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玄难最新娱乐体验_逆徒每天都想欺师犯上沈长君(2024年11月深度解析)

内容来源：乐园影视所属栏目：话题更新日期：2024-11-27

关于《水浒传》，有一个问题困扰了我几十年，我想破了头都想不明白。鲁达本是渭州经略府提辖，因打抱不平三拳打死恶霸“镇关西”，为躲避官府追捕，被迫到五台山出家做了和尚。众所周知，出家人是要取法名的，而且取法名还要依据固定的辈分。就比如《天龙八部》里的虚竹，他和师兄弟们都是“虚”字辈，他的师父慧轮是“慧”字辈，他的太师父玄难大师是“玄”字辈。那鲁达出家后的法名是什么呢？对了，就是智深。那他的师父是谁呢？是五台山文殊院的住持智真长老。那么，问题就来了，师父叫“智真”，徒弟叫“智深”，大家都是“智”字辈儿，这是怎么回事儿呢？难道五台山的和尚庙取名不拘一格吗？#多的是你不知道的事# #我要上热门#

玄慈的武功真的跟萧峰差不多吗？千万不要小看玄慈玄慈方丈的设定极高，起码是少林百余年一出的人物：薛神医皱眉道：“世上更有何人能使这门大金刚拳？” 玄难、玄寂相顾默然。他二人在少林寺数十年，和玄慈是一师所授，用功不可谓不勤，用心不可谓不苦，但这大金刚拳始终以天资所限，无法练成。他二人倒也不感抱憾，早知少林派往往要隔上百余年，方有一个特出的奇才可练成这门拳法。练功的诀窍等等，上代高僧详细记入武经，有时全寺数百僧众竟无一人练成，却也不致失传…… 为什么我说是“起码”，因为玄慈竟然在正篇故事中还能进步，又练成了与“大金刚拳”劲力相冲的“般若掌最高境界”：每一门各有各的特长，使剑者不使禅杖，擅大力神拳者不擅收发暗器，精于腿上功夫的，拳掌之道不免稍逊。虽有人同精三四门绝技，那也是以互相并不抵触为限……老衲在四十岁上见猎心喜，学了大金刚拳，内力走了刚猛路子，自此练般若掌便生窒碍，至今好生后悔……那姓迟老者急速撤掌，退后一步，一躬到地，说道：“多谢乔帮主大仁大义，助我悟成这‘般若掌’的‘一空到底’。”其余四位老者齐向姓迟老者说道：“恭喜悟成神功！” 而般若掌的最高境界“一空到底”又是一门少林数百年来只有寥寥几人能练成的绝技（“一空到底”和“一拍两散”不是一码事，运劲上有点类似空明拳，别搞混了）：般若掌既是少林七十二绝技之一，练将下去，永无穷尽，掌力越练越强，招数愈练愈纯，可说学无止境，到最后一掌“一空到底”，自这掌法创始以来，少林寺中得以练成的高僧，只寥寥数人而已。大金刚拳和般若掌的最高境界，练成其中任意一门都是少林百年难遇的奇才，况且这两门绝技间还互有冲突，但竟然被玄慈在这一世容于一身，其实力可见一斑（玄慈是四绝下第一人最有力的竞争者之一，我甚至觉得新修版慕容博不一定能打赢他，因为在三十年前的武林中，玄慈的武功、声名还在慕容博之上，后续两人的资源也是半斤八两：事后我们查究少林夺经这消息的来源，原来是出于一个妄人之口，此人存心戏弄那位带头大哥，料想他不忿带头大哥的武功、声名在他之上，要他千里奔波，好取笑他一番，再大大败坏他的名声。”）所以萧远山这是早熟型四绝吗？要知道慕容博也算是少年成名了，十五六岁就秒杀了刚出道的黄眉僧…… 回到萧峰和玄慈的比较上萧峰夜闯少林时，玄慈发出大金刚拳，但萧峰并没有用拿手的降龙十八掌与其对掌，只是单纯拿铜镜挡架：乔峰和虚清素不相识，原无救他之意，但既将他提在手中，自然而然起了照顾的念头，一移铜镜，已护住了虚清，只听得啪的一声闷响，铜镜声音哑了，原来这镜子已为玄难先前的掌力打裂，这时再受到玄慈方丈的金刚劈空拳，便声若破锣。乔峰回镜挡架之时，已提着虚清跃向屋顶，只觉他身子甚轻，和他魁梧的身材殊不相称，但那破锣似的声音一响，自己竟在屋檐上立足不稳，膝间一软，又摔了下来。他自行走江湖以来，从没遇到过如此厉害的对手，不由得一惊，一转身，便如渊停岳峙般站在当地，气度沉雄，浑不以身受强敌围攻为意。只是单纯挡架的话，就算是在五绝中也算是内功深厚的一灯大师，不用出绝学，招架裘千仞的铁掌的话，也是会吃亏的：如此僵立片刻，心中恶念越来越盛，突然间呼的一声，出掌向一灯大师劈去。一灯举手斜立胸口，身子微晃，挡了这一掌。慈恩怒道：“你定是要和我过不去！”左手又是一掌，一灯大师伸手招架，仍不还招……一灯的佛学修为做他师父而有余，说到武功，要是出先天功一阳指全力周旋，或可胜得一招半式，掌上功夫却有所不及，这般只挨打而不还手，时候稍久，纵不送命，也必重伤…… 至于和游坦之对掌，萧峰打冷战，玄慈没打那是因为萧峰那几下和游坦之是实打实双掌相接的：只是和他硬拼数掌，每一次双掌相接，都不禁打个冷战，但感寒气袭体，说不出的难受…… 萧峰高功率运转降龙，不让游坦之近身，不实接游坦之掌力，这种情况也是没事的；玄慈和游坦之对那一掌就是凌空虚击，两人掌力相仿在空中抵消，其中的寒毒自然无法临体：只觉游坦之每一拳击出、每一掌拍来，都满含阴寒之气。萧峰以全力和慕容复相拼之际，游坦之再向他出招，不由得寒气袭体，大为难当。萧峰此刻力战两大高手，比之当日在聚贤庄与数百名武林好汉对垒，凶险之势，实不遑多让。但他天生神武，处境越不利，体内潜在勇力越是发皇奋扬，将“降龙廿八掌”一掌掌发出，竟使慕容复和游坦之没法近身，而游坦之的冰蚕寒毒便也不致侵袭到他身上。但萧峰如此发掌，内力消耗着实不小，到后来掌力势非减弱不可…… 所以首先要承认玄慈很强，但萧峰面对玄慈在内的三玄围攻，也浑不在意，至少是留他不住……（萧峰、鸠摩智、萧远山三人，虽然没有明显证据，但在和玄慈的同场剧情里，字里行间都能感受到一种“随意感”，这是来自于对自身实力的强大自信）另外包括玄慈在内诸玄，其实他们本身都是“萧吹”：五位老者齐声道：“人称北乔峰当世武功第一，今日领教，果然名不虚传，拜服之至！”乔峰一躬到底，说道：“五位长者言重了。今蒙指教，厚意高谊，终身不忘。” 看了玄慈的定位后，感觉那个“两百年第一”的玄澄也未必有那么玄乎，说不定也就和四绝差不多罢了，同样也可以一窥天龙的武功水平…… 本寺玄澄大师一身超凡绝俗的武学修为，先辈高僧均许为本寺二百年来武功第一…… 至于什么倚天吹的“少林方丈稳定论”就别在这丢人现眼了……三空哪来的脸能拿出来，就是三渡，大概率可能就是仨普通玄而已……

天龙八部里面玄慈大奸似忠，大伪似真，假仁假义他就等着段正淳站出来承认虚竹是自己的儿子了事实上段正淳真就差点站出来了玄慈就是一个道貌岸然的伪君子，哄骗叶二娘给他生了儿子，乔峰在江湖上到处寻找带头大哥，他们至不肯透露玄慈身份玄慈看着他们一个个死去，放任乔峰四处杀人，玄慈唯一采取的措施就是派出玄难、玄寂去聚贤庄商量如何对付萧峰玄慈在雁门关之役后引诱无知少女叶二娘，后来萧远山偷走叶二娘儿子，导致叶二娘堕落成魔鬼，专门偷盗凌虐婴儿玄慈就在那儿看，也不说拦一下事情败露了，你舍身取义了，那些无辜惨死的人怎么说？真就是藏污纳垢之处，犯了错，缩进去，前尘往事一笔勾销？

巅峰时的天山童姥和乔峰谁最强，金庸已经说得很明白，差距太大了 1.虚竹已经尽得童姥和李秋水的内气真传。但是他也在乔峰那占不上任何便宜。 2.对比无崖子对丁春秋哀声叹气和毫无信心就可以知道，满血状态下，如果三老联手，跟乔峰有得一拼！ 3.90年功力，好吓人。聚贤庄，乔峰一掌就破了玄难的“袖里乾坤”。乔峰多大年纪？玄难多大年纪？按年龄计算功力深厚，不靠谱！ 4.天山童姥跟无崖子差不多，无崖子怕丁春秋像耗子怕猫，乔峰打丁春秋跟玩似的。你说童姥能打赢乔峰？ 5.如果能打赢乔峰，为何不去打丁春秋，帮她心爱的掌门师弟复仇，无崖子残疾后，我认为丁春秋就是逍遥派最强！ 6.无崖子的内力加上苏星河也打不过丁春秋，三老也就丁春秋级别。丁春秋跟段延庆武功差不多，参考乔峰能打四个段延庆，三老一起上也不是乔峰对手

《天龙八部》中，聚贤庄一战，乔峰究竟杀了多少人？他手下留情了

天龙八部：少林寺玄字辈和尚武功排名

段誉跟虚竹结拜的时候，在乔峰不知情的情况下把他也算在内了，这样好吗？个人感觉这样安排情节，很巧妙，挺有趣的。首先就是段誉，未经世事的呆呆鸟一只，结拜还能自动扩容的。再就是虚竹，未经世事的呆呆和尚一个，居然还能接受结拜被自动扩容的。至于乔峰：什么？二弟变三弟我啥时候又多了个弟？你小子在搞什么飞机。以及，真正重点想表达的，单从写法来说，我认为在这种安排之下，情节的起伏和冲突感会更足，个人魅力也会更丰满。如果虚竹和乔峰此前就正式结拜了，那么两个人和所有读者共享视野，知道彼此是结拜兄弟，知道彼此武功高强。于是少林寺山门前，乔峰身陷险境的时候，他自己和我们都会知道，除了段誉，他还有个战力拉满的好兄弟一定会出手相助。之前营造的危机感、紧张感会削弱很多。此外，作为乔峰这个人物的意外感、惊喜感也会弱很多。同时，虚竹这个人物的魅力也会大打折扣。但是按照书里的安排，段誉和虚竹共享视野，知道三个人是兄弟。但乔峰自己不知道，他甚至根本不怎么认识这个人。于是他在面对天下群雄的时候，身后只有常规战力燕云十八骑和一个武功时灵时不灵的义弟，局面比聚贤庄一战还要凶险。这种时候，他觉得可能是要完了，但我们读者是知道，虚竹作为“隐形二弟”，一定会出手的。我在看这段的时候，就一直在期待，虚竹会什么时候出手，会怎么帮乔峰。然后，虚竹就在局面最危险、最紧张的情况下，以一种他少有的豪迈形态登场了。萧峰向十八名武士说道：“众位兄弟，这位大理段公子，是我的结义兄弟。今日咱们陷身重围之中，寡不敌众，已然势难脱身。”他适才和慕容复等各较一招，虽然占了上风，却已试出这三大高手每一个都身负绝技，三人联手，自己便非其敌，何况此外虎视眈眈、环伺在侧的，又有千百名豪杰。他拉着段誉之手，说道：“兄弟，你我生死与共，不枉了结义一场，死也罢，活也罢，大家痛痛快快的喝他一场。” 段誉为他豪气所激，接过一只皮袋，说道：“不错，正要和大哥喝一场酒。” 少林群僧中突然走出一名灰衣僧人，朗声说道：“大哥，三弟，你们喝酒，怎么不来叫我？”正是虚竹。他在人丛之中，见到萧峰一上山来，登即英气逼人，群雄黯然无光，不由得大为心折；又见段誉顾念结义之情，甘与共死，当日自己在缥缈峰上与段誉结拜之时，曾将萧峰也结拜在内，大丈夫一言既出，生死不渝，想起与段誉大醉灵鹫宫的豪情胜慨，登时将甚么安危生死、清规戒律，一概置之脑后。那一瞬间乔峰是有些懵逼的，当然也是很惊喜的。而作为读者来说，虽然我们早就知道有这么个事，但乔峰的惊喜就是我们的惊喜。然后，三个人直接在天下群雄面前，自顾自的正式结拜。这一段虽然没有打斗，但是在读者的感受里，太燃了。群敌环伺，你我三人上拜苍天，再回头，便不是孤军奋战，而是兄弟同心。萧峰从未见过虚竹，忽听他称自己为“大哥”，不禁一呆。段誉抢上去拉着虚竹的手，转身向萧峰道：“大哥，这也是我的结义哥哥。他出家时法名虚竹，还俗后叫虚竹子。咱二人结拜之时，将你也结拜在内了。二哥，快来拜见大哥。”虚竹当即上前，跪下嗑头，说道：大哥在上，小弟叩见。” 萧峰微微一笑，心想：“兄弟做事有点呆气，他和人结拜，竟将我也结拜在内。我死在顷刻，情势凶险无比，但这人不怕艰危，挺身而出，足见是个重义轻生的大丈夫、好汉子。萧峰和这种人相结为兄弟，却也不枉了。”当即跪倒，说道：“兄弟，萧某得能结交你这等英雄好汉，欢喜得紧。”两个相对拜了八拜，竟然在天下英雄之前，义结金兰。上面说到，乔峰在最危险的情况下，收获了一个愿意为他挺身而出的义弟，这是惊喜。但还没完，因为这里的惊喜是递进式的。乔峰最开始以为虚竹就是个普通小和尚，想的还是一块战死完事，谁知这和尚喝完酒第一个动手，武功还很强。第二重惊喜就这么来了。刚刚已经表达过，作为本篇章的第一男主，乔峰就是我们在书里的替身，他的爽感和惊喜，也就是我们读者的爽感和惊喜。萧峰不知虚竹身负绝顶武功，见他是少林寺中的一句低辈僧人，料想功夫有限，只是他既慷慨赴义，若教他避在一旁，反而小觑他了，提起一只皮袋，说道：“两位兄弟，这一十八位契丹武士对哥哥忠心耿耿，平素相处，有如手足，大家痛饮一场，放手大杀吧。”拔开袋上塞子，大饮一口，将皮袋递给虚竹。虚竹胸中热血如沸，哪管他什么佛家的五戒六戒、七戒八戒的，提起皮袋便即喝了一口，交给段誉。萧峰喝一口后，交了给一名契丹武士。众武士一齐举袋痛饮烈酒。虚竹向萧峰道：“大哥，这星宿老怪害死了我后一派的师父、师兄，又害死我先一派少林派的太师叔玄难大师和玄痛大师。兄弟要报仇了。！”萧峰心中一奇，道：“你……”第二个字还没说下去。虚竹双掌飘飘，已向丁春秋击了过去。萧峰见他掌法精奇，内力浑厚，不由得又惊又喜，心道：“原来二弟武功如此了得，倒是万万意想不到。” 于是，在本来看起来必死的绝境局面下，由兄弟相认、结拜、并肩对敌这条突然出现但又非常合理的线索串联推动。一个惊喜跟着一个惊喜，最后终于打开局面，在解决情节和人物困境的同时，读者的情绪和爽感也在一直被调动。以及，在这部分里，虚竹的人物魅力直接顶满。谁能想到这个循规蹈矩唯唯诺诺的小和尚，也会有为了兄弟豪迈热血的时候呢。（甚至那时候他们还不是正式的结拜兄弟，他纯粹是折服于乔峰的气概为人以及自己和段誉结拜时的承诺，就不管死活了，这个“扩容兄弟”的名号，更像一个他可以合理出手的借口）所以在我眼里，小说这种安排调度情节的手法，很巧妙，很出奇。太好看了。

血战聚贤庄：聚贤庄上围攻萧峰的高手武功实力分档

武松和李逵都是野路子，没正经拜师学艺，为什么实力差距那么多？很简单，因为武松的武功不属于江湖上常见的任何一个流派。武松不怎么骑马，对战时更是从来不玩骑马与砍杀的操作，显然不属于以四方四角为代表的军阵流；同理也不是焦挺那种竞技流；裁缝厨子文书木匠们那种玩票性质的强身健体流当然更不是；所以武松属于呼延灼口中的“绿林中手段”？好像也不是。绿林手段听这个名字，一般也就是叛逆青少年随便拜个李忠薛永洪教头级别的师父，学一些拳脚枪棒和朴刀技巧，然后自己去江湖上慢慢摸爬滚打着升级——其上限大概是刘唐这种江湖浪人，或者石秀这样的游侠（实际上石秀的武功来路也很成迷）。如果参考刘唐打张清的战例，那么可以认为绿林武功面对骑马的军阵流几乎必败——显然，这跟武松动辄秒杀的水准无论是水平还是风格都差的有点远。跟绿林武功相对的是以正道门派为代表的白道江湖。众所周知，武二郎学拳到过少林寺，功夫练到八年上——这一切当然发生在投奔柴进之前。而战绩则是一拳把一个基层公务员打到休克——听起来也不错，但是好像还差点。当然这也怪不得武松。按正史和小说时间表，1111年宋钦宗赵桓被立为太子，大赦天下。根据细节文字反推，武松出场时间是1109年秋末冬初，时年25岁。算上在柴进庄上赖了一年有馀，那么武松第一次犯事的时候大概是1108年上旬，年龄24岁。按武大郎的描述，武松当年在清河县“不曾有一个月净办”，这个时间少说也有两三年。再结合宋江的客套话“江湖上多闻得武二郎名字”，我们姑且认为武松21岁从塔沟……啊不对少林寺俗家学院毕业，这样反推得到入学时间大概是13岁那年，即公元1097年。 1093年，宋哲宗赵煦亲政。根据相关文献和官方记载，就在同年，契丹勾结西夏、大理和部分海外势力，在宋朝江湖浪人及黑社会性质组织的配合下大举南侵。雁门关守军团结协助，亲爱精诚，不畏艰险，敢于担当，以宋太宗平戎万全阵为指导方针，成功御敌于国门之外，一举击毙契丹后族重臣、辽军统帅、南院大王萧峰，逼迫辽帝耶律洪基退兵。少林寺作为中原江湖的代表暗中参与了此次战役，最终结果是以玄字辈为代表的高层精英一死一重伤。而此前数月，少林寺领袖玄慈方丈因性丑闻曝光而自杀身亡。再加上不久前相继殒命的玄悲、玄苦、玄痛、玄难等，少林骨干力量至此几乎断代，其惨状恐怕不在日后的火工头陀叛乱之下，短期内教学质量无法恢复也是正常。反正，总之，按这个意思，武松在少林寺长达八年的学习效果也就那样——打普通人绰绰有余，但是打虎似乎够呛。所以我们在此作出大胆假设：客居横海郡期间，也就是1108~1109的那一年多时间里，武松得到了高人指点，从而武功实现了飞跃。当然这个高人不可能是洪教头。那会是谁？不可能是大宋军事科学院单兵作战专业的学科带头人周侗院士，他老人家声名远扬，教出过前国防大学枪棒教研室主任，武松要是有这个关系不可能被柴进无视；大理第一高手身登九五，西夏第一高手归隐天山，吐蕃第一高手武功尽废，契丹第一高手杀身成仁——肯定也不能是他们中的任何一个；江湖上剩下的高手要么疯癫要么参禅，全国宗教事务管理局的黄局长此时只是个手无缚鸡之力的儒生，唯一一个仍然可能活跃的顶级高手也就是五台山清凉寺的神山上人——别闹了，他要是活着的话鲁智深还能搞大新闻？所以继续大胆推测一下，指导武松的这位高人应当是位隐士——至少，他在人群中很低调，绝对不会太显眼。他出生在一个繁荣富饶但远未实现大统一的帝国；他年少顽劣，逞强斗狠，跟人打架时常指望长兄来擦屁股；他一生纵横风云，威名远播四方，名号与一种食物链顶端的动物牢牢绑定，晚年被尊为祖师，却选择远离江湖归隐；他平生交游甚广，所结识者有能工巧匠，有江洋大盗，有高官巨富，有公子王孙，更有三教九流，医卜星相，军阀地主，女匪悍妇，兵法大神，火药专家；他走过深山，进过牢房，闹过皇城，入过水泊，见过统兵大帅，揍过流氓阔少，救过落难少女，骑过乡野村姑；他从未预知自己的人生，却在一个月圆之夜被迫穿上本不属于自己的行装，从此堕入黑暗，与往昔彻底告别；他的长兄被奸人设计谋杀，爱他的女人早早嫁为人妇，最终满身血污死在他面前；他曾被奸诈的地方官蒙骗而重燃希望，紧接着被对方出卖，最终手刃仇人鲜血四溅，并嚣张地将复仇怒火昭告天下；他未拜名师却武功卓绝，精通刀剑和徒手搏击，能在步战状态下轻易秒杀马上骑将，甚至有刑具加身依然于电光火石之间实现反杀，也擅长翻墙潜入、暗中埋伏，能够从高处跃下而毫发无损；他大半生都身处一个黑社会性质组织中与同袍们并肩作战，组织内群星璀璨，不少人身怀绝艺，有些武功甚至打破了次元壁垒，流传入数百年后的金庸宇宙；他和战友们最大的对手是一个政教合一、实力强大的非法宗教组织，战友们在同死敌的战斗中伤亡殆尽，最终由他在洞穴中搞定对方首领结束了这一切；他手下亡魂无数，有贪官污吏，有邪魔外道，有魁梧巨汉，有阴毒妇人，有异族高官，有皇亲国戚；他平生未尝一败，只有一次被一个妖道借魔法之力偷袭落得重伤；不过在大众眼中，他一生遇到的最强对手居然是一个游手好闲的淫贼。

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