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日本韩国伦理片在线播放_蜂鸟影院_好看电影电视剧在线观看(2024年11月免费观看)

内容来源：乐园影视所属栏目：导读更新日期：2024-11-27

日本韩国伦理片

【日本男性团体远征韩国猎艳韩国女性，在日本也遭公愤】「海外新鲜事」最近，日本某"pick up artist"团体(教授如何轻易与异性建立关系的地方)所属的数十人称来韩国旅行时与韩国女性发生性关系还进行了拍摄，并上传了照片和录音。该事实被曝光后，引起了争议。不仅是韩国，日本网民也愤怒地表示"这是日本的耻辱"、"将女性作为性对象，助长性犯罪" "38名日本男子远征韩国女性" 上月17日，日本pick up artist团体"Starnan一家"的副代表A某在推特账号上写道:"Starnan一家为了攻略女性，将'远征韩国'。此次参加人数多达38人。" 接着，他在另一条推特上写道"（去韩国之前）举行了拍摄研讨会"，并上传了培训照片。据推测，"摄影研讨会"是指用于上传到SNS上的照片拍摄培训。该团体是向男性收取会费，教授诱惑女性技巧的地方，平时邀请讲师，教授与异性对话的方法、改善外貌的方法、拍摄SNS头像的方法等。据团体宣传，有超过250人正以培训生的身份进行活动。据悉，他们抵达韩国后，有部分团体成员声称"成功攻略了韩国女性"，并开始上传疑似是偷拍的照片和录音。上月22日，该团体的男性B某于在推特上传了女性的脸部照片，并说"虽然对方英语不太好，对话并不顺利，但最终还是取得了胜利。"暗示两人发生了性关系。第二天，他还表示"昨天录了性关系的声音"，并上传了录音文件和女性的背影照片。另一位成员C某也在推特上炫耀说:"刚跟韩国女人见面就发生了关系。" 这已经不是该团体第一次进行所谓的"远征韩国"了。去年12月10日，副代表A某也上传了躺在床上只穿内衣的女性照片，称"远征韩国时，与韩国的Gravure(日本成人杂志)偶像见面的当天发生了性关系"。这张照片只截图了他自己的手机相册中的一张，但相册画面下端的缩略图上有很多看似和该女性合影的照片。他把这张照片上传到推特上，并表示"评论的话，我会给你们发脸部照片"，甚至表达了要共享照片的意向。该团体的代表D某此前在推特上表示:"将于12月8日至10日轻松地远征韩国。这次是第三次"，看他在招人的样子，应该是目前为止已经来过韩国好几次了。两国网民批评称，"'猎艳'培训是预料到会发生性犯罪的事情" 得知该事件的日本网民们开始转发这些帖文，并表示"应该防止韩国女性的受害"。上月28日，一位日本网民在推特上传了该团体成员的原文截图照片和韩语翻译，并用韩语强调:"为了查明事实关系，日本警方应该协助韩国警方的调查。" 该推特在约2周内点击率就达到了430万次，并被迅速传开。韩国网民也向韩国警察厅网络调查队举报或共享在日本可以受理案件的地方目录，帮助受害者举报。但是，目前那些帖文已经全部被删除。随着争议的扩大，"Starnan一家"的代表D某于3日在推特上传了道歉视频。他低头表示:"部分会员上传了暴露女性脸部和身体照片等缺乏伦理意识的帖文，损害了韩国人的尊严"，"作为代表，我管理不当，非常抱歉。" 他还称已经删除了所有有问题的帖文。但他同时表示:"远征韩国绝不是为了随机猎艳，只是普通旅游。" 虽然他表示："绝对不支持可能构成犯罪的行为，也在向会员们讲相关法律"，但并没有提及是否在韩国真的进行了非法拍摄。网民们指出:"集体进行'猎艳'培训的地方发生偷拍等性犯罪是预料之中的事情。" 有朋友遭受猎艳团体伤害的日本人对《韩国日报》表示:"该团体内部一直对成功'pick up'的女性外貌进行评分和品评"，"还通过群聊和短信共享偷拍的女性视频。" 性犯罪案件专门律师李恩义(音)建议道:"如果没有当事人的同意，共享的照片可以成为性暴力处罚法的适用对象"，"但是非法录音很难适用相关法律，因此有必要向损害名誉罪靠拢。" 日本网络媒体《news post seven》11日通过报道警告称:"韩国人对将韩国女性视为性对象的人感到愤怒"，"他们的鲁莽行为可能会引发国际性的感情摩擦" 。愤怒的日本网友在报道的评论区写道:"作为日本人，我感到无比羞愧。如果有稍微扭曲的行为，也请毫不犹豫地逮捕他们"、"如果这是事实，请严惩"等。

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当下中国有哪些审美畸形的现象？几乎无论什么题材背景的电视剧。。。内核都是言情剧。。。 ~~~~~~~~ 让我们看看网友是怎么评价此事的 ~~~~~~~~ 网友三态异形:有些作品很好，重点不在言情，比如《亮剑icon》一类的，但这些作品都是以男性为主角的，我发现影视剧里，以女性为主角或有女性出现，往往伴随言情戏份，真心希望能改善一下，女孩子也不都是天天情情爱爱的，大家也要工作，也是有自己的理想的。 ~~~~~~~~ 网友扁嘴伦:这就是国产剧永远都只是内耗而走不出去的原因，对标实习医生格蕾，和那个啥法医秦明，对标生活大爆炸和爱情公寓，审美是一个狠缥缈的东西又是一个狠具体的东西，而现在国产剧无脑玛丽苏，胡歌icon的猎场看到一半就弃剧了，而广告狂人却让人印象深刻，，唉，表达的不是狠明确，我希望国产剧也一样能像日本韩国美国一样做出软实力输出，而不是走粉丝经济无脑拉低人们对电视剧的下限 ~~~~~~~~ 网友小小冕:我们滴刑侦局那是警察们在谈恋爱，我们滴律政片，那是一群律师在谈恋爱，我们滴仙侠剧，是一群神仙在谈恋爱，我们滴盗墓剧，是一群盗墓贼在谈恋爱。最受不了的就是盗墓剧，看着惊险刺激滴后半部，硬是拉入一条又臭又长滴感情线 ~~~~~~~~ 网友醉D调:因为大多数编剧导演都有一颗“最爱的人不是陪伴你一生的人”的心。人过中年看着身边的烟火伴侣不由得领悟出一番文艺爱情观，看的书多了学的词儿多了最终都企图为“始乱终弃"正名。情调有没有不知道，起码脸皮是不要了。再说挑战伦理是吸引眼球最廉价可行的方式。陪伴你一生的都不去爱，你配爱谁？看不惯这种矫情。不单电视剧，包括很多大小导演的电影，谈恋爱部分我都是嗤之以鼻。不接受反驳。#动态连更挑战#

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中国单身社会正在崩溃，非猛药不可治我国作为14亿人口大国，表面上看占尽人口红利，其实背后隐藏着一场深层的人口危机，目前总和生育率仅为1.0，不足维持人口更替标准2.1的一半，而结婚率又创新低，加上经济进入低速增长阶段，受就业压力和灵活就业影响，将进入一段“婚姻冰河期”，某种意义上说，单身社会正在悄悄改变着个人命运，影响着国家命运，亟需良方猛药改变困局。一、中国单身社会崩溃单身社会崩溃主要体现在人口崩溃、婚姻崩溃、两性角色崩溃、单身经济崩溃。 1、人口崩溃从世界范围看，亚洲中日韩三国已经成为单身社会重灾区，总和生育率跌入低谷，韩国总和生育率为0.78，世界倒数第一，我国总和生育率仅为1.0-1.1之间，世界倒数第二，日本总和生育率为1.3，同样排名靠后。总和生育率维持人口更替标准为2.1，人口学者梁建章表示：“我们现在的生育率还不到人口更替的一半，也就是隔一代人，人口会减少一半，两代人则只剩1/4了。” “荷塘效应”原理同样可以印证我国人口危机：假设第一天池塘里有一片荷叶，一天后长成两片，二天后长成四片，三天后长成八片，可能一直到第47天，我们也只看到池塘里依然只有不到四分之一的地方长有荷叶，但是，到了第48天荷叶就掩盖了半个池塘，又过了一天，荷叶就掩盖了整个池塘。 2、婚姻崩溃根据民政部2024年11月发布的三季度统计报告，2024年前三个季度，全国结婚登记474.7万对，相比2023年1-3季度结婚登记569.0万对，同比减少16.6%，估算2024年全年结婚登记对数将创近40年新低。一边是结婚率再创新低，一边是离婚率又创新高，2024年前三季度全国结婚登记474.7万对，离婚登记196.7万对，离结率为41.4%。 3、女性崩溃女性受教育程度不断提高，年轻女性多数拥有大专、本科学历，希望发展事业，但是，女性进入婚姻之后，生育造成职场脱节，并承担养育、家务主要责任，最终70%离婚由女性提出。 4、男性崩溃男性在婚姻家庭中，承担了主要经济责任，买房、彩礼、养家，一方面男性想结婚但结不了婚，另一方面男性积极不婚主义者增多。 5、单身经济崩溃经济进入低速增长期，就业压力增大，企业降本增效，灵活就业人口快速增长，灵活就业人口30岁以下是主力军，由于灵活就业收入不稳定，甚至断交社保，导致婚恋经济基础薄弱。二、中国单身社会需要下猛药中国作为单身大国，人口、结婚率、离婚率都处于危险边缘，非猛药不可治。 1、实施生育补贴制度虽然世界各地生育补贴政策没有一个真正取得成功，并不是某些专家说的那样有效，但是财政耗费巨资，终究可以阻止生育率进一步下滑。目前我国养育一个孩子到17岁的成本约为53.8万元,平均每月养育成本2600元，加大补贴力度可以提升生育意愿。 2、适时制定同居法欧洲一些国家在离婚率升高、婚姻矛盾难以调和的情况下，适时颁布同居法规，让单身人群在未来不确定的情况下，排除恐婚恐育，以同居的方式和伴侣共同生活，同居法规颁布以来，选择同居生活方式与选择婚姻方式的比例快速持平，可见同居模式受欢迎程度。我国应针对婚姻高成本高风险实情，打破传统婚姻伦理，适时制定同居法，让单身人群以协议同居方式，建立轻松自由的亲密关系。 3、完善非婚生育制度目前各地纷纷推出生育取消结婚登记制度，但是，还需要进一步简化非婚生育人口登记手续，减免社会抚育费征收，让非婚生育同样享受生育补助，完善非婚生育人口抚养制度。 4、建立男女平等关系 改变传统男主外女主内婚姻模式，建立男女共同主外主内模式，男性通过分担家务，支持女性事业发展，减轻经济压力，女性在事业与家庭中建立平衡，获得事业发展机会，在婚姻中保持独立，自我实现。 5、抢占人工胚胎科技制高点从长远来看，只有科技才能终极解决人口危机，除了常规的冻卵、人工受精技术，更需要加大人工胚胎研发力度，随着世界发达国家人口进入全面衰退，人工胚胎将成为科技竞争的焦点，成为未来人口的制高点。中国单身社会治理，治标更要治本，加大经济补助，实施婚姻制度变革，进行科技创新，三管齐下，下猛药才能摆脱单身社会困境。#热点引擎计划# #多的是你不知道的事#

「养猪手册<恋爱版>」当情侣跨过了𐟒鰟氟’袀”— 1. “我要去拉屎了” “真的假的，准备拉几斤” “我拉完回来了” “快说拉了几斤…你怎么就冲走了”(啊？[费解][费解] 2. 某猪在卫生间刷牙 “你快出来，我要尿尿，憋不住了” “你尿就尿呗，我站一边给你腾地儿” 旁若无人进行了废料转移，顺带放了个屁 “什么声音，这么厉害，咚！的一声”……(啊？[费解][费解] 3. 两个人可以面不改色脸不红心不跳，以学术研究的心态探讨双人小电影的艺术性[并不简单] “p//站上的片子真难看，欧美风真粗暴，一点美感都没有，充满了男凝，封面刷过去，已经想下线了，你们男的是不是就喜欢这种的” “别别别，我也不喜欢，年轻时候看p/站欧美比较多，现在很少了，等我给你个网址，亚洲比较多” “嘶，净网这么厉害，你们男生到底是怎么找到各种资源的” “保密(笑)” “有个日本的系列，专门是女性向视角的，不像韩国那种伦理关系乱成麻，像偶像剧一样，拍得很好看，有个男主帅爆了温柔死了，等我给你找找” “嗯，确实不错，很有艺术性”…… 人怎么会熟到这种地步[摊手] 昨天三人轮流上阵，城堡进度终于50+ 手指头感觉已经废了，一觉醒来还是肿胀感[允悲]

我预计，本世纪内韩国使用汉字必然会恢复，甚至可能渐渐废置韩文。而且不只是韩国，缅甸、柬埔寨、老挝都可能无法幸免。日本也只是晚一点、慢一点而已。遥想当年，始皇帝混一宇内，书同文、车同轨、量同衡、行同伦，这本来就是地区中心国家崛起的自然历史进程，用不着什么强力推进。否则这些国家的年轻人会发现汉语汉字是不得不学的，只是自己还要额外学一门自己的民族语言。以前只会方言不会汉语可行，是因为有丛林、群山、江河阻隔，有足够多的本土生活被保留，除了外交、国际贸易和文化娱乐，方言还有足够多有特别优势的场景。譬如为了适应特殊的地理气候，就可能搞独有的议事规则和社会伦理，就可能涉及到儒家文化之外的特殊官职、特殊关系、特殊习俗。这些场景就没有汉语的解决方案可用，汉语就不如方言有用。但是现代这个时代，汉语的能力和汉语资产的覆盖程度已经远远不是文言时代所能比较了。而国家之间的交往之频繁深入，也远超只需要处理岁贡、战和、回易的古代。中国不是一年被你提到几次而已，而是所有人的生活、工作、安全、娱乐……时时处处都跟中国息息相关。几乎在所有的场合，都存在中文版本的、更好的解决方案。已经几乎不存在只有韩语、越南语、缅甸语能表达的特殊事务、特殊感情、特殊对象。因此一旦中国再次崛起，中文汉语的统治力、影响力要远超过上一次。这跟隔着一万多公里的美国不可同日而语。而即使美国隔着一万多公里，仅仅短短几十年也把日韩语言蛀蚀得千疮百孔了——以前日本哪来这么多名字里塞片假名的怪人？片假名哪有这么大的比例？韩语里哪有这么多不知所云的英文？现在中国可是脸贴脸，近在咫尺。可不是三四亿人口。举点例子，将来对华贸易很可能渐渐要以中文合同为准，经济纠纷会被要求在中国裁决，否则中国客户、中国供应商就没法跟你合作，中国的生意你就没法做。会出现一堆“因为搞错一个字亏掉半条命”的惨痛教训和“一定要学好中文”的遗言。我们的影响力度要远远的大于美国，日韩根本抗拒不了。#金秋动态创作赛#

《菊与刀》读后感：日本文化的矛盾与和谐《菊与刀》这本书真的是让我又爱又恨。作为美国人类学家鲁思ⷦœ쥰𜨿ꥅ‹特在1946年完成的研究日本文化的著作，它以二战后美国需要理解并制定对日政策为背景，深入剖析了日本社会、历史、宗教和道德观念。书中揭示了日本文化中看似矛盾实则和谐共存的两个面向：“菊”象征着优雅、礼仪与审美追求，“刀”则象征着武士道精神、尚武与绝对忠诚。耻感文化与罪感文化 𐟌 书中提到，日本是一个典型的“耻感文化”社会，强调的是外部的社会评价和他人看法对个人行为的约束作用。在这种文化中，个体的行为动机很大程度上是为了避免羞耻或丢脸，维护自己在社群中的面子和声誉。因此，公开的批评、社会舆论和群体压力是纠正不当行为的主要手段。东亚的一些社会，如中国、日本和韩国，常被认为是耻感文化影响较为显著的地区。罪感文化则更侧重于个体的内在道德信念和自我评价。在这样的文化背景下，个体行为的对错主要由个人内心的道德准则来判断，不当行为会导致个人内心的罪恶感或愧疚感。罪感文化鼓励个人进行自我反省，强调个人责任感和自主选择，即使在没有外在监督的情况下，个体也应遵循内心的道德律令行事。西方社会，特别是基督教文化影响深远的国家，如美国、英国等，常被视为罪感文化占主导的社会。儒家思想与日本的阶级观念 𐟏儒家思想作为中国传统文化的主干，对东亚文化圈产生了深远的影响，其中对日本的社会结构、价值观念及阶级制度的塑造尤为显著。儒家思想的核心在于强调仁爱、礼制、孝道及君子之道，这些理念在传入日本后，与本土的神道教等信仰相互融合，逐渐形成了具有日本特色的儒家伦理体系，深刻地影响了日本的阶级观念。在十九世纪初，日本全社会被分为“士、农、工、商”四个等级。士（武士）位于社会顶层，他们不仅掌握军事权力，也承担着维护社会秩序和儒家道德的责任。农、工、商三阶层则依次递减，反映了儒家重视农业、轻视商业的思想。这一制度虽然在一定程度上保障了社会秩序的稳定，但也加剧了社会流动性低下的问题，严格限定了个人的社会地位和职业选择。直至“明治维新”后，日本逐渐走向了封建主义到资本主义的转型。总结 𐟓 总的来说，《菊与刀》这本书让我对日本文化有了更深入的了解。虽然有些部分读起来有点吃力，但整体的收获还是很大的。通过这本书，我不仅了解了日本文化的矛盾与和谐，还对儒家思想在日本的影响有了更清晰的认识。如果你也对日本文化感兴趣，这本书绝对值得一读！

2024年11月20日，一名留学生在韩国地铁上看到了一则有关中国大爷被东北虎追赶的新闻视频。视频通过地铁内的电视屏幕播出，配有中文字幕。这位大爷的故事迅速在中国和韩国的社交平台上引发了广泛关注。视频显示，地铁车厢内正在播报这条来自中国的新闻，画面中可以看到大爷被东北虎追赶的情景。视频中展示了一位中国大爷在自家院外遇到东北虎的情景。大爷表现得十分冷静，成功逃脱了危险。视频还展示了大爷家中堆积的苞米棒，这一细节引起了韩国观众的好奇和兴趣。网友们纷纷表示，大爷的行为令人钦佩，尤其是他在面对如此危险情况下所展现出的勇气和智慧。这段视频不仅在中国国内广受关注，也在韩国引发了热烈讨论。许多韩国民众对中国大爷的表现表示赞赏，并将其与中国传统文化中的东北虎形象联系在一起。一些网友戏称大爷已经‘冲出国门’，甚至建议将他的事迹作为文化遗产加以保护。不过，也有一些声音质疑这种未经授权播放个人隐私视频的做法，认为这可能触及伦理和法律问题。网络上的反应多种多样。一方面，很多网友称赞大爷的勇敢和智慧，认为他展现了非凡的胆识。有网友开玩笑地说，大爷可以借此机会在网上直播带货。另一方面，也有网友提出了对视频真实性和安全问题的担忧，提醒大家要注意野生动物靠近人类活动区域的风险。还有一些网友预测，这一事件可能会在未来十年内成为人们的谈资，显示出其在社会文化层面的深远影响。#韩国地铁播中国大爷被东北虎追#