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羲字草书最新视觉报道_羲字草写(2024年11月全程跟踪)

内容来源：乐园影视所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

羲字草书

怀素酒后狂草，书法境界惊动李白！在古代书法界，有一位被誉为“酒鬼”的书法家，他的狂草作品竟然超越了王羲之和张旭，他就是怀素。怀素和张旭并称为唐代两大“草圣”，虽然后世普遍认为张旭更胜一筹，但实际上，怀素的书法水平并不逊色。怀素出生较晚，但他的书体发展得非常完善，笔法体系和境界都更为高深。据说，李白在零陵游历时，曾见到22岁的怀素痛饮几杯佳酿后，大喝一声，挥笔纵情泼墨。这种惊天地、泣鬼神的气势，让李白震撼不已，于是写出了著名的《草书歌行》。这段诗中描述了怀素作书的场面：“吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。起来向壁不停手，一行数字大如斗。恍恍如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。” 22岁的怀素，笔法已经如此高深，更不用说中晚期了。我们以唐贞元三年（787年）醉酒后所写的《王羲之传》为例，全卷共计700余字，多以藏锋入纸，运笔采用中锋，侧锋辅助，绞转、提按灵活多变，字体之间相辅相成、刚柔尽备，十分和谐自然。虽然字体相互缠绕，但毫无拖泥带水之感，尤其融入“锥画沙”、“折钗骨”的妙趣，颇为古雅醇和。即便外形张扬，却毫无狂怪之病，内蕴虚和散淡，经得住品析。毫不夸张地说，此作境界高过王羲之、张旭。马云奇称赞：“大夸羲献将齐德，功比钟繇也不如”，何绍基也说：“妙处在不见起止之痕，前张（旭）后黄（庭坚），皆当让素师独步。” 目前，怀素的《王羲之传》真迹已失传，但藏于《秘古阁帖》的版本最为精善、清晰，字字完整，卷尾还有杨凝式、李建中、张弼的题跋。时常临摹这幅作品，可以掌握正确的狂草笔法、结字和章法，感受古人风韵，提升自我的艺术境界。我们对此帖进行了1：1超高清复刻，采用博物馆级别的12色微喷复刻工艺，与原作毫无二致。全卷加入现代字注释，辅助初学者识读。此帖极为高清，市面罕见独此一家，比普通印刷品更加还原、细腻，所有字体的细节处理，全都一览无余，见此品如见原作。

唐代草圣孙过庭《书谱》真迹修复全貌想要深入学习草书，掌握狂草的精髓，从小草入手是最明智的选择。除了王羲之的《十七帖》，唐代草圣孙过庭的《书谱》也是不可错过的经典范本。孙过庭出身贫寒，但因其高洁的品质，不愿阿谀奉承，中年时因遭人谗言而辞官归家。尽管他的名声不如张旭和怀素，但他的书法造诣丝毫不逊色于这两人。孙过庭归家后，深入研究“二王”笔法，领悟了传统技艺和风貌。唐高宗曾赞叹他的小字“迷乱羲、献”，点画婉转灵动、从容洒脱，极具魏晋文人雅士之风。孙过庭是一个自学成才的书法家，深知自学者的不易。临终前，他总结毕生所学，创作出笔法与书论合成一体的《书谱》。这部作品内容浩瀚，共计3500字。在技法方面，孙过庭将隶书的古朴之气融入草书，行笔沉着畅达、劲健婀娜，多用中锋，笔力劲挺，外形平滑圆融，墨色时而干涸。相比狂草的奔肆之态，其字艺术格调更加丰富、醇厚，经得起钻研。在书论思想方面，《书谱》提出了著名的“五乖五合”理念，分别是感惠徇知、时和气润、纸墨相发，以及意违势屈、纸墨不称等，讲解书法创作时主观的情感、精神以及客观的笔墨纸砚等对作品风韵的影响。米芾称赞此作：“凡世称右军书，有此等字，皆孙笔也。凡唐草得二王法，无出其右”，陈子昂也说：“元常（钟繇）既殁，墨妙不传，君（指孙过庭）之遗翰，旷代同仙”。当时很多学者把孙过庭奉为“草圣”，称赞《书谱》的水平丝毫不输张旭、怀素，甚至大有超越之势。如今，台北故宫的专家成功修复了《书谱》的真迹，全卷无一字缺损，点画清晰润丽，精微的细节变化全部一览无余。时常临摹此作，可以掌握正统的“二王”草法，用笔规范有序、坚实平稳，夯实基本功，深化字体的内层气韵，营造古雅醇和之美，同时兼取唐人烂漫意象。

#书法研究僧# 草书书法创作经典：唐•虞世南《蝉》。尺寸：100*38cm。笔法取法二王（羲献），孙过庭，怀素，黄庭坚等；字法取婉转遒劲，流畅妍美；章法布白得当，疏密有致。文章内容境界高远，意境深远。《蝉》唐ⷨ™ž世南垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。有喜欢的吗？关注后私信我，结缘价给粉丝，友情馈赠珍藏精品。#书法#

如何高效学习书法：我的经验分享 𐟖‹️ 学习书法真的是一条充满挑战的道路，尤其是对于那些没有基础的人来说。作为一个过来人，我想分享一些我的经验和教训，希望能帮到你们。进门前的小插曲 𐟎芩斥…ˆ，别以为兴趣是最好的老师。虽然兴趣很重要，但系统化的规划和正确的学习方法才是关键。你可以去看看中国美院和中央美院的课程，了解一下他们的教学体系。古典文学的助力 𐟓š 我个人比较喜欢读古典文学，比如《古代文学观》之类的书。虽然我对自己的文学评价很高，但书法和文学还是有不同的地方。职位的选择 𐟏… 学书法要五体兼修，但要先从篆刻开始，然后是隶书，再到草书。楷书严谨，草书粗犷，小楷需要谨慎，大字则要大气。篆书太慢，隶书多变。如果你控笔灵活，大小都需要练习，然后选择一个你最擅长的专攻。从简单到难 𐟓– 学书要从简单到难。比如，篆书横平竖直，没有太多起伏，很好上手；隶书有点变化，但也不难；楷书最难，尤其是笔画多的字；草书则千变万化，快沉避浮，慢灵滞，极难。学书方法 𐟖Œ️ 先画一笔，练几笔，自己却不熟；最后一个字，一个字练，但不熟。阅读帖子，书画同源，文字的解释是以绘画和印刷为基础的。一个字，一笔一划，或长或短，或粗或细，或直或斜，或上或下。应该是什么？《怀仁王姬羲之圣教序》是一部黄金范本。作文的问题 ✍️ 如果图片清晰，说明书没坏。无非是大小、长短、密度、干湿、主次、虚实、正斜、快慢。推荐曹长武的《绘画构图》这本书。刷料和宣纸的选择 𐟖Œ️ 刷料：狼毛（毛刷毛硬）羊毛被（刷毛柔软）双倍均刷（硬度适中），大中小，均可购买。宣纸：熟宣（无墨）熟宣（有墨）半熟（推荐初学者，一般练习纸即可）注意：毛笔极弱，一只狼的羊是煮熟了传的，少买。轻巧的建议 𐟏𚊥𛺨“œ条，轻木头，不要压得太紧。五体的推荐 𐟓œ 篆书：邓千字文、吴昌硕等人隶书：易应碑楷书：颜真卿《颜》碑、多宝塔碑、刘公权（神秘宝塔碑、欧阳询）希望这些经验能帮到你们，学习书法需要耐心和毅力，加油！𐟒ꀀ

集名家书画草书界的“开山祖师”，写出“千古风流第一帖”，《冠军帖》这就是第一代“草书圣人”张芝，他是今草的创始人，王羲之、张旭、怀素也都是学过他的字，并自愧不如。曾巩《墨池记》记载：“羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪。”张芝，字伯英，东汉晚期生于敦煌一豪门大族，其父张奂官至大司农。他自幼博览群书，并以门荫入朝，但张芝对政务无甚兴趣，而是在书法上倾尽心力。欣赏他的草书使转灵活，笔画婀娜而有骨力，这在《冠军帖》中表现得淋漓尽致。欢迎欣赏参与讨论。#书画艺术欣赏#

【以文物讲述大唐盛世 | “中国ⷥ””展中的天博珍藏①】 [话筒]为何它被视为“书圣”真迹？由于年代过于久远，王羲之的书法真迹早已失传，现传世作品均为临摹本，而在临摹作品中，以唐代的摹本最为珍贵，因为唐摹本是直接从原迹上勾勒填墨而成，最为接近王羲之书法原貌，因此世人也将唐摹本羲之帖视同为王羲之的书法真迹。 [话筒]“书圣”王羲之在这封信里说了啥？《寒切帖》是王羲之写给朋友的一封回信，这封信为何叫《寒切帖》？是写给谁的？信里都说了些啥？此帖又称《谢司马帖》《廿七帖》，幅面不大，纵25.6厘米，横21.5厘米，草书五行，共51字：“十一月廿七日羲之报：得十四、十八日二书，知问为慰。寒切，比各佳不？念忧劳久悬情。吾食甚少，劣劣！力因谢司马书，不一一。羲之报。”帖后有明代董其昌、娄坚等人跋记。此篇尺牍是王羲之写给对方的回信。大意是告之近况：“收到您的两封书信，得知您对我的问候，甚感欣慰。现在天气严寒逼人，近来都好吗？您长期操心劳累，我一直挂念在心。我进食很少，身体衰弱。还要勉力作书给谢安司马，其他的就不一一说了。羲之答书。”书信虽短，却不仅具有极高的书法意蕴，亦道出了挚友间的深厚感情，令观者得以感受到大书法家的生活气息。文化何以遇鉴文化#值得一看的博物馆展览##天博藏珍#

#书法# #王羲之书法# 王羲之尺牍（手札、信札）书法欣赏：草书《有书帖》，2行，19字，高29厘米，入刻《宝晋斋帖》。释文：昨近有书至此，故不多也。迟其书，不悉耳。羲之白。王羲之书法的重要组成部分，包括他的尺牍、手札、信札，这些字更显洒脱自然，体势矫健，更能见出其“虎卧凤阁，龙跳天门”的不凡之处。

#书法# #动态连更挑战# 王羲之尺牍（信札、手札）欣赏：草书《多日帖》，拓本，3行，29字。《大观帖》《玉烟堂帖》皆收刻。释文：七月六日羲之白:多日不知問，邑邑。得二日書，知足下昨問，耿耿。今已佳也。第一行“羲之白”之“白”字，《淳化阁帖》与《大观帖》皆作“白”，而《玉烟堂帖》无“白”字第一笔，作“日”状。第二行“比问”之“问”字，《淳化阁帖》《玉烟堂帖》皆刻作草书之“门”字，而《大观帖》则刻为草书之“问”字，又《大观帖》虽作三行，然“七月”二字作一行，且衔接前帖之行末，而《淳化阁帖》与《玉烟堂帖》行款相同。【注意】前三图皆为“安思远藏本”，第四图为“游湘本”，第五图为“中国历史博物馆藏本”。

王羲之唯一狂草《黄庭内景经》欣赏很多人可能不知道，王羲之也有放飞自我、挥毫泼墨的时候，而且这件作品还保留了下来，它就是草书《黄庭内景经》。梁武帝萧衍曾评价王羲之的书法“如龙跳天门，虎卧凤阙”，但从他的行草书中，很难看出这种雄放大气、动势十足的风格。这也说明萧衍等人欣赏到的王字，可能与我们熟知的并不一样，王羲之还有不为我们知晓的，更狂放的草书。这部《内景经》就是典型代表，它也是目前可知的王羲之唯一一件狂草作品。唐太宗李世民广收魏晋法帖，此作于此时进入宫中，并被褚遂良鉴定，随后摹刻上石。后来，原帖丢失，刻本也就成了“独苗”。张旭的《李青莲序》和黄庭坚的《诸上座帖》均取法于此，是他们笔法的源头。后来遣唐使来华时，将这部《内景经》的“初拓本”带走，其他刻本继续流传国内，北宋黄庭坚就精研过此帖，他的“长枪大戟”笔画与“荡桨笔法”，皆出自其中。这也是为什么很多人会质疑此作出自黄庭坚之手。但是，如果我们细看笔画的牵丝引带，绞转用笔以及转折处的以圆代方、一搨直下，明显与《十七帖》出自一人。用笔质量也高过张旭、黄庭坚等人。此作全卷长度超过5米，总计2000余字，字径大小3至6厘米不等。王羲之一生多次抄写《内景经》，小楷、草书版本都有。相比于楷书，此作书写更加随心所欲，笔法奇踪变化，没有刻意安排，笔随心走，畅快尽兴，正符合“书无意于佳乃佳”的至高境界。后人评价：“焕若神明，顿还旧观。” 《草书内景经》写于羲之晚年，风格已成。他将索靖、张芝、崔瑗等名家笔法熔于一炉，又削弱隶书笔意，增加笔画的连绵。以开篇“天朗气清”四个字为例。敛锋入纸，中锋行笔，长横提按分明，从起笔、中截再到收笔，有明显的轻重、疾徐、提按变化，在一笔写就横画以外的部分。 “朗”字左低右高，“气”字以纵取势，纵长引带。“清”字则以横取势，布白疏朗。全卷因字赋形，奇崛多变，每一个字都动势十足，无丝毫的雷同处理，笔法之多变，令人目不暇接。此作初拓本传入日本后被皇室世代珍藏，一直神龙见首不见尾，近期才公开展示。将这部作品临摹通透，魏晋正宗草法也就掌握了，控笔能力会有质的飞跃，再去学习唐草会事半功倍。

王羲之的《寒切帖》：草书的巅峰之作《寒切帖》，也叫《廿七帖》或者《谢司马帖》，真的是一件书法界的瑰宝。这幅作品是唐人勾填本，纸本，上面有乌丝栏，现在收藏在天津博物馆。整幅作品纵25.6厘米，横21.5厘米，用草书写了五行，总共五十个字。卷尾有董其昌和娄坚的题记，真是让人赏心悦目。这封信是王羲之写给谢安的，谢安是他的好朋友。谢安在升平四年（公元360年）出任桓温的西司马，当时他已经41岁了。这封信应该就是在那一年写的，而第二年，也就是升平五年，王羲之就去世了。所以，《寒切帖》可以说是王羲之晚年的绝笔之作。这封信的内容也很感人。王羲之在信中说：“十一月廿七日羲之报：得十四、十八日二书，知问为慰。寒切，比各佳不？念忧劳久悬情。吾食至少，劣劣！力因谢司马书，不一一，羲之报。”翻译成现代文就是：“十一月廿七日，羲之报告：收到十四日和十八日的两封信，知道你的问候很安慰。天气寒冷，你们都好吗？想念你们很久了。我最近食欲不振，身体状况不佳。因为谢司马的信，写得不详细，羲之报告。” 这封信不仅内容感人，书法更是美不胜收。王羲之的草书遒劲妍润，沉著流动，看起来毫不费力，却充满了极致的美妙。唐代的孙过庭在《书谱》中说：“是以右军之书，末年多妙，当缘思虑通审，志气平和，不激不励，而风规自远。”这句话真是点出了王羲之晚年书法的精髓。如果你有机会看到《寒切帖》的原作，一定会被它的美感和历史感所震撼。这不仅是一件书法作品，更是一段历史的见证。