌的篇章。然而，随着北伐战争的胜利结束，两人之间的分歧也悄然滋生。冯玉祥性情直率，行事风格雷厉风行，与蒋介石的沉稳老练、处事圆滑形成了鲜明的对比。在利益的分配问题上，两人更是产生了不小的摩擦，冯玉祥隐隐有种预感，与蒋介石之间的关系，恐怕终究难以逃脱一场分裂的宿命。第二年，冯玉祥和蒋介石真的打了起来。中原大战上，冯玉祥给了蒋介石军队重重一击，逼得蒋介石不得不下台。那会儿，冯玉祥名声大振，成了大家关注的焦点。可惜好景不长，没多久，冯玉祥的部队就被蒋介石反败为胜，从此两人结下了深仇大恨。到了抗战那会儿，尽管冯玉祥和蒋介石想法不同，但冯玉祥还是拼尽全力抗日。西安事变发生后，冯玉祥主动站出来调解，帮蒋介石回到了南京，继续带领大家抗日。国共内战时，冯玉祥看得很清楚，一直反对打内战。冯玉祥和蒋介石从朋友变成敌人，这背后藏着那个时代复杂多变的历史故事。冯玉祥性格直率，做事风格跟蒋介石合不来，但到了关键时刻，他能顾全大局，这份爱国精神让人佩服。他这一辈子，经历了很多风风雨雨，有人夸也有人骂，但冯玉祥一直为国家操劳，确实在历史上留下了深深的印记。这段过往告诉我们，人的性格与抉择，时常在历史的长河中起着关键作用。想想冯玉祥和蒋介石的故事吧，那不仅仅是他们个人命运的交织，更像是那个时代风起云涌的写照。咱们读读这些故事，就是希望能给大家带来点启发。要是您对这段历史感兴趣，不妨多关注些相关内容，轻轻一点【关注】，精彩内容不再错过。感谢大家的支持，咱们下回再见！

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