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歌曲酒干倘卖无在线播放_经典《酒干倘卖无》(2024年11月免费观看)

内容来源：乐园影视所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

歌曲酒干倘卖无

「苏芮超话」听苏芮是骤变世界唯一的不变。苏芮唱给父亲的歌：《酒干倘卖无》《你走了吗》苏芮唱给母亲的歌：《沉默的母亲》父亲对苏芮的影响最大，曾告诫她“戒骄戒躁”等三句人生箴言。我也受父亲影响从上小学3年级开始听苏芮的歌，1990年北京亚运会召开前夕，父亲也曾赴北京旅游带回苏芮《不变的心》卡带回来，甚至2023年10月2日，就在父亲离世前一天，我还用手机给父亲播放他最喜欢的《奉献》等歌曲陪伴他人生的最后一程。如今，苏芮的歌声总是会让我想起父亲。

最近知道了几首歌背后的故事，蛮感触的。第一听歌曲背后的故事，还是大哥讲给我听的。当时他给我听了一首“迟来的爱”，并给我讲了这首歌的故事，我就喜欢上这首歌了；后来去日本玩的时候，我第一次听“化风行万里”，被他的歌词和旋律吸引，后来发现原来这首歌后面也有故事；今天刷到了“酒干倘卖无”，这首歌也不知道多少年了，小时候就听过没什么感觉。也是今天才知道，这首歌后面也有一个感人的故事。总觉得工作久了年龄大了心也硬了，可还是会感动。在感情上我太克制了，也早就习惯了[吃瓜]

「苏芮超话」1983年，因电影《搭错车》主题曲而掀起黑色旋风，苏芮一直是流行歌坛被模仿的标杆，从未被超越。早期在香港发展的苏芮，以唱英文歌起家，此后，她开始以广东话粤语进军中国香港乐坛，1988年，以《台北ⷤ𘜤𚬣€‹专辑为标志，苏芮以演唱日语歌而进入日本歌坛，铃木喜三郎作曲的《砂の船》，是比较唯美浪漫的爱情歌曲：“像浮萍一样偶然相遇，随着潮汐无缘长相依，像日月一样两个世界，从开始注定了分离，月光照耀你的柔情，我的心海中汹涌的波动，绵绵爱意无尽依恋，不再拥有你，梦醒后的我也会难过。Holdme，这砂一般的小船，不能到达彼岸，转眼就要消失就要沉没，Loveme，请珍惜短短片刻，就让我幻想着你会记得我，你会拥着我到永久。”每天上下班通勤的路上，苏芮的歌声总是回荡在我的车厢，不与人分享，独自聆听，幸福知足。而苏芮唯一的这张日语专辑里，收录了《水の中の涙》等苏芮演唱的9首日语歌曲，包括《台北ⷤ𘜤𚬣€‹里的《不要装作不在意》《圣诞礼物》《砂之船》等歌曲的日语原版，以及《一样的月光》《酒干倘卖无》这两首电影《搭错车》中的大热门歌曲的日语改编版。或高亢，或温柔，苏芮动静皆宜的歌声，犹如陈年佳酿一般，散发着芬芳，历久弥新，每一首都绕梁三日，余韵袅袅。

“穿越”到古代，我们能听懂人们讲话吗想象一下，如果有人突然“穿越”回古代，像电视剧里演的那样，靠着现代知识成为众人仰慕的智者，这听起来挺美，但实际操作起来可就没那么简单了。毕竟，光是语言这一关，就可能让人一头雾水。咱们说的都是汉语，可古人讲话，咱们真的能听懂吗？要解开这个谜团，咱们得先聊聊古汉语的那些事儿，还得听听历史科普作家王磊是怎么说的。王磊老师告诉我们，从唐宋开始，古人的日常用语和书面语言就开始分道扬镳了，这就有了“文言文”这一说法。虽然从唐宋到现在，咱们的日常用语和今天的白话文差别不算太大，但要是想听听古人平时是怎么聊天的，那可就得另当别论了。因为啊，古汉语的发音跟咱们现在可是大相径庭。根据古汉语专家的研究，古代汉语的发音变化可是经历了三个大阶段：上古音、中古音和近古音。上古音就是西周到汉朝那会儿的发音；中古音呢，就是南北朝到唐朝的；近古音，则是从宋朝一直延续到清朝初年。这三个阶段的发音，一个比一个离咱们现在的发音远，简直就是天差地别。就拿“青青子衿”这句诗来说吧，在上古、中古和近古，它的发音分别是“cen cen cilumu kelumu”、“ceng ceng ci ginmu”和“cing cing zi gin”，听着是不是挺懵的，感觉就像是外语一样？那么，为什么古汉语的发音会有这么大的变化呢？这背后的一个重要原因就是，历史上北方的游牧民族不断往南迁移，他们说的胡语和中原的汉语一混合，汉语的发音就发生了翻天覆地的变化。这种感觉，就像是今天的外国人学说汉语，虽然意思对了，但那个“味儿”就是不一样。古汉语发音的三个分期，正好被两个时期给切开了，这两个时期就是南北朝和宋元时期，都是北方游牧民族大规模南迁的时候。语言学家还发现，今天的闽语、粤语、广东客家话和江浙吴语里，都藏着一些古汉语的发音。这是因为这些语言的祖先，都是中原的汉人。他们在胡人入侵中原的时候，一路往南逃，把中原的古汉语发音带到了南方。千百年来，这些发音虽然有所变化，但还是保留了一些古汉语的影子。而咱们现在说的普通话，是从北方方言发展来的，因为上千年的胡汉杂居，发音早就和古代汉语差得远了。比如说，古汉语里有个入声，在今天的普通话里已经找不着了，但在粤语里还保留着。最神奇的是闽南语，里面居然还有一些上古音的残留，简直就是古汉语的活化石。这也是为什么闽南语那么难学的原因。王磊老师小时候就听过一首闽南语歌曲《酒干倘卖无》，他一直纳闷这是什么意思，还以为是酒桌上的什么口号呢，结果后来才知道，这是“有酒瓶子要卖吗”的意思。原来，这是古代汉语的语法和发音。闽南语之所以能保留这些发音，可能是因为那里地处偏远，山多交通不便，比较少受到外来语言的影响。还有一个有意思的事儿，就是今天的日语和韩语里的一些词汇，也跟古汉语很像，这可能是保留了这些词汇当年传入时的古汉语发音。所以南方的朋友在学日语发音的时候，可能会觉得有些亲切，学起来也更顺手。说到这里，可能有人会问了：古代又没有录音机，咱们是怎么知道古汉语是怎么发音的呢？其实啊，不用录音机，咱们也能拼出古汉语的发音。古代虽然没有今天的汉语拼音，但有一套类似拼音的文字注音体系，叫做“反切法”。简单来说，就是用两个字来给一个字注音。一般都会选两个常用的字来反切，前面的字取其声母，后面的字取其韵母和声调。比如山峰的“峰”，用反切法注音就是“房生切”，取“房”字的声母f，取“生”字的韵母en顥’Œ声调一声，拼出来就是f䓮顤𚆣€‚ 咱们中国人早在两千年前就开始用反切法了。今天的学者通过研究隋朝的《切韵》等韵书，就可以复推出中古音系。但上古音的复推就比较麻烦了，还得借助亲属语言（比如藏语）的发音规律。不过啊，这些都是复推出来的，不可能和古人说的一模一样。可能还有人会疑惑：咱们现在用普通话读唐诗，还是很押韵的，怎么能说中古音和今天普通话的发音不一样呢？这是因为中古音的韵母和今天的韵母变化不算太大，特别是平声韵（句尾押韵字是一声或二声）的唐诗，今天读起来还是很押韵的。但你要是用上古音的发音去读《诗经》，你就会发现，怎么读起来不怎么押韵了呢？总之啊，古汉语的世界真是既神秘又有趣。虽然咱们无法穿越时空去亲耳听听古人是怎么说话的，但通过学者的研究和现代的技术手段，咱们还是可以一窥古汉语的发音之美的。

九九重阳节浓浓敬老情　为弘扬尊老、敬老、爱老、助老的中华民族传统美德，在九九重阳节到来之际，10月10日也象征着十全十美，上午胶州市尚合好司机公益社会服务中心在中共胶州市委社会工作部、民政局的支持下，走进胶州福圣家老年公寓开展重阳节敬老实践活动。为丰富老人的精神文化生活，营造祥和的节日氛围，青岛大学附属云华小学的同学们和义工们举行了慰问演出。老年公寓的老人们早早地来到二楼大厅安排就坐，高兴的等待着节目演出的开始。9点随着合唱《愉快的梦》拉开了序幕，接着歌曲《春风》、诗朗诵《诗意中国》、葫芦丝《月光下的凤尾竹》、舞蹈《寒食》、独唱《梨花颂》等等。节目一个个的演出，老人们欣赏的兴高采烈，掌声、笑声、夸奖声连成一片。随后，义工们来到老人居住的房间，帮老人收拾房间、清扫卫生，忙得不亦乐乎；另有一部分义工来到老人中间，陪他们聊天、观看节目，分吃香蕉，给他们讲有趣的故事。一曲《酒干倘卖无》、《九月九的酒》把演出推向了高潮，最后大家一起合唱《没有共产党就没有新中国》。莫道桑榆晚，为霞尚满天。感恩和孝顺不仅是一种美德，更是一种责任。此次重阳节慰问演出和慈善公益活动，将浓浓的敬老情注入每个老人的心田，为平日宁静的敬老院增添了许多欢乐的色彩，使老人们感受到了社会大家庭的关心与温暖，也让每一名同学在体验中学会理解、尊重和孝敬老人，从身边的一点一滴做起，做一个懂得珍惜、知恩图报的人。

“穿越”到古代，我们真能听懂古人讲话吗？在影视剧中，主人公“穿越”至古代后，常常凭借信息差“指点江山”，仿佛成为当下智慧巅峰。然而，实际上即便真有可能“穿越”，现代人想要在古代有所作为绝非易事，因为我们很可能连古人的话都听不懂。那么古人说话听起来究竟是怎样的呢？明明都是汉语，为何差别如此之大？如今我们又该如何推测古汉语的发音呢？历史科普读物作者王磊表示，自唐宋以后，古人的日常说话语言与书面语差距逐渐加大，于是便有了“文言文”的说法。在语法和词汇方面，唐宋以来的日常生活用语与如今的白话文差异并非特别巨大，是可以看懂的，但可能听不懂，原因就在于古汉语的语音与现今大不相同。在此，我引用一段本人著作《古代人的衣食住行》中的内容，希望能为您解惑。【古人说话究竟什么样】若真能“穿越”回古代，我们能否与古人毫无障碍地交流呢？答案是否定的。因为古人即便讲白话文，其白话文的发音也是古汉语发音，与我们现代汉语发音截然不同。据古汉语学者研究，历史上古代汉语的发音大致经历了三个时期的变化，分别是上古音、中古音和近古音。上古音指的是从西周到汉朝的汉语发音；中古音指从南北朝到唐朝的汉语发音；近古音指从宋朝到清朝的汉语发音。（关于古汉语的发音分期，学界存在不同观点，此处仅采用较为广泛的说法。）这三种发音之间的差距极大，与现代汉语发音更是有着天壤之别。例如同样是“青青子衿”这句话，三个时期的古汉语发音分别为：上古音（周朝、秦朝、汉朝）：cen cen cilumu kelumu。中古音（南北朝、隋朝、唐朝）：ceng ceng ci ginmu。近古音（宋朝、元朝、明朝、清朝初年）：cing cing zi gin。【古汉语为何差异巨大】听起来是不是有点懵，甚至有点像外语呢？为何古汉语的发音会有如此大的变化呢？其中一个很重要的原因便是历史上北方游牧民族不断南迁，他们所讲的胡语与中原汉语相互融合，从而导致了汉语发音发生了重大变化。那种感觉，就如同如今外国人说汉语一般，意思虽对，但“味道”却相差甚远。古汉语语音的三个分期被两个时间段所分割，而这两个时间段恰恰是北方游牧民族大规模南迁的时代，即南北朝时期和宋元时期。语言学家认为，如今的闽语、粤语、广东客家话和江浙吴语保留了一些古汉语的发音。因为他们的祖先是中原汉人，在胡人入主中原之时，他们的祖先不断向南迁徙，即“衣冠南渡”，也就把中原的古汉语发音带到了南方。历经千百年的世事沧桑，至今仍残存着一些古汉语发音。而当今的普通话来自北方方言，经过上千年的胡汉杂居，其发音早已与古代汉语相去甚远。比如，古汉语发音中有个入声，在如今的普通话四个声调中已经消失，但在粤语中依然存在。最为厉害的是闽南语，其中竟然还保留着一些上古音的残存，简直就是古汉语的活化石。这也解释了为何闽南语如此难学。王老师小时候曾听过闽南语歌曲《酒干倘卖无》，当时一直不明白是什么意思，还以为是酒桌上的口号，以为是“你干了吗？”后来看了学者的相关研究文章才知道，“酒干倘卖无”是闽南语“有酒瓶子要卖吗”的意思。原来，这是古代汉语的语法和发音。闽南语之所以能够保留古汉语发音，可能是因为那里地处偏远且多山，交通闭塞，较少受到外来语言的影响。还值得一提的是，如今的日语和韩语中的一些词汇也与古汉语很相似，这可能是保留了这些词汇当年传入时的古汉语发音。南方的朋友在学习日语发音时会感到一丝亲切，学起来也较为顺口，正是这个原因。【如何得知古人说话方式】有人可能会感到疑惑：古代又没有录音机，那怎么知道古汉语的发音呢？其实无需录音机，通过拼音的方式就可以拼出古汉语的发音。古代虽没有如今的汉语拼音，却有一套类似拼音的文字注音体系，称为“反切法”。简单来说，就是用两个字为一个字注音。通常会选择两个常用字来进行反切，前面的字取其声母，后面的字取其韵母和声调。比如山峰的“峰”，用反切法注音为“房生切”，取“房”字的声母 f，取“生”字的韵母 en顠和声调“一声”，反切出来就是 f䓮顣€‚ 中国人早在两千年前就开始使用反切法了。如今学者通过隋朝的《切韵》等韵书可以复推出中古音系，但上古音的复推比较麻烦，还需借助亲属语言（比如藏语）的发音规律。不过这些都只是复推，不可能与古人完全一致。有的朋友还会疑惑：如今用普通话读唐诗依然很押韵，怎么能说中古音和今天普通话发音不一样呢？这是因为中古音的韵母和如今的韵母变化不大，特别是平声韵（句尾押韵字为一声或二声）的唐诗，如今读起来依旧押韵。但如果读上古音时代的《诗经》，就会发现不怎么押韵了。

“穿越”到古代，我们能听懂人们讲话吗影视剧里，主人公“穿越”到古代，常常凭借着信息差“指点江山”，成为当下的智慧巅峰。实际上，即便真的有可能“穿越”，现代人想要在古代有一番作为也并非易事，毕竟我们可能连话都听不懂。古人说话听起来什么样？都是汉语，差别为何如此之大？今天我们又如何推测古汉语的发音呢？历史科普读物作者王磊说，唐宋以后，古人的日常说话语言和书面语差距加大，故而产生了“文言文”的说法。在语法和词汇上，唐宋以来的日常生活用语和今天的白话文没有那么大的差距，是可以看得懂的，但是可能听不懂，因为古汉语的语音和今天的不一样。关于这个问题，我引用一段本人著作《古代人的衣食住行》中的内容，希望对您有所帮助。【古人说话听起来什么样】穿越回古代，我们能不能和古人无障碍交流呢？答案是不能。因为古人即使讲白话文，其白话文的发音也是古汉语发音，和我们现代汉语发音大不相同。根据古汉语学者的研究，历史上古代汉语的发音大致经过三个时期的变化，分别是上古音、中古音和近古音。上古音指从西周到汉朝的汉语发音；中古音指从南北朝到唐朝的汉语发音；近古音指从宋朝到清朝的汉语发音。（关于古汉语的发音分期，学界存在不同的观点，此处只采用这种较为广泛的说法。）这三种发音之间的差距非常大，和现代汉语的发音更是天壤之别。比如说同样是“青青子衿”这句话，三个时期的古汉语发音分别是：上古音（周朝、秦朝、汉朝）：cen cen cilumu kelumu 中古音（南北朝、隋朝、唐朝）：ceng ceng ci ginmu 近古音（宋朝、元朝、明朝、清朝初年）：cing cing zi gin 【古汉语为何如此不同】听起来是不是有点蒙，有点像外语？为什么古汉语的发音会有这么大的变化？很重要的一个原因就是历史上北方游牧民族不断南迁，他们讲的胡语与中原汉语融合，导致了汉语发音发生了重大变化。那种感觉，就像今天外国人说汉语一样，意思也对，但“味道”差很多。古汉语语音的三个分期，被两个时间段所分割，这两个时间段，恰恰是北方游牧民族大规模南迁的时代，即南北朝时期和宋元时期。语言学家认为，今天的闽语、粤语、广东客家话和江浙吴语保留了一些古汉语的发音。因为他们的祖先是中原汉人，在胡人入主中原的时候，他们的祖先不断地向南迁，衣冠南渡，也就把中原的古汉语发音带到了南方，经过千百年的世事沧桑，至今还残存着一些。而当今普通话来自北方方言，上千年的胡汉杂居，发音早就和古代汉语相去甚远了。比如，古汉语发音中有个入声，在今天的普通话四个声调中已经没有了，但是在粤语里依然还有入声。最牛的是闽南语，里面居然还保留着一些上古音的残存，简直是古汉语的活化石。这也解释了闽南语为什么那么难学。王老师小时候就听过闽南语歌曲《酒干倘卖无》，我就一直纳闷是什么意思，还以为酒桌上的口号，意思是“你干了吗？”后来看了学者的相关研究文章才知道，酒干倘卖无是闽南语“有酒瓶子要卖吗”的意思。原来，这是古代汉语的语法和发音。之所以闽南语能够保留，可能是因为那里地远且多山，交通闭塞，较少受到外来语言的影响。还值得一说的是，今天的日语和韩语里的一些词汇，也和古汉语很像，这可能是保留了这些词汇当年传入时的古汉语发音。南方朋友在学日语发音时会感到一丝亲切，学起来有些顺口，也正是这个原因。【从何得知古人是怎么说话的】有的人会感到疑惑：古代又没有录音机，你是怎么知道古汉语发音的？其实用不着录音机，用拼音的方式就可以拼出古汉语的发音。古代没有今天的汉语拼音，却有一套类似拼音的文字注音体系，叫“反切法”。简单地说，就是用两个字为一个字注音。一般都会选择两个常用字来反切，前面的字取其声母，后面的字取其韵母和声调。比如山峰的峰，反切法注音为“房生切”，取“房”字的声母f，取“生”字的韵母en顥’Œ声调“一声”，反切出来就是f䓮顤𚆣€‚ 中国人早在两千年前就使用反切法了，今天学者通过隋朝的《切韵》等韵书可以复推出中古音系，但上古音的复推比较麻烦，还要借助亲属语言（比如藏语）的发音规律。但这些都是复推，不可能和古人完全一致。有的朋友还疑惑：今天用普通话读唐诗还是很押韵，怎么能说中古音和今天普通话发音不一样呢？这是因为中古音的韵母和今天的韵母变化没有太大，特别是平声韵（句尾押韵字为一声或二声）的唐诗，今天读起来依然押韵。但你若读上古音时代的《诗经》，你就会发现不怎么押韵了。

明明是个小孩，却敢唱《酒干倘卖无》，绝了！丨综艺

国庆节艺术专辑2024 设计师、画家—— 龙海生龙海生icon，男，52岁。因酷爱上京毗卢寺壁画，故经常署名“上京隐君子”。1994年河北工艺美校毕业分配到北方设计院从事环艺设计。 2012年至2014年完成君乐宝乳业iconon乳业的景观绿化和工业旅游景点设计及施工项目，君乐宝总部乐源牧场为代表作品。从2008年开始收集整理石家庄icon传统民居的相关资料和一部分石家庄市icon区的民俗旧物，侧重石家庄老胡同的老门牌收集整理。 2018年开始创作《画忆石家庄》系列的石家庄老街老建筑图集。《画忆石家庄》上册已于2024年7月整理成册，创作完成，共160余图；《画忆石家庄》的下册正在创作中。 2024年8月应石家庄市文旅局之约进行大型壁画《胜利之城》的创作，并于2024年国庆icon75周年展出，荣获绘画一等奖icon。目前继续进行石家庄城市发展三部曲的《幸福之城》、《未来之城》的创作。艺术文章探寻文化痕迹记录城市变迁我用最朴素的铅笔素描最大可能的还原传统民居生活的原貌，给它们逐个或者组团画肖像和群像，用最好的角度展示它们的体量、姿态和气质。舍弃一些无关的消极因素，强调那些利于构图、利于体现时代感的、利于画面整体感的积极因素。有些画面特别结合了了一些喜闻乐见、充满童趣的传统儿戏，如老鹰捉小鸡、跳皮筋、滚铁环等等，还有一些满是人间烟火气的崩爆米花的、叫卖冰糖葫芦的、收头发的、磨剪子戗菜刀的等等充满乡土气息的生活场景。不但让读者通过视觉感官了解画面的内容，还能通过画面感受到味觉、听觉、嗅觉。画画时，我打开老式的录音机，听着80年代的流行歌曲“一样的月光”，“酒干倘卖无”，“迟到”，“三月里的小雨”……录音机不停的唱着，唱着，我的画笔刷刷的响着，响着，我好像走进了老胡同，好像正和往日的小伙伴一起滚动着铁环……我满怀激情的画着、画着……历时八年，我通过采风、速写、写生、拍摄，咨询石家庄土著市民、阅读相关资料等等方式，对所要描绘的建筑收集了基本的资料，然后拿起铅笔，一笔一笔的创作了150幅石家庄的老街巷老建筑素描肖像。一开始只是想到哪里就画哪里。现在到了整理阶段了，我把这些画作进行了分类。按先后顺序大致分为摇篮篇---包括石家庄城市诞生的摇篮大石桥、石家庄餐饮业的起点正太饭店、石家庄商业摇篮蚨纶商场、中国金融银行的摇篮小灰楼、新中国的摇篮西柏坡革命教育基地、人才的摇篮石家庄二中icon等等；还有休门四大楼院民居豪宅系列、石家庄民国著名建筑系列，沧桑的正定城垣系列，石家庄古树名木系列……画的最多的还是石家庄的普通的老街巷、老胡同、石家庄的传统特色民居建筑。目前我正紧锣密鼓的为画作搭配文字和附图编辑成册，让它们能够以更多的渠道与广大的读者见面。后期的工作量很艰巨，石家庄的老街巷老建筑还有很多没有画到，感谢这期间很多熟悉和未曾谋面的热心朋友不断地给予我方方面面的支持和鼓励。我每天都不停的画着，我要用我的铅笔把石家庄这本厚厚的书画出来，让大家更全面的了解石家庄独特的民居建筑，增加石家庄人的文化自信，也给石家庄的城市发展做一份记录。让这些老街巷老建筑给大家讲述石家庄的发展历史。在以后的美好家园建设中，扬长避短，保留优秀的传统基因，让人与人，人与自然，生活方式和生存环境更加美好和谐。 ——龙海生写于积跬斋2024年5月29日

首唱40年

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