古埃及文明前沿信息_古埃及文明成就(2024年11月实时热点)
上海博物馆古埃及文明展:探秘千年文物 来到上海博物馆人民广场馆南门广场,你会被一座高达2.4米的美内普塔站像吸引。这座巨大的雕像已经被安置进玻璃展柜,工作人员正在进行最后的微调布置,为即将到来的“金字塔之巅:古埃及文明大展”做准备。 展览包括788件古埃及文明不同时期的珍贵文物,展品多达800余件。今天,我们有幸提前参观了展览的第一部分“法老的国度”,一探究竟这些令人叹为观止的文物。 展厅被布置成深蓝色与金黄色的交织空间,仿佛置身于古埃及的神秘世界。金色鹰形护身符、蓝色玻璃圣甲虫、荷鲁斯之眼、鹰神像和阿努比斯像等精美文物,至今仍影响着我们的社会。 复活的奥塞里斯像尤为引人注目,这尊来自公元前664-前525年的雕像描绘了神话传说中的古埃及第一任国王、冥神奥塞里斯复活的场景。头戴冠饰的男子形象昂起头,身体却仍趴在地面上,展现了古埃及艺术的独特魅力。 青铜獴和鹰头鳄鱼像同样令人印象深刻。前者挺直细长的身子,双手举起,憨态可掬;后者则拥有老鹰的头部和鳄鱼的身体,显得十分特别。 一件深色花岗闪长岩的法老雕像尤为引人注目。这位国王头戴冠饰,胸前刻有装饰纹路,双手垂于身前。与许多法老雕像面露微笑不同,这尊雕像表情严肃,下撇的嘴角甚至让人感到一丝忧伤。这件雕像被认定为阿蒙涅姆赫特三世。 如何辨认这些看起来相似的雕像究竟属于哪位法老?现场的拉美西斯二世像给出了答案:其肩部铭刻的文字正是其名字,而一些国王甚至有5个名字。 在展厅里,“中国元素”如影随形。在展厅入口处,古埃及陶器上的几何型纹路与马家窑陶器的纹饰有着惊人的相似之处,展示了两个文明之间的互证关系。 这次展览不仅是一次视觉盛宴,更是一次深入了解古埃及文明的机会。走进上海博物馆,感受千年文明的魅力吧!
探索古埃及壁画:正面律与象征性的奥秘 芥䥟及文明,作为四大古文明之一,真的是充满了神秘和魅力。提到古埃及,很多人第一反应就是那雄伟的金字塔,但其实,古埃及人在艺术方面的成就同样令人叹为观止。今天,我们就来聊聊古埃及壁画,特别是其中最核心的法则——“正面律”。 什么是“正面律”? “正面律”是古埃及壁画中最重要的法则之一。简单来说,就是从最具特征的角度来画人物最完整的样子。具体点,就是人物画的特点是:正眼、侧脸、正上身、侧下身。这个规律适用于所有的古埃及人物画像,甚至是人物雕塑。是不是感觉有点像我们在画漫画时的某种规则? 象征性的艺术 在埃及艺术中,人物的大小也是有象征意义的。近者比远者大,地位高者比地位低者大。法老通常是一幅画中最大的,象征着力量和主导性;而最小的人物一般都是底层的劳动人民。埃及人使用的颜色也具有强烈的暗示和象征意义。他们常常用深色或者红棕色画男人,用浅色或者黄色画女人。 漫画式图文结合 为了更好地理解这些复杂的艺术法则,我们采用了“漫画式”图文结合的方式来讲述。通过图画和文字的结合,希望让孩子们能够更直观地感受到古埃及壁画的魅力。毕竟,艺术是需要用心去感受的,而不是仅仅用眼睛去看。 希望这些内容能带你们走进古埃及壁画的奇妙世界,感受到那个时代的艺术魅力。
“六七金字陵,苍苍摩天扬。伟大尤可惊,岂止文明破大荒。”1908年至1909年,康有为两访埃及,赋诗多篇,这几句出自他的古风《埃及行》,表达了震惊且尊敬之情。 对于古埃及文明,国人既熟悉又陌生。 说熟悉,唐代段成式已记“大食勿斯离国”(可能指埃及)。明代时,来华的西洋传教士介绍了阨入多(埃及)、石台(金字塔)、泥禄河(尼罗河)等。清末郭嵩焘、曾纪泽、薛福成等均先于康有为访问过埃及。 说陌生,在很长时期,国人对古埃及文明“诞之莫信”“视同邹衍谈天,目笑存之而已”,直到今天,公开出版物中仍不乏“伪史论”之声,网上则更甚。 这种反差说明在有关埃及的信息接受中有缺失:知其古而不知其今;即言古,亦只知金字塔时代,不知后来;就算谈金字塔时代,也总是狮身像、黄金覆面、木乃伊之类,不知当时人的生活细节……遂在不知不觉间落入早期“埃及学”的陷阱,了解愈多,愈以为异,愈无法将它具体化,愈不信它实存。 西方史学之父希罗多德在公元前6世纪访问埃及时,对埃及的历史和遗迹震惊不已: 没有任何一国有这样多量的、令人惊异之物;因没有任何一国有如此众多的、非笔墨所能形容的巨大业绩。 这里有世界上最长的河流尼罗河,诞生了世界上最古老持久的文明之一。 她在克里特岛上的米诺斯人建造宫殿之前的1000年,在以色列人追随摩西摆脱奴隶身份之前的几百年,在中华民族“三皇五帝”之时已进入繁荣期。 她是西方艺术的“祖母”,深刻地影响了古希腊、古罗马及后来的西方艺术,影响力持续至今。 正如美国埃及学家莱昂内尔ⷥᦣ说:2000年前的古希腊、古罗马人看古埃及,就已经有点像现代人凭吊古希腊和古罗马废墟了。 然而有一天,她的宗教逐渐消失,古老的文字被放弃,古埃及文明被彻底淹没在历史的长河中。 直到1798年拿破仑远征埃及成立“埃及研究所”,以及1922考古学家卡特发现埃及法老图坦卡蒙墓,整个世界为之震撼,掀起了一波又一波的“埃及热”。 古埃及文明已离我们远去了,但它给人类留下了太多的文化遗产,金字塔、木乃伊、方尖碑、神庙、铭文…这些奇迹,无不吸引着全世界的文化爱好者。 埃及学创自法国天才商博良(1790-1832),继而是西方考古家在埃及的一系列伟大发现。可埃及学越发展,古物损毁越严重——考古家们拆毁神庙,整体搬到欧洲;为取暖,点燃木乃伊;在金字塔下爆破……仅1810到1828年,就有13座神庙被毁。德国考古家莱比修斯一次便从埃及盗走1.5万件文物。长达100多年中,埃及学非埃及人之学,而是西方列强争夺话语权的战场。 自文艺复兴时期起,西人抱怨近代化带来堕落、物质主义等问题,编造出“光自东方来”的谎言,意思是西方崇物质、东方崇精神,西方应学习东方。这正是著名学者萨义德所指斥的东方主义——塑造一个虚假的东方以寄情,但当他们发现真实的东方与想象的东方迥异,则立刻从尊敬、学习,转向厌恶、鄙夷,开始强行向外输出“欧洲文明”……通过将东方“他者化”,为掠夺、奴役创造理由。 于是,盗取文物、毁坏文物反成“保护人类文明史”。考古家布雷斯特德说:“法国人的流氓行径、英国人的市侩冷漠和德国人的缺钱,三者结合在一起,正逐渐让埃及惨遭掠夺和洗劫,再经过一代人,埃及将一无所有。” 在“光自东方来”的话术下,西人成功地让埃及人感到自卑——为拥抱近代化,埃及统治者穆罕默德ⷩ🩇大建工厂,石料不够,他下令直接从胡夫金字塔拆……穆罕默德ⷩ🩇允许西方考古家带走“找到的任何东西”,将拉美西斯二世神庙前的巨型方尖碑(距今已3000多年)之一赠给商博良,至今仍立在巴黎协和广场,因气候潮湿,纹饰尽毁。有学者统计,法国人从埃及共带走17座方尖碑,如今只能找到3座。埃及曾先后向伦敦、纽约等赠送方尖碑,但如此讨好,真赢得西方列强的尊敬了吗?1910年,英国统治下的埃及男性识字率仅8.5%,女性仅0.3%。直到今天,埃及仍未跨越现代化门槛。 埃及学是双刃剑,一方面,它沉淀了海量知识,直到今天,考古研究规范、手段等,均从埃及学而来;另一方面,它实现了语境逆转,让一个古老文明自甘附庸,奉新兴文明为法,将一次次宰割当成恩惠。 [赞][作揖]「文物」「历史那些事」「约会博物馆」「遇见艺术」「学习」
为什么网上很多人都质疑古埃及文明?
小白也能看懂!上博「埃及展」全攻略 今年七月,上海博物馆推出了一场年度重磅大展——「金字塔之巅:古埃及文明大展」。对于那些热爱文博的小伙伴们来说,这无疑是一次难得的机会。不过,很多人对古埃及文明的了解并不多,于是心中难免会有些疑问:我,作为一个小白,能看懂上博的「埃及展」吗?答案是肯定的! 展览规模空前,文物珍贵无比 ️ 这次展览可以说是有史以来规模最大的古埃及展。展出的文物来自埃及国家博物馆、萨卡拉考古遗址等8家埃及重要文博机构,总计788件珍贵文物。其中95%以上的文物都是首次来到亚洲展出。这些重磅展品甚至是通过史上首个特批文物航线专机运输到达上海的。总之,这次展览的牌面拉满,绝对是有史以来在埃及本土以外最全面的古埃及文化大展!展品中随便拿出一件,都是古埃及文物中的顶流! 清晰的布展逻辑,让你全面了解古埃及 古埃及文明不仅仅是狮身人面像和金字塔。这次展览通过大批珍贵文物,结合通史+专题的模式,为我们勾勒出了从史前一直到希腊罗马时期,横跨整整三千年的古埃及文明轮廓。内容涉及古埃及的宇宙观念、社会秩序、文字书写、工匠技艺、墓葬习俗等诸多方面。 生动的文物展示,让你直观感受古埃及 劊展览中特意设置的多媒体互动区和海量的精美文创,也能用最潮流的方式拉近我们和古埃及人之间的距离。此外,本次展览还展出了19件来自中国的「埃及文物」,这些文物来自100多年前的清朝。 我们之间的距离其实并不遥远 无论你对古埃及的历史背景了解多少,我们都能通过这次的展览感受到这个伟大文明的深厚魅力。如果你在参观时想要更清晰地梳理展览的内涵,获得更多延伸的知识,「古猫」也将为你提供最好的陪伴! 总的来说,这次的「埃及展」不仅是一次视觉盛宴,更是一次心灵的洗礼。无论你是文博小白还是资深爱好者,都能在这里找到属于自己的乐趣和收获。
穿越4000年,探秘古埃及文明 嘿,北京的小伙伴们,六月的北京,如果你还没想好去哪儿玩,那一定要去看看《遇见古埃及:木乃伊文物特展》。这个展览刚开幕,就已经冲上了某评文化艺术热门榜的第1名,绝对不容错过! 古埃及,一个充满神秘色彩的文明,他们的神话、信仰和文明,就像一层厚厚的面纱,让人充满好奇。想象一下,站在千年不朽的木乃伊、壮观的胡夫金字塔、庄严的狮身人面像前,还有那些古老的《亡灵书》和代代相传的神秘故事,是不是感觉穿越到了4000年前? 我们计划下周日带孩子们走进这个展览,开展一场一日的博物馆研学活动。让我们一起探索古埃及的神秘面纱吧! 上午:沉浸式博物馆学习 我们会带孩子们深入了解古埃及的历史和文化。古埃及的艺术,尤其是“来世艺术”,让人感受到他们对死亡和生命的深刻探索。孩子们将亲眼看到金箔覆盖的棺椁、精心装饰的面具、猫木乃伊和鹰木乃伊,这些都会让他们更直观地理解古埃及人对于生命和死亡的独特思考。 蠤𘋥:798艺术区创作 在参观完展览后,我们会去798艺术区,运用古埃及的美学元素创作壁画作品。我们会结合古埃及的“正面律”、“人物大小对比强烈”以及“象形文字”等美学方式,创作出一幅具有古埃及艺术特色的壁画。这样不仅能加深孩子们对古埃及文化的理解,还能让他们亲身体验到艺术的魅力。 准备好一起踏上这段穿越4000年的旅程了吗?让我们在古埃及的神秘面纱中寻找答案吧!
现在的埃及其实和古埃及文明有非常割裂的断代,如果你来这里,能感受到现代埃及真实的一面路途不便,味道感人,所以基本也只有天朝人才会去,因此一开始跟导游沟通要去这,对方差点说不想接了 St. Samaan The Tanner Monastery 력 费 ⏰7:00-20:00 . 洞穴教堂容易不准确,会经过被称为“垃圾城”的区域,这里居民以回收垃圾为生,街道上可能会有些脏乱和味道,建议备好口罩,不过进入洞穴教堂后就没什么味道了 「金字塔」「微博旅行家」「带着微博去旅行」「小众宝藏旅行地」「城市巡游记」「埃及」「说走就走的旅行」「埃及洞穴教堂」@微博旅游@埃及旅游推广局火系姐姐的微博视频
古埃及文明大展 埃及是尼罗河的赠礼…
古埃及&古阿拉伯:艺术碰撞 阿拉伯地区的历史可以追溯到130万年前,那时就已经有人类活动的痕迹了。到了公元前5000年,也就是古埃及文明时期,阿拉伯地区的沿海和绿洲就已经有人居住。阿拉伯是个地中海国家,与埃及隔海相望。通过艺术品,我们可以窥见古埃及文化对阿拉伯地区的影响,比如那些两臂放在身旁的雕塑,给人一种严肃和僵直的感觉。 虽然史前艺术的线条简单,但并不乏味。阿拉伯地区也有自己独特的文明,比如繁华的卡耶特法奥城,是贸易路线上的重要城市。这里出土的文物,除了能看到罗马地区的影响,还能看到阿拉伯本土特色,比如骆驼的形象。 古埃及:千年不变的艺术魅力 𐊊古埃及文明(公元前3000-公元前1071年)是一个非常有趣的艺术时期。电影里经常能看到古埃及的影子。埃及的东西千年来一直没变,但它们给我们的感觉却是一直存在的。金字塔、斯芬克斯狮身人面像等大型室外雕刻,人和动物的合并形象在希腊文化里非常多见,是王权的、神秘的表达方式。斯芬克斯有时是狮子和人,有时是鸟和人,这种合并也是一种文化现象。 吉萨金字塔的三角形设计,不仅是王权的象征,还带有稳定和神秘性。在艺术史中,三角形不断地重复出现。著名的卢浮宫入口是三角形,下面的倒三角标志物都不是卢浮宫的三角形。贝聿铭为什么会运用金字塔的三角形作为他的设计符号呢? 埃及的柱子、木乃伊和死亡之书 埃及的柱子、木乃伊上画了很多图案,包括著名的死亡之书。埃及的绘画和雕塑中有一种正面的原理,即使是侧脸,眼睛也是正面的。不同的视点合并在一起,给人一种整体的感觉。 埃及的雕塑变化很小,但程式化在不断地被重复。雕塑都是向前的,手臂放在两边。女性地位较低,艺术形式不够灵动,像僵直的人。比如Nefertiti的胸像,那时的技术已经能达到肖似的水平,让人惊叹。 为什么是希腊而不是埃及? 希腊而不是埃及成为西方的起点,可能是因为埃及的艺术和理想更多的是向死而生,而不是以活为理想。任何一个时期的艺术和理想都有其道理。不变的东西带给我们强大的感受。为什么在艺术中总能看到主轴和亘古不变的原理?把枝枝叶叶都去掉之后,包括艺术都存在一个主轴,存在一个所谓的标准。也许我们看到的实物都是在这个标准的左右,向它靠近或远离。除了当代的东西,一个主线、一个中轴,会让我们觉得所有东西都是传承有序的。很多东西都能看到前缘和继承,在同时代中找到呼应,不是真空存在的。
金字塔之巅——古埃及文明大展
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