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尼泊尔东密唐卡大师《孔雀明王》真品鉴赏 蠥𐼦𓊥𐔤𘜥卡大师Surya lama的杰作《孔雀明王》唐卡,尺寸为75x40cm,以其精湛的画工和纯金绘制而闻名。Surya lama是尼泊尔早期前往日本交流的东密画师之一,被誉为目前尼泊尔最杰出的东密唐卡大师。 东密的起源可以追溯到中国唐朝的密宗佛教(唐密),唐密在唐玄宗开元年间由善无畏、金刚智、不空(开元三大士)三位印度密宗大师传入中国。唐密的修行方法由空海法师带回日本,空海法师传法的寺院名为东寺,因此得名“东密”。 孔雀明王(梵名Mah䁭may嫲䫭vidy䁭r䁪㱄민,汉译有摩诃摩瑜利罗阇、佛母大孔雀明王等,是毗卢遮那佛或释迦牟尼佛的等流身。在密教修法中,以孔雀明王为本尊而修者,称为孔雀明王经法,是密教四大法之一。 根据《孔雀明王经》记载,佛陀在世时,有一位莎底比丘遭到毒蛇咬螫,阿难向佛陀禀告后,佛陀教导了一个可以消除鬼魅、毒害、恶疾的修持法门,这就是《孔雀明王经》的主要内容。 东密唐卡主要流行于日本地区,但尼泊尔早年派去了一些优秀的唐卡画师过去学习交流(如Manbahadur、Surya等),因此东密唐卡在尼泊尔也有一定的市场。此件唐卡为正统东密唐卡,传承了唐朝时期的艺术风格与审美。
中国神话中的阴间体系:阎王与十殿阎罗 在中国传统文化中,阎王给人的印象最为深刻。阎罗王最早起源于印度教神祇阎魔罗阇,他是太阳神苏利耶的儿子,也是第一个死者。为了寻找人类通往天界的道路,他自愿死亡。随着印度佛教的兴起,阎魔罗阇被佛教吸纳,成为地狱的鬼神。 随着佛教传入中国,阎罗王作为地狱的管理者这一概念,迅速被接纳。原本地狱中的阎王只有阎罗王一个,唐以后逐渐演变成十殿阎罗。 宋朝时,阎罗王已经成为了第五殿阎王——森罗王。北宋时,人们认为包拯是公正的化身,“夜审阴,日断阳”,在晚上包拯会化身阎罗王在阴间办案。一度有“四大阎罗王说”,分别是包拯、韩擒虎、寇准、范仲淹,都是历史中的人物。 十殿阎罗的说法来源于唐代,是本土道教与佛教相融合的结果。地狱分为十殿,十殿阎罗各司其主。 第一殿:秦广王(蒋子文)司人间寿夭、接引超生。勾到功过两平之人,发放第十殿仍投人世。恶多善少者登孽镜台,批解第二殿,用刑受苦。 第二殿:楚江王,身前一说是屈原,一说是周厉王。楚江王司掌大海之底,下设十六小地狱。 第三殿:宋帝王,专司黑绳大地狱。 第四殿:五官王,专司合大地狱。 第五殿:阎罗王专司叫唤大地狱。 第六殿:卞城王,专司大叫唤大地狱及枉死城。 第七殿:泰山王,专司热恼大地狱。 第八殿:都市王专司大热恼大地狱。 第九殿:平等王专司阿鼻大地狱。 第十殿:转轮王专司各殿解到鬼魂,核定等级,发往投生。 在远古时期,人们认为后土是主宰生死的神,其地位和西方大地之母类似,下辖城隍、土地、山神等各级土地之神。在道教中,三清是宇宙万物的创造者,四御是统率天地的神者。四御分别是中天紫微北极大帝(掌管日月星辰、经天纬地)、南极长生大帝(人间寿天祸福)、勾陈上宫天皇大帝(主宰人间兵革)、承天效法后土皇地祇(执掌阴阳生育,万物生长)。可见后土的地位之高,所有阴阳之事都归后土掌管。在佛教中,地藏王的地位也是非常之高。 阴间最高统治者是东岳大帝,掌管世间一切生死。酆都大帝主管冥司,传说酆都大帝是北极紫微大帝的分身,酆都是地府的入口。酆都大帝掌管的更多的是地府,下设五方鬼帝、六天鬼神和十殿阎罗。 低于十殿阎罗的就是四大判官:赏善司魏征、罚恶司钟馗、察查司陆之道、阴律司崔珏。四大判官之下就是十大阴帅:黑白无常、牛头马面、鬼王、日游神、夜游神、豹尾、鸟嘴、鱼鳃。
印度教圣人商羯罗:传奇与哲学 在喀拉拉邦的伽拉迪村,有一对名叫锡瓦古鲁的夫妇,他们的生活虽然贫困,却有着一种超凡脱俗的信仰。这对夫妇经常前往德里久尔的北方之主神庙祈祷,湿婆神在梦中给了他们两个选择:要么生下一个儿子,他将英年早逝,但会成为最伟大的哲学家;要么生下多个儿子,但他们都将平凡度日。锡瓦古鲁选择了前者,于是,公元800年,商羯罗诞生了。 关于商羯罗的历史传记多达14部,如何从这些虚构故事中分辨出史实相当困难。但有一点是公认的:商羯罗是一位虔诚的印度教徒。他从小就展现出对精神世界的探索欲,不仅能背诵《往世书》,还掌握了吠陀经。商羯罗深信吠陀经,但他对过度夸大仪式和宗教实践的必要性提出了异议。 青年时期,商羯罗请求母亲允许他出家,并一路向南寻找上师的指引。他遇到了戈文达ⷥ伽瓦帕达,戈文达教他掌握了多种瑜伽类型,包括哈他、罗阇和智识瑜伽。商羯罗立誓要将梵学的教义传播到世界每一个角落(实际上是他能到达的地方)。 商羯罗深信“非二元论”哲学,认为每个人都有一个神圣的存在,尽管肉体各异,但灵魂同一。当一个人相信生命是有限的时候,他(她)就放弃了更高维度的理解。这个概念日后成为了他所创立的不二论吠檀多学派的中心思想。他还开创了被称为达萨纳米的修行制度和传承派的崇拜习俗。 正如那个寓言故事所言,商羯罗后来在喜马拉雅山上的一处朝圣点凯达尔纳特去世,年仅32岁。
瑜伽练习中的棍子妙用:从哲学到实践 瑜伽练习中,棍子不仅可以作为辅助工具,还能帮助我们理解更深层次的哲学原理。让我们一起来探索如何在瑜伽中巧妙使用棍子,以及它如何与我们的内在世界产生联系。 🠦㍥퐧哲学背景 在瑜伽的哲学体系中,人的存在被认为是由两部分构成:纯粹意识(原人)和原质(由萨埵、罗阇和答磨三种德性组成)。这些德性如同三股绳索,束缚着我们的命运。根据数论哲学,人在世间如同木偶,被这三股绳索所宰制。 堦㍥퐧象征意义 棍子在瑜伽中象征着这些德性。通过棍子的使用,我们可以更深入地理解这些德性的本质。棍子的转动、弯曲、伸展,都与我们的内在状态息息相关。每一次的练习,都是对自我内在世界的探索。 𑠦㍥퐧实际运用 在瑜伽练习中,棍子可以作为平衡练习的辅助工具,帮助我们保持身体的平衡。同时,它也可以作为动态练习中的辅助支撑,帮助我们进行更深层次的伸展和平衡。通过棍子的使用,我们可以更深入地体验到身体的每一个细微变化。 棍子与自由 从自由、解脱、觉悟、独存的意义上来说,棍子象征着解脱的渴望。对于那些具有分辨力的人来说,他们看到的不只是表面的快乐或痛苦,而是现象背后的本质——痛苦。正如佛陀所言,一切皆苦。 棍子与日常生活 在日常生活中,我们可能不会将棍子与哲学联系起来。但正是这些看似平凡的工具,帮助我们更深入地理解世界和自我。通过棍子的使用,我们可以体验到身体与意识之间的微妙联系,从而更深入地了解自己的内在世界。 综上所述,瑜伽练习中的棍子不仅仅是一个辅助工具,它更是一个哲学思考的载体。通过棍子的使用,我们可以更深入地探索自我,体验到身体与意识之间的和谐统一。
雅利安文化的特点可以从以下几个方面进行概述: • 语言和宗教:雅利安人的语言被称为梵语,对印度-伊朗地区的文化产生了深远影响。梵语不仅是印度教、佛教和耆那教的经典语言,而且波斯语、普什图语等伊朗高原地区的许多语言也受到了梵语的影响。雅利安人信奉多神教,崇拜自然神祇,是印度教和佛教的创立者之一。 • 经济生活:雅利安人最初以畜牧业为生,母牛受到珍视,甚至崇拜。随着时间的推移,他们逐渐从游牧生活转变为定居生活,并学会了农业生产,懂得利用河水灌溉土地。他们带来了马,衣着原以毛织品为主,后学会了植棉织布。手工业开始脱离畜牧业、农业而成为单独部门,出现了木匠、陶匠、瓦匠、皮匠、纺织工、造车工等专业手工业者。 • 社会结构:雅利安人的氏族部落生活开始瓦解,随着战争的增多,军事首领“罗阇”的权力增大,僧侣贵族的权力也增大,社会开始发生分裂,氏族部落正式解体,私有制开始产生,大量穷人开始变为债务奴隶,瓦尔那制度(即种姓制度)开始出现。 • 文化成就:雅利安人在艺术、建筑、哲学等方面都有很高的成就。他们的艺术作品以雕刻和绘画为主,如著名的阿旃陀石窟、埃洛拉石窟等。在建筑方面,他们建造了许多宏伟的宫殿和寺庙。在哲学方面,雅利安人提出了许多重要的思想体系,如耆那教的非暴力主义、佛教的八正道等。 • 献祭和神灵:雅利安人的宗教朴素而平和,他们崇拜一位苍天神的创世者,但随着时间的流逝,这位苍天神被一些更易为人们所亲近的神灵所取代。雅利安人每天要向他们的神灵献祭,以补充神灵们为了维护世界秩序而消耗的能量。献祭包括谷物、牲畜等。这些特点综合体现了雅利安文化在语言、宗教、经济生活、社会结构和文化成就等方面的丰富性和影响力。
1880年英属印度地图及历史背景详解 这幅地图是1880年由德国人绘制的英属印度地图。英属印度是指英国在1858年至1947年间在印度次大陆建立的殖民统治区,包括今天的印度、孟加拉国、巴基斯坦和缅甸。 𐠨𝥯槚殖民统治始于1858年,当时英属东印度公司完成了其代管使命,并将权力移交给维多利亚女王。1876年,这一政治实体的正式名称改为印度帝国,并以此名称发行护照。1877年,维多利亚女王正式加冕为印度女皇。 ️ 在英属印度时期,许多领土并没有直接由英国控制,而是名义上的独立土邦。这些土邦由王公(摩诃罗阇)、王侯(罗阇)和行政长官(纳瓦布)统治,他们必须接受条约,承认英王为领地的最高统治者。这种模式被称为“附属联盟”(Subsidiary Alliance)。位于阿拉伯地区的亚丁自1839年成为英属印度的一部分,缅甸则是从1886年开始,两者先后于1932年和1937年成为英国直辖殖民地。 ️ 英国征服印度次大陆初期,其统治区域仅限于部分地区,殖民机构最初设在加尔各答,后来移至德里。各国相继独立后,这些关联区域被广泛称为英属印度。法属印度和葡属印度仅限于次大陆沿海部分区域,这些区域分别由法国和葡萄牙进行殖民统治,独立后并入印度。 1947年,英属印度时期结束,印度建国初期,由于印度教徒和穆斯林之间的矛盾与对立,末任总督蒙巴顿实施了印巴分治方案,先后成立印度共和国和巴基斯坦伊斯兰共和国。1971年,由于地缘隔绝和种族差异,东巴基斯坦独立,建立了孟加拉人民共和国。
️ 菲律宾古国:吕宋的辉煌与衰败 尽管菲律宾的国名是由西班牙殖民者命名的,但这并不意味着这片土地在古代一直是未开化的蛮荒之地。事实上,在菲律宾群岛北部的吕宋岛上,曾经存在过一个历史悠久的国家——吕宋国。 ️ 吕宋国的名字来源于马尼拉湾入口处的一个海岬,那里的岩石高耸,形状像一根木杵,当地人称之为“losung”,因此得名吕宋。 在中国明朝时期,吕宋国被大明列为“不征之国”,与明朝保持了长达两个多世纪的贸易往来。吕宋国不仅与明朝有贸易往来,还与琉球、日本、安南等地有着广泛的商业交流,商业活动相当繁荣。 ⠤洪武五年(1372年)至永乐八年(1410年),吕宋曾三次遣使访问中国,进行朝贡贸易。随着民间贸易的兴起,中国东南沿海(主要是漳州、泉州一带)的商民与吕宋的交往日益频繁,甚至有数万人开始移居吕宋。1570年,仅马尼拉一地就有华侨40家。 万历三十六年(1608年),明朝派遣宦官领队前往吕宋勘探金矿,结果被当地土著坑杀,但民间贸易依然繁盛。 𐠱6世纪,西班牙殖民者开始侵入菲律宾北部,当时马尼拉的统治者(即汉文所称的“吕宋国王”,当地采用罗阇的王号)奋起反抗。1571年,罗阇苏莱曼阵亡后,吕宋逐渐被西班牙征服,建立了殖民统治,并以当时西班牙太子菲利普的名字命名为“菲律宾”,但中国史籍仍称之为“吕宋”。
佛母大孔雀明王探秘 《佛母大孔雀明王》,又称摩诃摩瑜利罗阇,是毗卢遮那佛或释迦牟尼佛的等流身,被誉为佛母金刚、护世金刚。 륜襯教修法中,孔雀明王经法占据重要地位,是密教四大法门之一。据《孔雀明王经》记载,佛陀在久远前的本生中曾修持此法门,以雪山南方名为“金曜”的孔雀王为身相,每日清晨读诵法门,安然自在。 雀明王呈一面四臂之相,手持莲花、俱缘果、吉祥果、孔雀尾,跨乘金色孔雀王。所持四物分别代表敬爱、调伏、增益和息灾四种德行。 此外,孔雀明王还有二种座,白莲座象征摄取慈悲之本誓,青莲座则代表降伏之意。此尊明王不仅具有深厚的文化底蕴,更是佛教信仰中的重要存在。
基于 的mod基础制作的单机战役,目前bug主要为战役无法正确判定胜利但是我也不会修 在战役全部制作完成后会进行发布。 无面女王镇楼 以下楼层用于速览战役介绍,mod中由于字库未更新存在大量脱字问题,之后不一定会解决。 第一大章【命令】 第一关:北方起义 操作tag:命令秩序 作者:@英国球? (以下战役若无标注则作者为lz m) 五星回合:12 时间线位置:时间线开始(c.1445AA) 介绍: 一段时间以来,大元帅已经注意到了北地楼宇间即将到来的大风暴,在室利人嘈杂的异议中,在那些无能和虚伪之人的消极抵抗中,在像蜻蜓一般沿着佉楼若那来来往往的信使中。 但如今,消息终于传来,室利揭竿而起.我们曾视作大后方的北境也不安生,阴谋家们在小巷中密谋,在偏远地区集结军队,与敌人联手抵抗我们的统治。高墙之后,左道鬼人们神秘莫测的北岭妖术支撑着室利人的反抗。 对于如此凶险的挑战,命令秩序只会一笑置之:因为大司令部的每一名将士都会一如既往,竭尽所能。
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五比丘等于波罗奈转法轮故,次复欲为五比丘等,所谓耶奢,富那,毗摩罗阇
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