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原始兽欲最新视觉报道_末日方舟(2024年11月全程跟踪)

内容来源:乐园影视所属栏目:热点更新日期:2024-11-26

原始兽欲

有些男人根本就闲不住,即使他有家,有爱他的老婆,他也不会老老实实的生活,这种人不能用人品去衡量,因为他们没有人品。 你要用人性的劣根去分析他们,他们认为只和一个女人在一起,他们白来这个世界上走一回,不多和几个女人在一起,他们认为自己白活。 这种人更多的是用原始的兽欲去思考问题,他会通过任何渠道任何手段去寻找他可以骗到的人,这种人总是以虚假的关怀示人,实则是在试探,只要你回复他就成功一半了。 单身的还好,起码不违背道德,有家的就是另一个戏码,反正谁碰到谁倒霉。这种人只有黑白照片挂在墙上的那一刻可以改。

《人类简史》:我们为何成为世界的主宰? 十万年前,地球上至少有六种不同的人类,但如今,为何只剩下我们一种呢?从只能啃食虎狼残骨的猿人,到跃居食物链顶端的智人,我们经历了怎样的变迁?从雪维洞穴壁上的原始人手印,到阿姆斯特朗登上月球的脚印,我们如何一步步登上世界舞台,成为万物之灵? 从认知革命、农业革命,到科学革命、生物科技革命,我们如何从公元前18世纪的《汉谟拉比法典》,到18世纪的美国独立宣言,从帝国主义、资本主义,到自由主义、消费主义,从兽欲、物欲,到神性,我们了解自己吗?我们过得更快乐吗?我们究竟希望自己得到什么、变成什么? 《人类简史:从动物到上帝》是以色列新锐历史学家尤瓦尔•赫拉利的代表作,从全新的角度阐述了地球上智人的发展历史。全书从三大线索理清人类发展脉络,认知革命、农业革命、科技革命彻底改变了人类历史。认知革命使人类成为想象的共同体,农业革命使人类陷入奢侈生活的陷阱,科技革命终将使人类成为神一样的存在。 尤瓦尔•赫拉利是牛津大学历史学博士,耶路撒冷希伯来大学的历史系教授。他精通世界史、中世纪史与军事史,现在主要研究宏观历史问题。他的研究领域广泛,除了历史,还涉及哲学、人类学、生态学、基因学等。尤瓦尔的研究使其成为令人瞩目的新锐历史学家,他的作品深受奥巴马、比尔•盖茨、扎克伯格、贾雷德•戴蒙德、罗振宇、陈嘉映等人的高度赞扬。 这本书是一部宏大的人类简史,理清了影响人类发展的重大脉络,挖掘了人类文化、宗教、法律、国家、信贷等产生的根源,让我们在大历史中重新审视自己和周围的世界。

关于邪淫或戒色对命运的影响,一直是戒友们关心的话题。就像网上有句话说,男人在没有成功前,一定要禁欲,千万别碰那些只知道吃喝玩乐的朋友和女人,他们只会消耗你的时间和精力。 不然早晚有一天,你会为自己的年少无知买单,而且还很贵。但话说回来,怎么样才算是成功?我们按现在的社会看法是,有钱、有地位、有荣誉等,这样的人在社会上仿佛就是成功的。当然你要是觉得淡泊名利,与世无争过得好,那也是个人追求,尊重你的选择。 只是对于大部分人,都有家庭,还要结婚。面对生活压力,大家很难摆脱凡尘,做到无欲无求。所以对于戒色,简单点说也是,选择性的追求欲望。不要沉迷一些低层级的欲望,多去追求一些高层级的欲望。 比如,动物的兽欲、人类的原始本能,这些就是受本能驱使,很容易做到的低层级欲望。但并不能让你在进化中脱颖而出。而像自制力、延迟满足、选择克制等,这些算是可以自我管理的高层级欲望,可以获得竞争优势。 那么把这些竞争力放到社会上,就是能让你能力强一些,多赚点钱、获得地位和荣誉,混得好一些。对于低层级的欲望,虽然很容易,但大都属于消耗式的欲望。例如吃喝玩乐,看色情、找小姐。会损耗时间、精力、金钱等成本,且不能增加本领,还容易上瘾和颓废。而高层级的欲望,虽然没那么容易,也会消耗一些时间成本,但过后的产出价值却是很划算的。 例如学习知识、钻研一门特长。这最终带来的是长期的,成就感的快乐。不是像低层级欲望那样眼前一晃,转瞬即逝的快感。有些戒友还跟自己讲条件,觉得我戒色了会有福报吗,运气会变好吗?其实哪怕你不去纠结这摸不着的福报,也不奢望运气会有多好,单从现实方面来看,戒掉邪淫也会给自己带来不少好处,同时会避免掉很多麻烦。 戒色不单是戒邪淫本身,减少消耗式欲望。这也在规律生活,运用和发扬自制力、延迟满足等高层级的欲望。或者说,减少消耗式的生活习惯,培养和建立起成长型的习惯和做事方式。 高层级的欲望,是能够掌控和克制低层级的欲望,对自我实现更加合理和有效的引导。也就属于自律了,这才是长期影响生活,改变前途的关键。一个能控制自己,按时做事,精力较好、身体毛病少的人,自然要比一个拖延邋遢,身疲力竭、随波逐流的人,更可能有好的前途。这没问题吧? 戒色不会直接让你获得什么,不是戒色了你就有钱、有地位、有荣誉了。但这一能避免邪淫带来的各种消耗损失,二可以给自己一种催动力,推着自己去改变行为习惯。 对于普通人来说,天赋没法自己选择,智力不一定出众。所以后天的自制、自律,行为习惯,就会成为决定你命途的关键了。我们在生活中可以看到,凡是作风正派,一身正气的人,内心清净无染,肾水自然充足,记忆力和思维能力就比较强,工作学习就容易做出成绩,社会地位比较尊贵,正如古人说的“贵格”就是讲的这个道理。 相反,心理晦暗纵欲邪淫又经常泄精的人,记忆力和思维能力都会下降,做事情丢三落四,考虑问题不全面,久之身体衰败,相由心生,容貌也跟着猥琐晦暗,使人看到后心生厌烦,工作和学习很难做出成绩,社会地位比较低下,就是古人所说的“贱格”,讲的就是下贱卑微的地位。 泄精会导致人体能量大量丧失,生机阳气亏乏,而人的种种活动都是靠着阳气来驱动;阳气足的人精力充沛,行动力强,做事情一诺千金,雷厉风行,成就一番事业;阳气弱的人萎靡不振,做事畏畏缩缩,气虚胆怯,没有勇气,缺乏行动力,最终一事无成。 古人说:“有一分精神,便有一分事业”,讲的就是这个道理。古人说:“心地清净者,贵格之相也。”所谓贵格,就是在社会上有地位,受人尊敬。心地清净光明的人,绝不会乱搞男女关系、婚外恋、同性恋、邪淫纵欲之类的坏事, 所以夫妻恩爱和睦、家庭幸福美满、事业富贵双全、子孙后代昌盛。滥用欲望,必然损人贵气。 邪淫纵欲太过(特别注意手淫和婚外性)的男人,明显的没有自信,被人看不起,精神萎靡不振,严重损害事业、财运、婚姻、家庭等。好色纵欲邪淫毁阴骘,它会摧毁一个人的精气神,让人变的唯唯诺诺,猥猥琐琐,怕这怕那,不敢争取。这样的人怎样在社会上立足,怎样去交际,怎样去打拼。只能悲守穷庐。这是非常要命的,也是非常可怕的。 人生在世,需要有福报支撑。本该发达的,因为邪淫,一生贫贱,贫贱夫妻事事哀。本该显赫的,因为邪淫却阴差阳错,注定暗淡无光。智力和决心,是健康和事业的根本,一个人要身体健康事业成功,必须有这两样无形资产。 很多人在年轻时具备这两样资产,但挥霍掉了,所以他们人生的后半段过得非常痛苦。年轻时越纵欲,年老时越痛苦。古书中讲:两眼无神,眼下青瘀,眼圈发黑:中医认为:“肝开窍于目”,肝肾同源,肾气不足,肾水便不能滋养肝木,两眼便无神,眼圈发黑。 肾气充足的人,眼睛清澈明亮,奕奕有神。一般脑子里经常想一些乌七八糟男女色情、纵欲无度的人,眼睛往往很浑浊,两只眼睛像喝醉酒一样游离而没有定力,这在相书上称为“桃花眼”,代表好色,一辈子下贱,命不好。行善切勿犯邪淫,否则一切光明福报全部减退!贪色,命必贱。有则改之 ,无则加勉! 自古就有句俗话“万恶淫为首”,很多人很困惑:淫真的那么可怕吗?难道淫比杀人、放火、抢银行还更可恶?况且“性”乃人之天性,为什么要去压抑甚至泯灭它呢?其实,“万恶淫为首”的淫,通常指的是邪淫,邪淫是指“一切不正当的性行为”。通俗地讲,不受社会道德所认可的男女关系及自渎性行为,均可理解为“不正当的性行为”。因为不正当,故为恶,又因此恶最为“享受”而令人欲罢不能、最能令凡夫俗子飞蛾扑火地做出一些不知廉耻、丧失理智、无良无德的事情来,故“万恶淫为首”。 一个人,一旦播下了邪淫的恶的种子,早晚必会收获损德削福的恶果。种下的恶种子越多,日后收获的恶果亦越多,最常见的恶果为——穷困潦倒、诸事不顺、厄运连连、疾病缠身、婚姻坎坷、家庭破碎、断子绝孙或子孙不孝…… 邪淫对姻缘的障碍非常大,而且折福也非常快。因为一切的快乐皆是福,享受过后就用完了。一般来说,夫妻以外的淫事皆是邪淫。如:婚前同居、婚外情、包二奶、手淫,意淫、看色情电影、小说等。 把男女之乐过度透支,本有的夫妻福分就提前耗尽了,姻缘自然不成。为何邪淫的影响会如此严重?因为一个人一生中的福气皆有定数,越是不正当的“享受”越是削福德。故,邪淫越深重削福越严重,这绝对不是说教,而是自然规律,不由你不信。因为“种瓜得瓜,种豆得豆”(种什么得什么),乃万古不变的自然规律。 凡是偷偷摸摸做的恶事都是必然被天加倍惩罚的,比如偷偷看黄的,偷偷邪淫、手淫 、意淫、偷偷婚外性、嫖娼等,这和偷东西,放人暗箭的道理一样,都被天加倍惩罚的。别以为一个人或一个小团体做的事没人知道,天都知道!举头三尺有神灵,你真懂了,真敬畏了,真明善行善去恶,而毫发不敢行恶了,那你的人生也必然由此走向良性循环了! 人生在世,需要有福报支撑。本该发达的,因为邪淫,一生贫贱,贫贱夫妻事事哀。本该显赫的,因为邪淫却阴差阳错,注定暗淡无光。色是刮骨钢刀,很多疾病的发生就是因为贪欲纵欲的结果。 福报一旦低下,不管做什么事都是难以成功的,很多戒友反映因为长期的邪淫(意淫、手淫、偷情、一夜情、婚外性),很多就要到手的发财机会总是不翼而飞,这是因为你没有福德去承载这笔金钱和财富罢了,有福德之人即使不刻意去求,财富也会随之而来,没有福德之人即使拼了老命去疯狂追求,得来的也只是鸡毛之财不足一提,这其实就是福报这样东西在作怪。 福报是随身而来的,既然会被削减那肯定也能被增加,于是我们就要想办法去堵住流失福报的漏洞,再积德行善,多积阴德去增长福报,这才是根本的办法。滥用欲望,必然损人贵气。 邪淫纵欲太过的男人,明显的没有自信,被人看不起,精神萎靡不振,严重损害身体、学业、事业、财富、婚姻、家庭等。好色纵欲邪淫毁阴骘,它会摧毁一个人的精气神,让人变的唯唯诺诺,猥猥琐琐,怕这怕那,不敢争取。 这样的人怎样在社会上立足,怎样去交际,怎样去打拼。只能悲守穷庐。这是非常要命的,也是非常可怕的。 天道祸淫(给淫乱的人降祸),其报甚速!奸近杀,邪淫纵欲的罪过比杀人的罪过还要严重。因果报应,如影随形,任何人都逃脱不了。 不是不报,时候未到,报应到时,悔之晚矣。手淫、重意淫、婚外性、婚外情、一夜情、同性恋等纵欲邪淫严重损害身心和事业!有个数据或许能揭露这个事实,那就是:九成落马贪官包养情人。 有人或许有疑问:见过不少生意做得不错,各方面都不错的生意人,在这方面的行为相当的不规矩,这又如何解释?事实是这样的:如果他去年赚了一百万,如果他行为规规矩矩的话,他就能赚一个亿!这个比喻,能看明白吧? 赚钱、身体、家庭、事业的最大的克星就是不正当性行为!纵欲邪淫就桶底的破洞,快速漏掉福报;一个人消耗完了自己相应的福报,就没有存在这个世界的必要了。中医认为:精是与骨髓、脑髓相通的肾所收藏的人体的养生之本,造血之源。过度耗精会导致骨髓空洞,脑髓不满,生命提前衰老、夭折。人体靠血气滋养,血气的来源是饮食。 没有消耗完的血气会在人体深度睡眠时转化为精,藏于肾中,封藏于骨内,以备不时之需。 过度耗精会导致各种症状,在不同的人身上表现亦有差别,但综合来说,常见的无非以下这些:腰膝酸软,关节疼痛,耳鸣,尿频,力量下降,耐力不足,怕冷,头晕,嗜睡,易流鼻血,慢性鼻炎,饥饿等。这也恰恰是肾虚症状。对于精神方面的症状则更多了,比如失眠,注意力涣散,记忆力下降,强迫症,做事无决心,烦燥易怒等。 这所有症状中,最为明显与最为致命的有两项:智力的减退和决心的下降。智力和决心,是健康和事业的根本,一个人要身体健康事业成功,必须有这两样无形资产。 很多人在年轻时具备这两样资产,但挥霍掉了,所以他们人生的后半段过得非常痛苦。有很多人就有体会,纵欲邪淫过后,一些已成定局的事眼看着就泡汤了,而且泡汤得莫名其妙。 纵欲邪淫的人,记忆力差,精神萎靡不振,不受人尊重。远期而言,于婚姻有极大的损害,得不如意配偶,即使对方是个大仁大义之人,也会两个人相处不来,即所谓的性格不合。 实际上哪里是性格不合?是你的福报不够。这方面的福报都让你损耗光了,你没福再受用了。婚后的纵欲邪淫,不管做得多隐秘,婚姻上应得的福报,都要大打折扣。邪淫再则损财、损贵气、损灵性、损健康。你想想,这一辈子,除了这几样,你还能指望着什么? 根据印度韦达医学,一滴精相当于六十滴血,精液在梵文中被称为Virya,即生命的精华。印度圣雄甘地长期禁欲,他的决心和智慧变得如此强大,以致于不动一枪就打败了英国侵略者。 很多伟大的哲学家,睿智的科学家,如牛顿,爱因斯坦,爱默生,亚里士多德,柏拉图等有过重大成就和杰出贡献的人,都是禁欲者。他们不甘平庸,把心意放在更高级的追求上。我的一些同学,包括我本人,为了提高自己的专业水平,有的时候能呆在一个地方,一头埋在书本里或是实验室,从早到晚,甚至忘记吃饭休息。 这种决心或多或少得益于我们比较“闭目塞听”,过去接触的色情信息很少的缘故。所以,保存精液,不因接触色情而使之外泄,能使人获得坚定的决心,强大的记忆力和思维能力。精液的丧失导致的另一个可怕后果是:这样的人容易受到色欲的扰动。 中医有句话“精满不思淫,气满不思食,神满不思睡”,精气充沛的人,内心是充满阳光的,他们有远大的志向,不是很容易受到色欲的扰动。而纵欲耗精的人往往有很强的色欲,这不是身体强壮的标志,相反,是虚弱。这就是“肾水不克心火”。 加之他们决心低下,所以自制力低下,导致恶性循环。纵欲伤精的人生下的后代也是先天禀赋不足,祸延子孙。 女子滥性等于自杀:所谓“三精成一毒,专伤不洁女”,指女性的身体对男性的精液有记忆的功能;这一点西方医学近期也发现了,三个男人的精液汇聚于一位女子的身体之内就会成为一种毒性很强的毒药,专门伤害在男女关系上不清净、不干净的女人;会让该女子得一种病,在中医,这种病叫“产回头”,西医则称之为“子宫颈癌”。 从流传的古人笔记中,常有犯了邪淫,以致考试失利的事实。大家不要认为这是迷信。据我生平的所见所闻,我也发觉参加高等考试或博士考试顺利的人,都是在男女关系上十分规矩。

ABO但BA 塞克托是beta,他看上了身为alpha的避寒。 原本就没什么感情的林鬼大少这下更是拎着避寒的不适玩,有什么比看着alpha为了自己和兄弟的待遇不得不对抗生理冲动更有意思? 当然,塞克托并不是色情狂,他也没什么施虐欲,至少他自己这么觉得,在alpha被原始情绪冲击到神志不清时,做出违背他天性的事,的确是一种值得观察的“实验”。 抵御异物入侵的身体会绷紧,在无数次被迫张开更多后,依旧和要绞杀猎物的蟒蛇一样钳住进来的东西。绝对零度的身体在慢慢降温,他的手指攥紧床单抵御这样本能的不适,无论是腰腹还是大腿,塞克托抚摸上去时都能感受到结实的肌肉因为过度收缩而颤抖…… 避寒不需要喊叫喘息,他什么都不做,只是尽可能放松要抽筋的身体部位,让塞克托摆弄他强壮的肢体。 他可以击败十个塞克托,却不得不受制于人,绝对零度受制于权力,alpha受制于beta。 往往在后半夜他才能因为前端蹭到床单得到疏解,为此格外喜欢背入式甚至有些迫不及待的展开配合,就像主动邀请,就是这样简短的刺激,在避寒的神经中出现一瞬间被立刻抓住,勉强依靠可怜的一点感觉到达高/潮。 “我的计划果然是正确的。”塞克托看着被折腾到神志不清的避寒,愈发觉得机械化对他而言是一种解脱,这样保存兽欲的肉身,没有存在的必要了。 他拍拍避寒的脸,不是因为性的嘉奖,而是避寒让他更确信了心中那个可怕的目标。

本我自我超我 本我、自我和超我,这三种心理结构,构成了我们内心的复杂世界。让我们通过两个案例来深入理解它们。 𐟑– 饮食中的本我、自我与超我 本我:看到美食就想要大快朵颐,吃到满足为止。 超我:现在不是以瘦为美吗?你变胖了就不受欢迎了,而且暴饮暴食对健康也不好,还是多吃素吧。 自我:暴饮暴食确实不好,但老吃素食也不健康,荤素搭配,饮食规律才是王道。 𐟑– 生活中的本我、自我与超我 本我:看到性感的女人就想和她上床。 超我:你这是兽欲,性是肮脏的、淫秽的,你怎么能想这种事呢?真是道德败坏! 自我:哎呀,你们不要这么极端,性是人类生活的一部分,既能享受,又能繁衍,人不能离开性生活,但是,也不能滥交和强迫对方,找一个合情合法的性伴侣不就好了吗? 通过这两个案例,我们可以看到本我、自我和超我之间的冲突和协调。本我代表最原始的欲望和冲动,超我则是对这些欲望的道德约束和批判,而自我则是在两者之间寻找平衡点。

1890年,在澳大利亚,英国人持枪和他的奴隶留下了这张合影。 谁能想到,一张看似普通的老照片,竟然蕴藏着如此惊心动魄的历史?让我们从这张1890年的照片开始,回溯澳大利亚这片土地上发生的种种往事。 照片中,一个英国人手持枪支,身边站着一群被铁链拴在一起的土著人。这些土著人面容憔悴,眼神空洞,仿佛已经失去了生命的光彩。他们像牲口一样被驱赶,被奴役,被剥夺了作为人的尊严。这张照片,就像一面镜子,映照出澳大利亚殖民历史的血腥与残酷。 然而,这片土地上的悲剧,远不止于此。让我们把时间的指针拨回到1876年,塔斯马尼亚岛上,一位名叫特鲁加尼尼的老妇人正在弥留之际。她躺在简陋的木板床上,周围空无一人。特鲁加尼尼并不知道,她的离去意味着一个古老民族的彻底消亡。是的,她是最后一位具有塔斯马尼亚血统的人,随着她的逝去,这个生活在塔斯马尼亚岛上数万年的族群,就此在地球上绝迹。 特鲁加尼尼的命运,是澳大利亚土著人悲惨遭遇的缩影。让我们再往前追溯到1788年,那是一个改变澳大利亚历史进程的重要时刻。英国人亚瑟ⷨ𒥈香‡领第一批囚犯船队抵达了悉尼湾,他们带来了欧洲的"文明",却也带来了无尽的灾难。 那时的澳大利亚,还是一片原始而神秘的大陆。土著居民与大自然和谐相处,过着简单而宁静的生活。他们狩猎、采集,传承着古老的文化和智慧。然而,这一切都被英国殖民者的到来彻底打破了。 殖民者们视土著人如草芥,肆意掠夺、压榨、奴役。年轻貌美的土著女性常常沦为英国男性发泄兽欲的工具,遭受侮辱和虐待后,还要面临被杀害的命运。这种惨绝人寰的行为,在当时的殖民者眼中,竟然是理所当然的。 1828年,一场更大规模的悲剧拉开了序幕。英国亚瑟政府颁布了"隔离白人与原住民"公告,这一举措等同于官方认可了对土著人的暴力行为。仅仅几个月后,又颁布了"戒严法",将土著人称为"国王公开的敌人"。从此,杀害土著居民成为了"合法"的行动,士兵可以随时开枪射杀土著人。 这些残酷的政策,给土著人带来了灭顶之灾。他们被迫离开祖祖辈辈生活的土地,失去了传统的生活方式。许多人沦为奴隶,像牲口一样被铁链拴在一起,在持枪的英国人监视下辛苦劳作。他们每天只能吃到寡淡无味的粗茶淡饭,从未真正填饱过肚子。 在这样的高压政策下,土著人口急剧下降。以塔斯马尼亚族为例,这个曾经人口众多的族群,在短短几十年间就几乎被赶尽杀绝。1869年,当最后一个纯种塔斯马尼亚族男子兰奈离世时,这个古老的民族已经濒临灭绝的边缘。 然而,讽刺的是,就在土著人口锐减的同时,澳大利亚的总人口却在飞速增长。19世纪中期,两个重要因素推动了澳大利亚的人口激增:羊毛产业的蓬勃发展和金矿的发现。 1851年,新南威尔士发现了大量金矿,这个消息如同一颗重磅炸弹,在全球范围内引起了轰动。顷刻间,来自欧洲、美洲和中国的淘金者蜂拥而至,希望在这片土地上一夜暴富。短短十年间,澳大利亚的人口从1850年的40万人激增至1860年的110万人,增长了将近两倍。 随着经济的繁荣,澳大利亚开始逐步走向独立。1901年1月1日,澳大利亚六大殖民地自治政府联合成立了澳大利亚联邦,成为英国的自治领地。三十年后的1931年,澳大利亚进一步获得独立,成为英联邦内的独立国家。 然而,繁荣与独立并未给土著人带来福音。大多数土著人仍然生活在社会的最底层,被剥夺了土地和权利。那些侥幸存活下来的人,要么被迫同化,要么继续过着被奴役的生活。 回到文章开头那张1890年的照片,我们仿佛能听到铁链的哗啦声,看到土著人在烈日下艰难行走的身影。这张照片,不仅仅是一个历史的瞬间,更是一个民族苦难的见证。它无声地诉说着澳大利亚这片土地上曾经发生的惨剧,也让我们思考人性的复杂与历史的沉重。 澳大利亚的历史,就像是一面镜子,映照出人类文明进程中的光明与黑暗。从1788年英国人登陆,到1931年澳大利亚独立,短短一百多年间,这片土地上演了太多悲欢离合。繁荣与苦难并存,文明与野蛮交织,构成了澳大利亚独特而复杂的历史画卷。

南京大屠杀是所有中国人的不愿回首,可是杀入中国城门的日军,对中国女性的霸陵究竟有多么的不堪,一名伙夫说出了自己的所见…[比心] 时至今日,日本政府中有很多顽固派不承认方面他们在中国所犯下的罪行,几十万中国同胞至今死不瞑目! 虽然很多男性终于受不了长期的压迫选择反抗,尽管他们纷纷拿起武器试图拼命反抗,可奈何自己手中的大刀在敌人的枪林弹雨下显得十分脆弱。 在这期间,即使是国际友人看不下去他们的暴行试图让他们停止这种做法,不要作孽,但换来的只有日本兵对中国同胞的更残忍的杀戮和那一句“不要多管闲事。” 日本兵对于中国欠下的血债,是永远偿还不起的,三十万人的冤魂永远不会原谅他们。 日本兵在我国肆意屠杀着手无寸铁之力的村民,奸杀着妇女,下到六十岁的老太太,上到九岁的幼童无一幸免,都被这帮畜生所玷污羞辱。 他们每隔一段时间都会在南京城内抓一些女性进行非人般的折磨,将她们抓回到军营中,他们不在乎时间和地点,在日本军营中响彻天际的不是号令,而是中国女人的哀嚎和日本军人放肆的笑声…… 很多日本兵对中国女性进行非人般的强暴,中国女性在他们非人般的折磨下身上青一块紫一块不说,甚至血迹斑斑,而在那些日本人眼中,中国女性无疑是他们发泄兽欲的工具,在被他们强暴后,无一幸免。 很多人为了躲避日本人的追杀,躲进了防空洞内,更令人气愤的是,在防空洞暴露后,日本鬼子会立马集合在防空洞门口,用刺刀威胁着女性,逼着她们自己脱掉衣服…… 事实是,她们的衣服还没有脱完,就被日本鬼子进行了残忍的强暴…… 这些都被一个在南京幸存下来的伙夫看在眼里,国家的忍辱负重和日本的暴行也让他决定在日本投降后揭露出日本的罪行。 据他回忆,日本鬼子在攻进南京城后,一时间这座浪漫的城市到处弥漫着血腥味,街上很快便涌现出了很多拿着刺刀的日本兵,他们见到中国人就杀,进行了一场惨绝人寰的杀戮。 在那几天,日本兵将杀戮的目光转移到了毫无还手之力的老百姓身上,很多当年亲眼目睹日军残忍暴行的国外传教神们都感慨这是他们见过最残忍的杀戮,南京城,这座美好的城市霎时间沦为了人间炼狱。 1937年12月13日,对我们整个中华民族来说,尤其是居住在南京的同胞们来说,将是一个永远无法忘记的日子,将是一个刻骨铭心的日子。 不管放在哪里看,这种杀戮都已经超过了当时人类文明的范畴,甚至比原始社会都还要残忍很多,在他们眼中,中国人的性命宛如蝼蚁一般,可以肆意践踏。 不过好在中国这头东方雄狮俨然崛起,只是中国这个伤疤将永远不能抹去,这件历史也早晚会得到两个国家的重视!

又破戒了。 服了,又破戒了,我真的不要再破戒了啊啊啊啊,成戒油子了。现在全身冒汗。

按照我自己的理解来说,反zzzq反的就是星鸣特工这种强行给你喂石的正确大作,主要反的是“硬塞”,类似黑美人鱼这种的,像博德之门正确元素遍地都是,但丝毫不影响他的绝佳口碑,而现在有些人为了反zzzq都已经称剑星才是主流审美了,这可有点夸张了,这种性感特化的画风怎么也不能主流吧,主流审美应该是破晓传说,最终幻想这种偏美型又大众化的才对吧

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