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王进宝最新娱乐体验_王进宝将军墓的详细内容(2024年12月深度解析)

内容来源：乐园影视所属栏目：话题更新日期：2024-12-02

王进宝

西北行照片已经整理完毕，古城古堡居多，分成173处，文章还没开始写视频还没开始做，依次是（5）:固原须弥山石窟，银川兵沟汉墓群，吴忠窨子梁唐墓，银川西夏王陵，武威擂台1号汉墓，中卫明庆庄王墓，白银清王进宝墓，白银清潘育龙墓，武威天梯山石窟。「西北大环线」「秋季游」「微博影像年」「乌何的访古之旅」「城市巡游记」

为什么吴三桂没能造反成功？因为吴三桂起兵反清的核心力量，就是他在云南经营的力量。他与清王朝的对抗就是地方对抗中央资源上的先天劣势太大。古人只是生产力不足，不是蠢。封建时代天下是一家一姓的，普通老百姓不会像阿Q那样舔着脸真以为自己是赵太爷本家了。所以造反无非两种情况，一是朝廷暴虐，活不下去了，只能揭杆斩木；二是野心大，想要搏一搏单车变摩托。吴三桂可以是后者，但绝大部分人只能是在前者情况下才造反。清初的土地政策整体是比较好的，自然第一类人很少了。而吴三桂起兵，主要优势有两个：一是云南长期用兵，军队锻炼多于国内大部分军队；二是早有准备，又突然起兵，清廷没有防备。这两点本质上都是先手优势。因为只要战争拖的时间长了，对方实战中锻炼好的军队就越来越多了，准备也逐渐到位了。这也是为什么吴三桂真正巅峰是他起兵半年后这个时间点。等到吴三桂到了长江边，面临选择，一是过长江与清廷决战，但因为清廷已经准备逐步到位。长江北岸八旗军布防到位，吴三桂不敢渡江梭哈；二是拿下江西，没法和耿精忠连成一片，不过他的尝试失败后就没有全力继续了；三是从川陕北上的路又被陕甘绿营拦住，没法和王辅臣汇入一起，走蜀汉北伐这条路。在历史位面上，吴三桂的选择是全力做第三个方案。这个想法应该确实算相对最正确的。因为王辅臣是他的队友中最能打的，西北又是清朝相对资源最少的区域。这条路难度是低于前两条的。如果这个方案真的成功了，确实可能更大作为。所以他几次派出最精锐力量和得力干将，想要打通这条路，结果全部失败。最终王辅臣穷途末路，只好投降，吴三桂失去了唯一一个真正能打的队友。彻底进入战略收缩期。而阻挡住吴三桂、王辅臣内外夹击的，就是陕甘绿营。这支部队几乎全是汉人组成。后来进入云贵川，拿下昆明的，也是这支陕甘绿营。从这个角度上讲，吴三桂战略失败过程中，真正最重要的队伍还真就是汉人队伍。陕甘绿营由清初陕甘总督孟乔芳组建。河西四将里，赵良栋、王进宝都是清初组建陕甘绿营时候入伍，张勇是明军降将，孙思克是明降将孙得功的儿子，这几个人在清初平定全国战争中功勋卓著提拔的。为什么这群汉人部队打同是汉人的吴三桂这么卖力？因为是个正常人，都会对待遇优厚的老板好好干活，不会上杆子找只会画饼、一发工资就抠门、只不过说起来大家一个民族的老板卖命。#动态连更挑战#

谈建忠考释《周易ⷥ䥍检‹“括囊，无咎无誉”（文字版上）今天的汇报，是对于《周易》六四爻“括囊，无咎无誉”六个字的解释。现在我们已经搞清楚了坤卦的坤是水，水在古代就是河流的意思。例如济水，淮水都是河流。所谓大禹治水就是大禹治理和疏通河流，不过他治理的河流，孔子解释说是“沟洫”。《论语》中“卑宫室而尽力乎沟洫”的意思，是说大禹对于自己居住的宫室要求很低，但是在治理水患，疏通渠道这方面却非常重视。所以我们要研究《周易》六四爻“括囊，无咎无誉”六个字，一定要记住，这六个字和河流有关系。我已经在前面给大家汇报了混沌的含义，是古人用完整的动物皮制作成的，用以渡河的皮囊，就像今天的羊皮筏子那样。现在面对《周易》六四爻“括囊，无咎无誉”六个字，我们要理解的话，主要存在三个问题。现在既然有了对坤卦的坤的正确理解，有了对混沌的理解，在这个基础上，我们再来研究《周易》六四爻“括囊，无咎无誉”六个字，那就容易多了。接下来看这三个问题。第一个问题。《周易ⷥ䥍检‹的六四爻，为什么出现了这么几个字？尤其是为什么出现了括囊。这是大家理解不了的，感到比较困惑的地方。第二个问题是这六个字的断句。第三个问题是“无誉”真的是没有称誉，没被表扬的意思吗？今天接下来先给大家汇报第一个问题。这里的“括”字，根据三国时期《廣雅ⷩ‡‹詁四》的解释，“括”字的意思是“結也”。西汉杨雄的《方言》解释“括”字的意思是“关”，“闭也”。我们引经据典解释字义，还是不大明白。因为古文的含义和今天的含义存在差异。“括”字的意思用今天的词语来表达，犹言“束紧”。就是扎紧和捆绑的意思。《礼记ⷤ𘧥䧨€‹中有一句话：“（主人）括髮以麻，婦人髽zhu䁯𜌥𘶩𚻤𚎦ˆ🤸�‚”这里的“括髮以麻”就是用麻或者细麻绳把头发捆扎起来，这恐怕是我们今天披麻戴孝的最早来历了。再说这个囊，囊就是袋子。古代制作囊的材料主要是动物的皮。在农业社会完全鼎盛之前，人类社会主要依靠渔猎为生，狩猎获得的动物皮革可以制作皮囊。所以今天有皮囊一词，皮囊就是皮制的袋。还有酒囊饭袋一词，既然囊能够盛酒，那肯定不是布做的囊，否则也没办法盛酒，既然能盛酒，那肯定是皮囊了，因为皮囊不会渗漏。我国人民很早就有了先进的纺织技术。殷代就已经有丝织物，可是这些纺织品主要供宫廷贵族享用，民间几乎没有。所以《周易ⷥ䥍检‹的六四爻的“括囊”是指扎紧皮囊，不是扎紧布囊。布囊是在后来随着纺织品在民间的推广，才逐步出现的。至于锦囊也是比皮囊出现得晚。在《周易》产生的先周及更早的时候，是没有布囊的。人们生活中最常见，最可能，最容易使用的是皮革制品。搞清楚了这个问题。我们再来分析一下，为什么《周易ⷥ䥍检‹的六四爻，生出了“括囊”这几个字。首先要明白这里的囊的用处。《诗经ⷥ䧩›…ⷥ…쥈˜》里有一句“于橐于囊”。公刘是周代的祖先，这首诗赞颂这位祖先励精图治，大力发展生产，开垦土地，平整田场，积蓄粮食，还制造弓箭，训练士兵，加强武备。在公刘的物资储备之中，就有“囊”。以往的学者，从“乃裹餱h㳵粮，于橐于囊”的记载中，普遍认为这个“囊”是用来存放干粮的。其实呀！这个皮“囊”，还有一个大家意想不到的用途。这个用途就是渡河。我向大家汇报的时候，经常提到一个原则，就是卦名和卦文内容是一致的。我把这个原则就叫做名文一致原则。所以我们今天研究“括囊”的意思，一定是和卦名要联系起来。卦名是坤，坤是河流，不是大地。用英语来翻译，坤是river，不是earth，也不是soil，更不是ground。这是完全不同的两个概念。所以“括囊”是和渡河有关系。我以前做了学术汇报，有一位网友留言说，你的这个说法能自圆其说，但有人不认同。确实是这样。学术研究，那肯定要能够自圆其说，不然自相矛盾，那还怎么称得上是一家之言。至于有人不认同，也很正常，千人千面，其心各异，学识和思想认知千差万别，我们即使讲得再好，讲得再对，也没办法让人人都能理解和接受。既然坤是河流，这里的“括囊”就和渡河有关。我们看一看世界历史，古代亚述部落发展为两河流域最强大的亚述帝国，也与拥有先进的军事手段有关。大英博物馆收藏有一些出土的石膏板浮雕，描绘的是大约公元前800多年亚述人利用皮囊渡河的情形。那个皮囊非常像今天的羊皮囊。有学者就分析认为，亚述人渡河使用的这个皮囊应该是羊或者鹿做的。这种制作方法是把整只羊或者鹿从脖子这个位置掏空内部的骨肉内和脏制作而成。这和我们的黄河流域上游一带的羊皮筏子做法相近。羊皮筏子是把很多囊绑在一起使用，远古人是单独使用。叫混沌，叫浑脱，叫浑敦，都是一回事儿。《山海经》中记载的浑敦，就是会使用皮囊渡河的一个部落民族。唐朝李筌的《神机制敌太白阴经》又称《太白阴经》：“浮囊，以浑脱羊皮，吹气令满，紧缚其孔，缚于胁下，可以渡也。” 北宋时期的《武经总要》记载:“浮囊者，以浑脱羊皮，吹气令满，系其空，束于腋下，人浮以渡。”这个皮囊就是以整只羊掏空，把颈部和三个蹄部的孔扎紧系牢，留一个蹄孔，向皮囊吹气，让整个皮囊鼓起来，然后接着扎紧充气孔，这时候就可以用来渡河。不仅可以运输人力，还可以运输物资。古代不乏皮囊渡河等记载。《旧唐书ⷤ𘜥峥›𝤼 》：“以牛皮为船以渡。”《宋史ⷧŽ‹延德传》：“以羊皮为囊，吹气实之浮于水”。据记载清康熙十四年（公元1675年）二月，西宁总兵官王进宝在讨伐叛乱的陕西提督王辅臣的时候，曾经以木料结革囊夜渡黄河。可见，至少在320多年前，兰州一带，皮筏曾经有用在军事上渡河的历史。古人“缝革为囊”，最初的用途也是渡河，用于军事途径，后来才在民间使用。“革囊”囊是宰杀牛、羊后掏空内脏的完整皮张，不再是缝合而成，故改名为“浑脱”。浑的意思是“全部”、“完整”的意思，脱就剥皮。我们榆中一带的口语中，还有“浑沦”一词表示完整的意思。《列子ⷥ䩧‘ž》中说“浑沦者，言万物相浑沦未相离也。”人们最初是用单个的革囊或者叫浑脱渡河，后来把许多个浑脱连接在一起，成为一个整体，造出了“皮筏”。历史演变了几千年。可是今天，我们依然能够见到皮筏，乘坐皮筏。现在总结一下今天的内容，括囊的意思是扎紧皮囊的口子。远古时期的中国古人，已经能够把整张动物皮囊剥下来，制作成渡河的工具。如果口子扎不紧，肯定会发生渡河事故。渡河能否成功，和制作皮囊的时候，是否扎紧皮囊口子有关系。坤卦中的这六个字显然和河有关系，我们在做文本研究的时候，一定要遵循名文一致原则。就是周易的卦名和卦文一定是内容一致的。至于坤卦六四爻“括囊，无咎无誉”六个字的第二个和第三个问题的解释，我在下一期节目中再给大家汇报。好了，今天的汇报就到这里，谢谢大家。

将军上厕所时发现一群蚂蚁，对属下说：赶紧撤退，违令者斩！三国时期的智者诸葛亮曾言：“为将而不通天文，不识地理，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。”这句话道出了古代将领的智慧与全能，仿佛只有顺应天时地利，方能战无不胜。听起来似乎有些玄乎，但历史长河中，确有人能将此智慧融入实战，创造出令人惊叹的战绩。清朝顺治年间，就有这么一位将领，他的故事至今仍让人津津乐道，他就是赵良栋。你说，仅凭一群蚂蚁，能否救下一整支军队？这听起来不可思议，但赵良栋做到了。顺治二年，阿济格和多铎被派往陕西与李自成交战，战后，他们在当地招兵买马，赵良栋便是其中一员。这位来自宁夏银川的汉子，凭借一身胆识和过人的智慧，在清军的绿营中崭露头角，一路高升至高台游击。后来，他又跟随洪承畴攻打云贵，立下赫赫战功。南明小朝廷覆灭，永历皇帝朱由榔被吴三桂绞杀，清朝的势力愈发稳固。然而，天下并未因此太平。吴三桂、尚可喜、耿精忠三位藩王手握重兵，坐拥南方大片土地，意图割据一方。康熙帝深感威胁，决定削藩。吴三桂被逼无奈，起兵反叛，三藩之乱爆发。此时的赵良栋，虽身为天津总兵，却心系国家安危。他主动请缨，要求平定叛乱。赵良栋深知，要想平定叛乱，必须先拿下宁夏。他孤身带领百名精兵，到达宁夏后，迅速稳定局势，随后又攻打王辅臣，平息了多处战乱。康熙十二年，赵良栋向康熙帝报告，宁夏士兵已训练有素，请求南下四川，平定叛乱。康熙帝应允，并派大将军图海带领赵良栋等人前往。在攻打徽县的途中，赵良栋的部队遭遇了密树关的叛军。面对高筑的关隘和戒备森严的叛军，赵良栋心生一计。一日，他偶然发现一群蚂蚁在搬家，便立刻意识到即将下雨，可能会引发山洪。于是，他果断下令，全军转移至高地扎营。士兵们虽心生疑惑，但军令如山，只能照做。不久，山洪暴发，原本扎营的地方被泥石流吞噬。士兵们这才明白，赵良栋的决策是多么英明。随后，赵良栋利用叛军的轻敌心理，设下埋伏，成功占领了密树关。此后，他一路势如破竹，最终成功占领成都。康熙帝大喜，封他为云贵总督和兵部尚书。但赵良栋心系宁夏，上书请求回守，却被康熙帝拒绝。为了表示赏识，康熙帝封了他的儿子赵弘灿为宁夏总兵。然而，朝廷中的斗争远比战场更为复杂。赵良栋因战功显赫，遭到了同僚的嫉妒和排挤。朱衣客和王进宝等人纷纷指责他，康熙帝虽明辨是非，但赵良栋的仕途还是受到了影响。他多次上书申诉自己的战功，却屡遭挫折。直到康熙三十四年，他才得到应有的封赏和荣誉。然而，此时的赵良栋已年近八旬，身体状况大不如前。两年后，他在宁夏病逝，康熙帝深感痛惜，赐谥号“襄忠”。赵良栋的一生，是传奇的一生。他凭借对天文地理的精通，在战场上屡建奇功。他的智慧与勇气，不仅让敌人闻风丧胆，也让同僚敬佩不已。然而，朝廷中的勾心斗角，却让他这位沙场老将倍感疲惫。幸运的是，他遇到了康熙这位明智的君王，虽然历经波折，但最终还是得到了应有的荣誉和地位。赵良栋的故事告诉我们：真正的英雄，不仅要在战场上所向披靡，更要在人生的舞台上保持一颗坚韧不拔的心。他的精神将永远激励着我们前行！

康熙朝名将孙思克：叛将之后，却成清朝功臣在清朝康熙八年的五月，年轻的康熙帝果断出手，除掉了权臣鳌拜，正式亲政。此时，距离清朝入关已经过去了二十五年，但天下仍然不太平。三藩之乱、准噶尔部的战争，接连不断。在这动荡不安的年代，有一位汉人将领的表现尤为出色，他堪称是康熙朝的名将。不过，他的身世却有点“意思”。那么，这位名将到底是谁呢？他就是孙思克。孙思克，字荩臣，辽东人。他的父亲孙得功，原本是明朝的游击将军，但在天启元年，却暗中归降了后金。孙得功在广宁制造混乱，让后金不费吹灰之力就占领了广宁。他因此被封为游击、三等梅勒章京、三等精奇尼哈番之职，还被编入了汉军正白旗。在孙得功叛明六年后，孙思克出生了，他是孙得功的第二子。作为将门之子，孙思克从小就受到了军事教育的熏陶。成年后，他先是在王府担任护卫，后来又被任命为牛录额真、刑部理事官、甲喇额真。直到顺治十三年，孙思克才得到了上战场的机会，他跟随洪承畴平定西南，转战湖南、贵州、云南，立下了赫赫战功。康熙二年，孙思克出任甘肃总兵，负责镇守凉州。三藩之乱爆发后，叛军猖獗，战火烧到了西北，兰州都陷落了。特别是王辅臣的叛乱，更是让形势岌岌可危。在这种情况下，孙思克率军奋战，击败了王辅臣麾下的悍将，收复了巩昌府的十七个州县。接着，他直抵平凉，与王辅臣展开了激战，八战八胜。在西北战场上，孙思克与张勇、赵良栋、王进宝并称“河西四汉将”。此后，孙思克依然在西北地区任职，并在康熙二十三年担任甘肃提督。康熙三十一年，他又被授予太子太保、拜他喇布勒哈番世职。此时的孙思克已经想要退休了，但康熙帝却没有同意，还让他担任了振武将军。因为此时的北方仍然不太平静，康熙帝正在筹划着对准噶尔部的战争。康熙三十五年，康熙帝御驾亲征，第二次征讨准噶尔部。孙思克率军从宁夏出发，与大将军费扬古会师后，在昭莫多与准噶尔部的噶尔丹展开了一场大战。孙思克所部的表现十分出色，大破噶尔丹所部。康熙帝对孙思克的赏赐非常丰厚，甚至包括一件四团龙补服。这不仅是对孙思克战功的认可，更是对他忠诚的肯定。然而，就在康熙三十九年，孙思克却因病去世了。康熙帝得知后非常悲痛，下旨赠予他太子太保的荣誉，并赐予祭葬和谥号“襄武”。这不仅是对孙思克一生功绩的总结，更是对他忠诚和勇猛的赞扬。回顾孙思克的一生，我们不禁感慨万分。他虽然出身于叛将之后，但凭借自己的努力和才华，成为了清朝的功臣。他不仅在战场上屡立战功，更在康熙帝心中留下了深刻的印象。孙思克的故事告诉我们：出身并不重要，重要的是自己的努力和选择。只有不断努力和奋斗，才能创造出属于自己的辉煌人生。

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《鹿鼎记》里有哪些细思极恐的情节？大家都说韦小宝是个双面间谍，其实。。。他应该是彻头彻尾的御前侍卫，一直在帮康熙平定天下，从来没给反清阵营带来什么实质性的功劳。金老通过这种讽刺式的描写，充分表现了反清阵营里大多数人的愚昧，反衬出康熙的厉害之处。韦小宝反清的“功劳”： 1.杀了鳌拜，当了香主。天地会这些人不好好造反，非要为民请命去杀鳌拜。当时天下的形势，清朝已经初步坐稳天下，想要反清最重要的是让清朝失去民心。而瓜尔佳-鳌拜大人真是天地会的大救星，他胡乱圈地，搞得民不聊生。手下镶黄旗和其他旗大火并，使得八旗元气大伤。大搞文字狱，清朝下级官员乡绅地主死伤无数。威逼小康熙，使他无法亲政。手里握有军权，有能力废立天子。这种乱政再搞几年，反清大业还能不成?天地会可好，非要去杀他们的大盟友鳌拜大人。鳌拜大人入狱，他们最好的方式是把鳌拜救出来，让鳌拜纠集旧部和康熙来一场大火拼。可惜天地会里没有人有这个念头和眼光，甚至于将杀死鳌拜的韦小宝当作大功臣。 2. 救了沐王府一群人。沐王府这些人去行刺嫁祸，计谋低劣到了家。既然是死士，失手被擒那就不要管了，偏偏要韦小宝去救。结果韦小宝成了他们的大恩人，但是沐王府的行踪和家底被康熙掌握了个清清楚楚。 3. 帮助天地会查到吴三桂造反的证据。天下的乌七八糟的义士，都以铲除吴三桂为目标。天地会群雄很高兴，认为可以逼吴三桂造反然后产出他。他们却没人意识到：鳌拜死后，能够有实力反清的只剩下南部的三藩，尤其是平西王吴三桂。如果真能够以吴三桂的计划，联合三藩，蒙古，西藏，神龙教，台湾一起起兵，说不定真能再次扭转乾坤。可惜，天地会群雄还有沐王府跟着韦小宝东奔西跑，最后更加坚定了康熙备战的决心，同时还把吴三桂几个盟友搅合得乌七八糟不战而溃。小说中一个情节，是吴六奇被归氏所杀，各路英雄讨论出路的时候，我甚至觉得当时归辛树和归二娘说的更有道理一点:当时反清阵营唯一的出路，就是破釜沉舟去杀了康熙。可惜沐王府天地会局限于个人情感和本部利益全都反对，最后被韦小宝顺利搅局。而韦小宝在康熙的指点和指挥下，给清朝立下的功劳，几乎个个是实实在在的重量级：擒拿鳌拜，救了顺治，救了太后，帮康熙挡了九难的致命一剑，抓回了吴应熊，破了神龙岛，瓦解西藏，罗刹国和蒙古，给康熙通风报信归家行刺，攻破雅克萨，举荐了赵良栋，张勇，王进宝和孙思克，以及施琅。这些事情表面上是韦小宝左右逢源的偶然，实际上却是反清阵营和康熙在军政水平，战略眼光上的整体差距。甚至在天下奔波半生的陈永华，在这方面竟然未必比得上十几岁的康熙。韦爵爷的官职，家财都当之无愧。天地会香主，实在是不合格。