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大胸后入最新视觉报道_大胸后入传媒(2024年11月全程跟踪)

内容来源：乐园影视所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

大胸后入

内衣穿搭心得 | 选内衣真是让人头大最近挑内衣真是挑到头大，跟大家分享一下我的体验吧。先说说微甜家的几款：微甜2超薄款这款真的很好看，所谓的牛奶丝面料到手后感觉有点廉价，我就退了。里料是涤纶，有点像防晒衣那种面料。因为牛奶丝和外层蕾丝是双层不贴合，大胸加上地心引力，即使里层牛奶丝完全平整，外层蕾丝也会皱巴起来，贴身T恤就不太行。高侧比设计，我没什么副乳，但会有些卡肉磨腋下，不算太严重。微甜2薄棉款这款是后入的，蕾丝平整，一样貌美，但穿上贴身T恤会有一点棉垫边边的轻微痕迹（贴身T恤都是同一件，彪马修身款）。我个人不介意，这个显小效果跟告白没差啊，告白更舒适，还是留了。嫣语嫣语的所有优点，微甜都宣传过了，论显小论轻薄，嫣语都做得更好，感觉它才是微甜真正的升级版。我对显小没兴趣，但它肉眼可见地有效。不过它的肩带是美丽刑具！细带顶端小结+金属圆圈，位置在肩膀靠下，几分钟就硌红。我底围正好合适，坐十几分钟还是被勒出红印。这款裁剪跟微甜应该是一模一样，但它就不怎么卡腋下，不知道为啥。告白1 这款参考瓜6，面料差但胸型实在美丽。里料是65%聚酯纤维混纺，非常容易起球泛黄，袜子都不用这么差的面料。胸型好看舒适度高，侧比刚好不会卡肉，承托性真的还不错，它杯容其实是够的只是布料少3/4杯。告白4 之前被吐槽惨了吧，里料1是100%聚酯纤维，里料2是100%棉，改了但没完全改，里料中一部分升级另一部分变得更差，是为了控制成本吗？不过面料总体确实比1要好很多，起码到目前都没起球。优点同1，好穿没得说，回购了各种色，其它升级感受不大。 KKAY KKAY的粉+蓝款实在是无敌好看，中学入的款式到现在也不过时。标注3/4杯（在NTP那里就是全罩杯，个人认可K），里层有3/4棉布的情况下外面一层白纱算什么全罩杯。高侧比，大排扣，卡腋下，没有告白好穿。每一处面料都比NTP好了很多倍，蕾丝柔软（那些说NTP蕾丝舒服的我不太理解，因为它没有一个系列用了好蕾丝）。里层是100%棉而且应该是工艺问题完全不起球，因为卡腋下弃了很久没买。总的来说，选内衣真是让人头大，但这些体验希望能给大家一些参考。

南京菜初体验：狮王府的美食探索 𐟌Ÿ 狮王府的美食之旅，第二次体验，依旧让人期待满满。这里有一份按上菜顺序排列的美食清单，带你领略南京菜的独特风味。 𐟦€ 蟹壳黄：第一道点心，蟹壳黄的口感让人着迷。虽然火腿馅偏咸，饼皮油腻，但若回到50年前，这绝对是令人垂涎的点心。 𐟍– 元葱大㸆蹄筋：红烧牛筋，入味软烂，葱香四溢，仿佛鲁菜中的葱烧海参。咸淡适中，颜色红润，强烈推荐。 𐟐Ÿ 苏式熏鱼：鱼肉新鲜，外酥里嫩，酱汁偏甜，虽然浓稠度稍差，但整体味道无可挑剔。江南的熏鱼通常有两种做法，一种是冷菜热吃，另一种是现做现吃。 𐟍𒠧멸�𒤸：烤鸭肉质老韧，干丝发硬，汤味淡薄。这道菜在金陵菜中较为常见，干丝需用热碱水泡软后捞出沥水，再与烤鸭胸、笋等切丝煮熟。 𐟐Ÿ 芫香手工大鱼圆：鱼圆颜色白净，但味道平淡。鱼肉不新鲜，鱼蓉打得太粗，生粉过多导致口感发木。鱼汤看似浓香，实则寡淡。 𐟥頦𘅦𑤧‰›肉：咸鲜口，口感清爽，鸡精略多，适合作为开胃汤。牛腱切片后入热水煮至打卷，再放入牛肉清汤中，加入少许泡椒和芹菜末、青蒜花即可。 𐟍𝯸 整餐体验下来，爸妈对菜品的表现不太满意。每道菜都做得还行，但精准地避开了美味的关键步骤。或许是大厨的手艺有待提高，或是成本制约了手艺的发挥。不过，看到餐厅满满的食客，这些疑问似乎都不重要了。

子宫后位的姐妹们，快来学学胸膝卧位吧！𐟒ꊥ퐥Ž位其实是很常见的子宫位置，很多人天生就是这样，别太担心。其实，子宫后位有一些优点，比如孕期腹部凸出不明显，孕妇也不会那么累。不过，它也有一些缺点，比如不容易受孕，还可能增加痛经和子宫内膜异位的风险。如何纠正子宫后位？改变睡姿：平时睡觉尽量保持右侧卧位，这样不会压迫心脏。跪姿膝胸卧位：在月经期可以试试这个动作。跪在地上，臀部抬高，胸部尽量贴近地面，保持这个姿势半小时，每天2-3次。这样做有助于子宫位置回正。同房姿势：同房时可以尝试后入式，这样有利于精液在穹隆处储留。事后保持胸膝卧位15分钟，不要清洗，直接睡觉，第二天再清洗。平时也能做！即使你不打算备孕，也可以多做做胸膝卧位，这样能让子宫位置回正，大大缓解痛经哦！好处多多，快来试试吧！✨ 希望这些小技巧能帮到你们，祝大家健康快乐！𐟒–

苏州育婴师实操考试攻略：轻松过关！ 𐟑𖨂𒥩𔥸ˆ实操考试内容一览穿脱衣裤包裹婴儿换尿布眼部清洁婴儿洗澡母乳喂养抚触冲调奶粉体温测量婴幼儿喂药四肢表皮擦伤护理 𐟤𑨀ƒ试难度解析实操老师会全程指导，跟着学就能轻松过关！ 𐟓实操项目详解奶瓶清洁和消毒物品准备：专用小盆、奶瓶清洁剂、奶瓶刷、奶嘴刷、螺纹口刷、奶瓶夹、奶瓶架、专用消毒锅或蒸汽消毒锅。操作步骤：在小盆里放适量清水，滴入适量奶瓶清洁剂。将奶瓶拆分开来，放入水中浸泡数分钟。分别用奶瓶刷、奶嘴刷、螺纹口刷对瓶身、奶嘴、螺纹口进行清洁。放到流动的水下冲洗。对光检查。水煮消毒：在专用锅具里放入清洁后的奶瓶部件，确保水没过全部用品。如果是玻璃材质随冷水一起下锅，如果是塑胶材质，则水开后入锅再煮沸5-8分钟。婴儿被动操（45天后）物品准备：隔尿垫。环境准备：关门关窗，避免对流风，室温调节到26-28度，湿度55%-65%。人员准备：指甲剪短，首饰去除，长发盘起。宝宝准备：两餐奶之间，精神饱满。注意：打过预防针、关节处有损伤、情绪不佳时不可以做。操作步骤：扩胸运动、上伸运动、肘关节环绕运动、肩关节环绕运动、举腿运动、蹬腿运动、踝关节运动、转体、翻身。抚触（3分钟左右）物品准备：隔尿垫，抚触油。人员准备：七步洗手法（内外夹弓大立腕），剪指甲（不允许留指甲），和宝宝语言沟通。注意：皮肤破溃、打过预防针后不可以做。操作步骤：拇指（横指）眉心至眉尾，点按太阳穴；拇指从下巴推向耳垂；双手从头部滑向耳垂，无名指触碰耳后高骨；斜肋四分之三处交叉至肩，避开乳头，左右交替进行；腹部顺时针按摩（手面贴近皮肤，切记手指划过，避开肚脐）；转动手臂按摩，推推手心，捏捏手指头，搓搓手臂，捏捏手臂（左右臂进行）；转动腿部按摩，推推脚心，捏捏脚趾头，搓搓腿部，捏捏腿部（左右腿进行）；翻身（手臂向前，头部侧向），从头部至屁股双手交替来回按摩；分推肩甲、背部，揉揉小屁股；捏脊，擀皮；翻向正面。新生儿洗澡物品准备：大澡盆、小盆（2个）、水温计、隔尿垫、大浴巾、小毛巾（3条）、婴儿干净的衣服、干净的尿不湿、小包被、安尔碘、消毒棉签、沐浴露、洗发水、护臀霜、按摩油。环境准备：关门关窗，避免对流风，室温调节到26-28度，湿度55%-65%。人员准备：指甲剪短，首饰去除，长发盘起。宝宝准备：两餐奶之间，精神饱满。操作步骤：浴盆放水至2/3深度，先放冷水，后放热水，搅拌均匀。水温计测试温度38-40度。抱起宝宝，一边跟宝宝说话，一边脱去宝宝的衣物，留尿不湿不脱，并用大毛巾将宝宝裹好。用一个小盆子做面部清洁、头部清洁。脱去尿不湿，换一个小盆子做臀部清洁。先将宝宝的脚放入水中，然后将臀部放入水中。用毛巾清洗宝宝的颈下、前胸、腋下、上肢、手心、腹部、腹股沟、下肢和脚心。颈下、腋下、腹股沟、腿窝处有褶皱的地方，用沐浴露清洁干净，其他部位用清水清洁。翻身到右臂，用左手清洁宝宝的后背及腿部。清洁结束后，移到大浴巾上，包好，掖干水分。留出肚脐部位，做脐部护理。撒去大浴巾，做臀部护理或婴儿抚触。穿尿不湿。穿衣服。打包被。 𐟓š考试小贴士跟着老师的步骤来，轻松过关不是梦！

1687年，孝庄病逝，康熙哀嚎不已，捶胸跳脚，谁知，走出孝庄的寝宫后，他就命令侍卫：拆掉祖母生前最喜欢的5间宫殿，棺椁也不要下葬，此后孝庄停灵三十七年。这一年，千古太后孝庄迎来了她生命的最后一刻，她呆呆地看着天花板，手上的力道不自觉的加紧，康熙跪在自己的祖母面前，握着孝庄的手，眼泪止不住的流，口中还在喊着“皇祖母，皇祖母”，希望祖母能看看自己。许久之后，孝庄转头看着床边的康熙，嘴唇微微颤抖，察觉到孝庄太后有话要说，康熙和苏麻喇姑都不自觉的上前，听候孝庄说着她最后的遗言。只见孝庄微微开口说道：“皇帝，丫头，有你们在哀家身边陪着哀家，哀家走也心安了。” 这句话一出，殿内顿时痛哭一片，外面的喇嘛们诵经的声音更大了，孝庄拍了拍康熙的手又接着说道：“哀家走了之后啊，别把哀家和先帝葬一处，先帝有皇后陪着，哀家不去打扰他们了，也不要为哀家再修陵墓，若是大动土木，必定劳民伤财，恐遭天下人非议，于大清不利。” 听着孝庄的嘱咐，康熙早已泣不成声，从小到大，都是孝庄陪着自己，自己也与孝庄感情最为深厚，这皇帝之位，无人之巅，寂寞的很，每走一步路都是战战兢兢，倘若没有孝庄的辅佐和姑姑的陪伴，自己真不知道怎么办才好。孝庄一辈子为了大清朝尽心尽力，辅佐了顺治，康熙等多位皇帝，如今到了弥留之际还在为大清朝的民生着想，康熙心中不免生起一阵敬意，又握紧了孝庄的手，紧接着孝庄又开口说道：“哀家实在舍不得你们父子俩啊！” 孝庄在说完这句话后突然哽咽的不成样子，康熙一听皇祖母对自己如此疼爱，也不免难过起来，平复了一会之后，孝庄又说道：“哀家舍不得你们，就将哀家葬在你们附近啊，记得常来看看哀家啊！” 孝庄先说完对大清朝的担忧，这是她作为皇太后的职责，她完成了，接下来的话完全是出于一个祖母对孙儿的疼爱之情，孝庄对大清朝鞠躬尽瘁，也对康熙疼爱至极，或许这就是在孝庄死后，康熙停棺不葬的原因吧。在话说完之后，孝庄也没了呼吸，平静的闭上了眼睛，康熙感觉到握着自己的手猛然一松，康熙知道那个心疼自己，爱护自己的皇祖母从此离开了，于是康熙大哭，一位天子嚎声飘荡在紫禁城。在孝庄死后，康熙下令将孝庄的灵柩安放在东陵，并未下葬，为了表达对皇祖母的尊敬，康熙甚至亲自去守灵，康熙每每前往孝庄灵柩前时，都会放声大哭，这一停，就停放了三十多年，直到雍正即位，孝庄才被安放在昭陵。起初康熙并未将孝庄的陵墓下葬，旁人还以为是祖孙二人感情深厚，直到七天停棺日已到，康熙还是迟迟不下圣旨，慢慢的，朝堂中也出现了不少的声音，都在劝告皇帝早日下令将老太后入土为安，可康熙并未理睬。后来还是苏麻喇姑来劝告康熙才有所动容，于是康熙下令将慈宁宫东王殿的五间房拆了，给孝庄建造陵墓，位置设于昌瑞山下，自此开始动工。但是康熙谨遵着孝庄的遗言，不敢劳民伤财，所以就派人细细的修，慢慢的修，直到雍正三年，这座陵墓才被修建完成。回望孝庄是一生简直就是传奇女性，丈夫不疼，没有实权，也没有野心，一心只教导儿子，将儿子扶上皇位之后又教育孙子。她一生中有三位皇帝路过，而她自己满心满眼的都是大清朝的江山和爱新觉罗，也难怪在她死后康熙依旧对她思念至极，也难怪只有她被后人称为“宫中尧舜”。参考资料：【孝庄文皇后】故宫博物馆康熙为何将孝庄37年不下葬?她究竟立了啥遗嘱?如今才知真实原因腾讯网

偷偷告诉你的，人性铁律: 1.女人为了发生性关系，需要理由；男人为了发生性关系，只要地点。 2.好色的女人，腿都粗。 3.打牌女人，失身多。 4.跟女人握手，只握手指，不握整个手掌，而且很快就放手。 5.夫妻在外，分房睡。 6.一起赚钱了，46分，你4他6。 7.看破不说破，不给别人提建议，哪怕你的建议是万分正确的。 8.兜里放包烟，遇到门卫，保安散烟一根，比说什么话都管用。 9.船到桥头自会直，车到山前必有路。 10.物必腐而后虫在，人必疑而后入。 11.一个人，如果愿意和你聊他的家庭情况，说明在她心里已经认可你了。 12.房事,不能对外说 13.夜晚出门，不要穿红色的衣服。 14.怀孕不到三个月，别跟别人说。 15.男人40岁还没结婚，一定要把医保社保交满，剩下就看天意。 16.物以类聚，人以群分。看一个人的人品要看周围的朋友，看他愿意跟什么样的人一起玩。 17.玻璃再厚不是墙，婆婆再好不是娘。 18.中午睡个觉，犹如捡个宝。 19.主人倒的茶，再不渴，也要喝一口，这是尊重。 20.不论人是非，少打听别人的八卦 21.以倍速度接近你的人，也会以倍速度离开你。 22.二十岁吃的亏，和三十岁吃的亏，代价是不一样的，如果你还想折腾折腾，我建议你趁早。 23.穷时怕妻跑，富时嫌妻老。 24.你常和什么样的人在一起，就会慢慢成为什么样的人 25.八月十五洒一阵，中秋节后雨飘飘 26.凡事都有两面，如果只看见一面，就会产生偏见 27.网购只买有运费险的商品，退货不用钱。 28.不要告诉任何人,你的过去。 29.嫌人穷，怕人富，恨人有，笑人无，这就是身边人。 30.年龄越大，越要管住嘴。 31.不要试图去做一个好人而是要做一个有实力的人没有实力的友善是不会被尊重的。 32.舌头长的人，女人缘好。 33.会撒娇的女人，大多好命，爱笑的女人，福多 34.社会上，谁胆子大，谁就有机遇。 35.把钱借给别人，大概率是在培养仇人。 36.丈夫还是自家好，媳妇总比旁人亲。 37.强者愈强、弱者愈弱。凡有的还要加给他叫他多余；没有的连他所有的也要夺过来 38.做人，不要期望人人都理解你你做的再好，也不一定人人都喜欢你做的再多，不一定人人都说好。 39.南人北相或北人南相有的人智商高,应得到重用 40.刀不磨要生锈水不流要发臭。 41.女人在婚前有过多少男朋友或发生多少次关系，一定不要跟自家男人说起来，他们真的很会介意，甚至导致夫妻感情不好。毕竟他们花了二三十万的彩礼，也不想娶这样子的女人，如同一次性筷子被人家吃过，自己又拿来吃，那感觉真的很不舒服又难受。话虽然难听，但这是事实。 42.一夜不宿十夜不足。 43.家有牛不嫌慢，家有妻不嫌憨 44.水缸发潮，阴雨就到 45.掌舵的是县太爷，摇橹的是衙门头 46.男人眼眉毛有一两根特别长的人，是长寿之人。 47.：盛饭时，一碗饭至少要舀两次。 48.喜欢背后说人坏话的，往往心胸狭窄。 49.漂亮的外表，并不是一切，更重要的是，要有底线和清醒的头脑。 50.遇到那种往里往外都能开的门，拉而不是推。 #热点引擎计划# 素材来源网络,如有侵权,请联系删除。

高丽地藏三尊像：无毒鬼王与道明和尚的传说在高丽时期（918~1392年），地藏信仰发展得尤为独特，其中一个重要的艺术表现就是地藏三尊像。这幅画作中央的主尊是地藏菩萨，两侧分别是无毒鬼王和僧道明，构成了一个三尊的组合形式。地藏菩萨的形象非常特别，他披着长袍，双肩垂至，腰部系带，耳垂、胸前、手腕上装饰着各种饰物。右手托着宝珠，左手举至胸前，右足盘膝而坐，左足垂踏莲台，头光和背光环绕其身。无毒鬼王和道明和尚的形象则较小一些。无毒鬼王手捧经箱，而道明和尚则手持锡杖。这幅画作多用金泥和多彩色调描绘，装饰纹样华丽而细腻，体现了高丽佛画的独特风格。关于地藏三尊的说法，在中国主要来自九华山的传说，通常指的是地藏、闵公及道明和尚三人。而在高丽，地藏三尊的组合则是地藏为主尊，道明和尚和无毒鬼王为胁侍。这里无毒鬼王取代了闵公，原因出自《地藏菩萨本愿经》。在这部经文中，无毒鬼王现身告知婆罗门女，其母已脱离地狱痛苦，升天受乐。婆罗门女寻如梦归，立弘誓愿，为众生修福解脱。后来释迦牟尼告诉文殊菩萨，无毒鬼王便是财首菩萨，婆罗门女即为地藏菩萨。这段经文表明，无毒鬼王成为地藏菩萨左右手是有前世因缘的。道明和尚是闵公的儿子，但道明和尚先出家，之后闵公拜道明为师兄，最后也跟着修行成道。据说唐开元年间，金地藏航海入唐，历尽磨难，访遍名山，最终选中了九华山为其卓锡修行的道场。金地藏上山后，向九华山主闵让和（闵公）求一袈裟的地方，闵让和慷慨应允。金地藏脱下袈裟，向高空一展，山风随之而起，竟将九华山九十九座山峰尽数覆盖。闵让和为此倾佩，于是将全部九华山之地献给金地藏，并携子拜金地藏为师。他的儿子出家后法号为道明，随后闵让和也离俗归佛。至此，闵公和小儿子道明同入佛门。在家纵有父子之情，但在佛门中仅有同门师兄弟之别，依先入佛门为大的佛门规矩，道明先进佛门为师兄，闵公后入佛门为师弟。在佛门中一家父子相侍一位菩萨，在九华山人们常说，“在家为父子，出家为兄弟”，指的就是闵公与道明。这幅地藏三尊像不仅是一件艺术品，更是一个充满历史和传说的故事。它让我们看到，即使在异国他乡，佛教的信仰和文化传统也能深深地影响和塑造当地的艺术和习俗。

自由泳转肩技巧：轻松提升游泳表现在自由泳中，肩部的感觉非常重要。肩部的自由滚动可以让你在水中像鱼一样灵活。那么，如何获得这种肩部水感呢？第一步：入门找到双臂划水的节奏点：以肩部交替上抬的最高点为节奏点。此时，你会感觉到身体前进的动力不是来自手臂划水，而是因为一侧肩部上抬后将身体对侧下压入水，从而使身体自然前滑。注意压肩的感觉：如果你感觉压胸或压肩困难，可能是因为另一侧的肩没有抬起来。肩部动作的协调：一侧肩抬起来了，另一侧肩就压下去了。这样整个肩部就浸入水中，并且正对游进方向，极大地减少了前进阻力。肩部位置的控制：如果肩压不下去，肩膀就会斜向上方，与前进的方向成一定夹角。第二步：提高转移注意力：在游进过程中，将注意力从水中的前伸、下压肩转到另一侧上抬的肩膀上。提肩动作的起始：上抬肩膀移臂的过程一定要做提肩动作，此时你会发现，只要一提肩身体就会莫名其妙地前滑。第三步：控制平衡感的掌握：当你基本掌握抬肩与提肩的动作后，可以用上抬的肩膀及上臂来控制整个身体在水中的平衡，感觉上抬的肩膀就好像是鱼背上的鱼鳍。肩部动作的扩展：将肩的概念由单一的肩膀头扩展到整个肩胛骨，你会更轻松地完成抬肩与压肩动作。第四步：体会双肩入水的感觉：体会双肩上抬后入水的感觉，你会发现双肩在波浪状入水与出水。此时你的双肩已经可以引导全身游进了。技巧的运用：在体会肩部动作时，从登池壁出发开始，后背的两块肩胛骨就向中间夹紧，前伸的两臂也尽量夹紧，双肩尽量向后夹紧。再整个游泳过程中始终保持双肩向后并且内收夹紧。长期练习：长期做以上动作，时间久了你会有种感觉，你的两个胳膊似乎不是长在肩膀上，而是像鸟的翅膀一样长在了后背的正中央。为什么要保持双肩内收，双臂夹紧？其实，夹紧双肩的真正目的是使肩部韧带在长游过程中得到充分拉伸，相当于在水中压肩。最终双肩能灵活地转动起来需要肩胛肌发力，单依靠双臂划水来转肩只是形似而已。游泳需要身体大的肌肉群带动小的肌肉群动作才能游的自如，所以要转肩带动划水，而非划水拉动转肩。“转肩是主动的，不是被动的”！

我老表达我不高兴的内容真的不是我虚话（注释：德州话，假的，不真实的意思）我就这么说我今年五一劳动节之后入的职入职一周之后我去体检给我做？那个项目叫什么？我也忘了就是大概在你胸上抹上什么液体，然后往里面照那个检测人员直接就说：“hao(注释：四声，山东话，意为感叹的语气词）你这个结节可真不少啊” 真的网友们我的胸里面能明显摸到很多结节就是我气的生闷气内耗对于生活不满无能无力气的看把咱气的

《黄帝内经灵枢》卷23《热病篇》诗解题文诗: 偏枯身偏,不用而痛，言不变志,不乱病在, 分腠之间，巨针取之,益其不足，损其有余，乃可复也.痱之为病，身无痛者，四肢不收；智乱不甚,其言微知，可治甚则,不能不可, 治也病先,起于阳后,入于阴者,先取其阳，后取其阴,浮而取之。热病三日，而气口静、人迎躁者,取之诸阳，五十九刺，以泻其热，而出其汗,实其阴以,补其不足,者身热甚，阴阳皆静,者勿刺也；其可刺者，急取之不, 汗出则泄.所谓勿刺,者有死征。热病七日, 八日脉口,动喘而短,者急刺之，汗出浅刺, 手大指间.热病七八,日脉微小，病者溲血，口中干一,日半而死。脉代者一,日死热病, 已得汗出,而脉尚躁，喘且复热，勿刺皮肤，喘甚者死.热病七八，日脉不躁，躁不散数，后看中有,汗三日不，汗四日死。未曾汗者，勿腠刺之.热病先肤。痛窒鼻充，面取之皮，以第一针,五十九苛，轸鼻索皮，于肺不得。索之火由,火者心也。热病先身，涩倚热烦，俛干唇口,溢取之皮，以第一针，五十九肤，胀口干寒,汗出索脉，于心不得，索之水由，水者肾也.热病溢干，多饮善惊，卧不起取，之肤肉以,第六针五，十九目眦，青索肉于，脾不得索,木木肝故。热病面青，脑痛手足，躁取之筋,间以第四，针于四逆；筋躄目浸，索筋于肝,不得索之，金金者肺。热病数惊，瘈瘲而狂,取之脉以，第四针急，泻有余者，癫疾毛发,去索血于，心不得索，水水者肾。热病身重,骨痛耳聋，而好瞑取，之骨以第，四针五十,九刺骨病，不食啮齿，耳青索骨，于肾不得,索之土由，土者脾也。热病不知，所痛耳聋,不能自收，口干阳热，甚阴颇有，寒者热在,髓死不治。热病头痛，颞颥脉痛，善衄厥热,病也取之，以第三针，视有余不，足寒热痔.热病体重，肠中热取，以第四针，于其俞及,下诸趾间，索气于胃，络得气也。热病挟脐,急痛胸胁，满取涌泉，与阴陵泉，取以第四,针针嗌里。热病而汗，且出及脉，顺可汗者,取之鱼际、太渊大都、太白泻之, 则热去也,补之则汗，出太甚取，内踝上横，脉以止之.热病已得，汗而脉尚，盛躁盛此，阴脉之极,死得汗而，脉静者生。去病脉尚，盛躁而不,得汗者此，阳脉之极，脉盛躁得，汗静者生.热病不可，刺者有九：一曰汗不，出大颧发,赤哕者死；二泄而腹，满甚者死；三曰目不,明热不已，者死四曰：老人婴儿，热而腹满,者死五曰：汗不出呕，下血者死；六曰舌本,烂热不已，者死七曰：咳而衄汗，不出出不,至足者死；八曰髓热，者死九热，而痉者死.腰折瘛瘲，齿噤齘也。凡此九者，不可刺也.所谓五十，九刺者两，手外内侧，各三凡十,二痏五指，间各一凡，八痏足亦，如是头入,发一寸旁，三分各三，凡六痏更，入发三寸,边五凡十，痏耳前后，口下者各，项中一凡,六痏巅上，一聪会一，发际一廉，泉一风池,二天柱二。气满胸中，喘息取足，太阴大趾,之端去爪，甲如韭叶，寒则留之，热则疾之,气下乃止。心疝暴痛，取足太阴，厥阴尽刺,去其血络。喉痹舌卷，口干烦心，心痛臂内,廉痛不可，及头取手，小指次指，爪甲下去,端如韭叶。目中赤痛，从内眦始，取之阴跷.风痉身反，折先取足，太阳及腘，中及血络,出血中有，寒取三里。癃取阴跷，及三毛上,血络出血。男子如蛊，女子如怚，身体腰脊,如解不欲，饮食先取，涌泉见血，视跗上盛,者尽见血。【原文】　　偏枯，身偏不用；而痛，言不变，志不乱，病在分腠之间，巨针取之，益其不足，损其有余，乃可复也。　　痱之为病也，身无痛者，四肢不收；智乱不甚，其言微知，可治；甚则不能言，不可治也。病先起于阳，后入于阴者先取其阳，后取其阴，浮而取之。　　热病三日，而气口静、人迎躁者，取之诸阳，五十九刺，以泻其热，而出其汗，实其阴，以补其不足者。身热甚，阴阳皆静者，勿刺也；其可刺者，急取之，不汗出则泄。所谓勿刺者，有死征也。　　热病七日八日，脉口动，喘而短者，急刺之，汗且自出，浅刺手大指间。　　热病七日八日，脉微小，病者溲血，口中干，一日半而死。脉代者，一日死。　　热病已得汗出，而脉尚躁，喘且复热，勿刺肤，喘甚者死。　　热病七日八日，脉不躁，躁不散数，后看中有汗；三日不汗，四日死。未曾汗者，勿腠刺之。　　热病先肤痛，窒鼻充面，取之皮，以第一针，五十九，苛轸鼻，索皮于肺，不得索之火，火者心也。　　热病先身涩倚而热，烦俛，干唇口溢，取之皮，以第一针，五十九；肤胀口干，寒汗出，索脉于心，不得，索之水，水者，肾也。　　热病溢干多饮，善惊，卧不起，取之肤肉，以第六针，五十九，目眦青，索肉于脾，不得索之木，木者，肝也。　　热病面青，脑痛，手足躁，取之筋间，以第四针于四逆；筋躄目浸，索筋于肝，不得，索之金，金者，肺也。　　热病数惊，瘈瘲而狂，取之脉，以第四针，急泻有余者，癫疾毛发去，索血于心，不得，索之水，水者，肾也。　　热病身重骨痛，耳聋而好瞑，取之骨，以第四针，五十九，刺骨；病不食，啮齿耳青，索骨于肾，不得，索之土，土者，脾也。　　热病不知所痛，耳聋，不能自收，口干，阳热甚，阴颇有寒者，热在髓，死不可治。　　热病头痛，颞颥，脉痛，善衄，厥热病也，取之以第三针，视有余不足，寒热痔。　　热病，体重，肠中热，取之以第四针，于其俞，及下诸趾间，索气于胃胳(络)得气也。　　热病挟肚急痛，胸胁满，取之涌泉与阴陵泉，取以第四针，针嗌里。　　热病，而汗且出，及脉顺可汗者，取之鱼际、太渊、大都、太白。泻之则热去，补之则汗出太甚，取内踝上横脉以止之。　　热病，已得汗而脉尚盛躁盛，此阴脉之极也，死；其得汗而脉静者生。　　去病，脉尚盛躁而不得汗者，此阳脉之极也，脉盛躁，得汗静者，生。　　热病不可刺者有九：一曰：汗不出，大颧发赤哕者死；二曰：泄而腹满甚者死；三曰：目不明，热不已者死；四曰：老人婴儿热而腹满者死；五曰：汗不出呕下血者死；六曰：舌本烂，热不已者死；七曰：咳而衄，汗不出，出不至足者死；八曰：髓热者死；九曰：热而痉者死。腰折，瘛瘲，齿噤齘（xie）也。凡此九者，不可刺也。　　所谓五十九刺者，两手外内侧各三，凡十二痏。五指间各一，凡八痏，足亦如是。头入发一寸旁三分各三，凡六痏。更入发三寸边五，凡十痏。耳前后口下者各，项中一，凡六痏。巅上一，聪会一，发际一，廉泉一，风池二，天柱二。　　气满胸中喘息，取足太阴大趾之端，去爪甲如韭叶，寒则留之热则疾之，气下乃止。心疝暴痛，取足太阴厥阴，尽刺去其血络。　　喉痹舌卷，口中干，烦心，心痛，臂内廉痛，不可及头，取手小指次指爪甲下，去端如韭叶。目中赤痛，从内眦始，取之阴跷。　　风痉身反折，先取足太阳及腘中及血络出血，中有寒，取三里。癃取之阴跷及三毛上及血络，出血　　男子如蛊，女子如怚，身体腰脊如解，不欲饮食，先取涌泉见血，视跗上盛者，尽见血也。【译文】 ⠂ ⠥枯的症状为半身不遂且疼痛，言语如常，神志清醒，这是病在分肉腠理之间，没影响内脏的表现。治疗可用大针刺之，病人气虚则用补法，气盛则用泻法，这样就可以恢复。 ⠂ ⠧—𑧗…的症状为身体不觉得疼痛，四肢运转不灵，神志错乱但不严重，说话声音微弱但可以听明白，病到这种程度还可以治疗。病情加重到不能说话的程度，就无法救治了。如果病先发于阳分，然后入阴分，应当先取阳经刺治，后取阴经刺治，用浅刺取穴的方法。　　患热病三日，病人气口脉象平静，人迎脉象躁乱的，治疗可取用各阳经，在治热病的五十九个穴中选穴，用来泻去病热，使病人出汗，用补法充实阴经来补三阴的不足。病人身体热得很厉害，而阴阳之脉象都平静的，不可用针刺。如果还可以针刺，应尽快取穴针刺，即使病热不随汗而出，也会外泄。这里所说的不可针刺的原因，是因为病人有死的征兆。患热病七、八天，病人脉口有动象，气喘头昏的，应尽快针治，汗就会自然流出。针刺应浅刺手大指问的穴位，即少商穴。　　患热病七、八天，病人脉搏微弱细小，尿血，口干，一天半后就会死亡。出现代脉(内气枯竭之迹象)的病人，一天内就会死亡。热病经刺治已经出汗，但脉象仍显躁乱，气喘而且身体重新发热，这样的病情就不要刺治了，气喘严重的病人会死亡。　　患热病七、八天，脉不躁动，即使躁动但没有散象和数象，这种情况如果在往后的三日内能出汗的，可以救治。三日内不出汗的，第四天就会死亡。从患病起就没出汗的病人，不要用针治。　　患热病首先感到皮肤痛，鼻子不通气就象塞上了东西的病人，治疗可取表皮，用九针中的第一针镵针，在治热病的五十九个穴位中选刺。若鼻部生疹，应当用浅刺法刺肺腧穴，不能取心腧穴，因为心属火，心火克肺金。　　患热病首先感到皮肤燥涩不爽，身体无力且发热，烦躁，口、唇、咽喉干燥，治疗应取血脉，用九针中的第一针镵针，在治热病的五十九个穴位中取穴。如果患热病者皮肤发胀，口干，出冷汗，应刺心腧穴血脉，不能取肾腧穴，因为肾属水，肾水克心火。 ⠂ ⠂ 　　热病患者喉干，饮水多，易受惊，卧床不起，治疗应取肤肉，用九针中的第六针员利针，在治热病的五十九个穴位中选穴。如果病人眼角呈青色，应刺脾腧穴肌肉，不能取肝腧穴，因为肝属木，肝木克脾土。　　患热病的人，脸青胸痛，手足躁动，治疗应取筋间，用九针中第四针锋针。如果病人筋拘挛，眼睛生臀看不清，应刺肝腧穴的筋间，不能刺肺腧穴，因为肺属金，肺金克肝木。　　患热病的人屡发惊悸，手足抽搐，狂躁，治疗当取血，用九针中的第四针锋针，急泻热邪。如果有癫病症状，毛发脱落，应刺心腧穴之血，不可刺肾腧穴，因为肾属水，肾水克心火。　　患热病的人身体沉重，骨节疼痛，耳聋，嗜睡，治疗应取骨，用九针中的第四针锋针，在治热病的五十九个穴位中选穴。如果患者骨病而不思饮食，咬牙，双耳发凉，应刺肾腧穴之骨，不可刺脾腧穴，因为脾属土，脾土克肾水。　　患热病者说不清哪痛，耳聋，四肢不能动，口干，外热严重，内热也很盛，这是热邪深入骨髓的表现，病人无法救治而死。患热病者整个头部疼痛，眼睛的脉络抽搐，易流鼻血，这是厥热病。治疗应用九针中的第三针针，根据病症的虚实，用不同的针法。　　患热病者身体沉重，肠中灼热，治疗应用九针中的第四针锋针，在病人脾胃腧穴和手足指间取穴，也可刺胃经络穴，这是为了得气。患热病者脐部两侧骤然疼痛，胸胁间满闷，治疗应取涌泉穴和阴陵泉穴，用九针中的第四针锋针，刺咽喉部的廉泉穴。　　患热病，汗将出，而脉象病症相合的病人，可取鱼际、太渊、大都、太白穴，用泻法可以去热，用补法可以使汗出来，如果出汗过多，可刺踝上横纹三阴交穴来止汗。　　患热病者已出汗而脉象仍然躁盛的，这是阴脉虚弱已极的表现，病人会死的；患热病者已出汗而脉象平静，病人会活下去。患热病者脉象仍盛躁却不出汗，这是阳脉衰弱已极的表现，病人会死的；患热病者脉象盛躁，出了汗，脉象就平静，这种病人会活下去。　　热病有九种是不可刺治的死症：一、不出汗，颧骨部发红，呃逆的病人，死。二、虽下泄而腹部仍然严重胀满的病人，死。三、目已不明仍发热不退的病人，死。四、老人和婴儿，发热且腹部胀满的，死。五、不出汗且吐血的病人，死。六、舌根腐烂，发热不退的病人，死。七、咳嗽，鼻出血，不出汗，就是出汗而足部也不出汗的病人，死。八、热邪深入骨髓的病人，死。九、发热至痉挛的病人，死。发热至痉挛就是指腰脊反张，手足抽搐，牙关紧闭，牙齿紧咬。凡以上这九种死症，不可刺治。　　所谓治疗热病的五十九个穴位，就是在两手外侧和内侧各三穴，共十二穴；手五指间各有一穴，共八穴；脚也如此；头部入发际一寸中行督脉旁三分，左右各有三穴，共六穴；进一步再深入发际三寸，两边各有五穴，共十穴；耳前后各一穴，口下一穴，项中一穴，共六穴；巅顶上一穴，囟会一穴，后发际一穴，廉泉一穴，风池二穴，天柱二穴。 ⠂ ⠂ 胸中气满，喘息，治疗可取足太阴经在足大趾之端距脚趾甲薤叶宽的隐白穴，寒症则留针，热症则快速去针，待上逆之气下降，喘息平定，就可止针。

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