非科学最新娱乐体验_非科学信念不属于信仰,科学信念属于信仰(2024年12月深度解析)
「女子找民间神医扎针后死亡」 是民间神医还是非法行医啊[允悲]有时候有人真的信这种非科学的事情。
中医不是科学。 我一说这句话,大家就会觉得我是要攻击中医了,别搞错,我更愿意攻击科学,要知道人类文化的底层,人类文化的主体全是非科学。 科学只不过是近现代的一个思维范式,或者说是从古希腊哲学衍生过来的一脉现代思维范式和学术范式,它在人类的总知识量中只占极小一个比例。 那么人类数千年文明史,在前科学时代,也就是哥白尼以前牛顿以前的时代,人类的文化生存或者说人类的文化维护生存效应,由什么来承担?全由非科学来承担。 因此非科学文化才是人类文化的主体。 而且相对于科学文化而言,非科学文化通常更柔和,更舒缓,而科学文化倒显得十分暴烈,比如它足以造出原子弹之类。 因此我们说科学和非科学,一定要在人类文明史和人类思想史上搞清楚,人类文化的主体是非科学,科学只不过是人类文化近现代的一个尖端状存在范式。 所以中医是人类最原始的医学,是科学时代以前的医学,它当然属于非科学,所以说中医是非科学,一点都没有污蔑它,在某种程度上还是抬举它。 只不过如果一个人特别迷信科学,偏要把中医说成是科学,那么他反而把中医搞成伪科学了,那才是真正糟蹋了中医。 所以那些科学崇拜狂者,或者叫科学教的信徒,他们评价中医,要么就拼命把中医往科学上附会,要么就攻击中医,他们才会做这两端的事情。 所以请记住中医是非科学,这是最恰当的评价,不要把它搞成伪科学,这是对待它或者至少不残害它的一个特别小心的类取。 那么中医说到底实际上是什么?它是人类最原始的医药维生体系,它的高明和美妙正在于它的原始性和幼稚性。 人类早年文明化以前或者文明初萌之时,文明病上没有大幅度调动,人类基本上没有疾病或疾病极少。 由于人体是一个衰变进化的产物,因此他的生理波动我讲过,是一个不断发生的过程。波动失衡是常态,平衡是非常态。因此轻微的生理波动,或者在症状上、感觉上产生轻微的不适,是人类这个生命载体的一般正常状态。 那么古人只在这个状态上所谓的生病,于是人类早年在寻求食物的过程中,也就寻求相应的医疗处理和草药处理,这叫神农尝百草。 也就是农业发展过程,也就同时是医药的发展过程,所以中国自古“药膳不分”,吃饭和吃药是一回事。 它所说的要是什么?自然界的东西,绝不是化学提炼,因此它跟当时人类的自然生态相匹配。 请注意,我前面用过一个词叫“文明生态”。我说人类的有机体是亿万年根据自然选择形成的一个病态畸变平衡系统,面对自然界它是适应的。面对自然生态它的潜在进化病是不被调动的。 但它面对文明生态非自然态,文明病就会大规模调动,原因是全面失适应。 那么在人类原始阶段,文明没有暴涨起来,我们人类的基本生存是面对自然生态,而不是面对文明生态。那么这个时候人体的基本状态发病的情况非常少,病情也非常弱。 中医在这个自然生态下,又以自然生态的方式对抗这个轻微的生理波动和不适。这就是中医早年对人体产生有效维护效应的道理所在,这也就是中医的全部价值所在。 因为早年你所维护的是什么?你不是治病,你只不过是调整生理秩序,用今天的语言只不过是调整免疫平衡。 所以你读《黄帝内经》,它会说一句话,“不治已病治未病,不治已乱治未乱。”就是我不治你已经得的病,我治你还没有得的病,叫“不治已病治未病”,还未发生的病。我不治你已经乱了的那个生理秩序,“不治已乱治未乱”,你的生理秩序还没有被扰乱,这个时候我才治你。 请大家注意,我们把中医叫“中医”是非常错误的,严格的讲,它只不过是人类文明初期的原始低端医学。「王东岳先生的学说超话」「王东岳」
探索无受害者皮革的未来 在艺术与科学的交界处,有一种令人惊叹的互动形式,那就是艺术家以非科学的方式,成为科学家或进行科学研究。今天,我们将深入探讨Oron Catts和Ionat Zurr于2004年创作的“Victimless Leather”项目。 “Victimless Leather”是一个旨在探索未来“皮革”和“半生命织物”可能性的项目。它利用永生的老鼠细胞和人类细胞,通过生物反应器培养,最终形成一种类似皮革的材料。这个项目在一个专门设计的生物反应器中进行,该反应器能够提供最佳的生长条件,如温度、营养供应和废物清除等。在可降解的生物支架中,“植入”生长细胞,随着支架的降解,最终形成一件无缝的微型“皮革”夹克。 这个项目之所以命名为“无受害者皮革”,是因为它使用了来自老鼠和人类的细胞,但并不需要杀死它们。它展示了将细胞转化为“皮革”外套的可能性,同时也展示了人类对生命系统的操纵能力。然而,这个项目在展览过程中曾因细胞的疯狂生长而失去控制,再次引发了关于伦理道德的新质疑:“当’活的’组织成为一种材料或产品时,我们应该如何看待和管理它们呢? 最终,艺术家决定对这件作品进行人道毁灭。
科学与命理学,尽管在方法论上存在根本差异,却常被公众混淆。科学基于实证观察与逻辑推理,追求可验证的真理;而命理学则依赖非科学方法,如占星术或易经,试图预测未来。科学是理性的灯塔,依据事实与证据;命理学是浪漫的迷思,缺乏实证支持。两者各有其信众,但唯有科学能指引我们走向真正的进步与真相。#答题红包技巧分享# #热点引擎计划# #百度妈妈圈# #我要上热门#
非科学统计,某二手平台上的mate60的维修机不少,给我的感受是:这款手机的装配质量不稳定,售后维修也不那么到位。
哝啵简介 名字:NONVER 居住地:首尔 喜欢的东西:闲暇时间 喜欢的食物:茄汁炖蛋 喜欢的歌曲:太多了 讨厌的是:睡眠不足 爱好:自由地玩耍 MBTI:拒绝非科学性性格测试 脑内图:啊 毫无意义 怎么回事呀 噢 真有意思 想睡觉 /月亮梦游记_的微博视频
真的科学在走来 用科学精灵治风等疾害 用科学态度对待与驱散伪科学 用真理真相来替换假科学 用科学成果补位非科学:这是时代的一个真理性状态! 百度当真的站在科学一边! 文责自负不得抄袭!20241006 080636
「MAAD营销快讯」继 9 月工资日于线下投放的系列《余额宝「非科学&不严谨」工资调查》大屏广告后,11 月工资日,余额宝带着 2.0 系列《余额宝星座工资调查》再次占领了上海、深圳、杭州、重庆等地的各大地表,持续输出「把工资存进余额宝」品牌主张。
宇宙万事万物,虽然繁杂无比,却都非常有秩序。春夏秋冬,几乎没有一年乱过,始终就是春夏秋冬,非常有秩序地运转。潮涨潮落,涨了一定会退,退了也会再涨。花草树木,各自生长、繁茂、衰落。这些都在很自然地运转,无需人来管,就算你想管恐怕也没有那个能力。宇宙的变化,已经有很多是科学可以解释的。凡是科学可以解释的这些部分,我们都说它是定律或者规律。没有人说它是神了。可是科学不能解释的部分,你只好叫它神了,不然怎么办?所以,到底有没有神,我们的答案是:你说有神也对,因为的确科学再发达,也有很多神秘的事情无法解释;你说没有神也对,因为科学不断发展,不断对某些神秘的事情作出解释,神的范围就越来越小了。总结一下,神就是到目前为止,科学还不知道的部分。这些科学未知的部分,不一定是非科学的…….路过的朋友我们一起说说现象吧!大家写在评论区一起见解吧!比如…..中微子[捂脸]#万物为用道永存#
科学方法论的讨论中,波普尔的证伪主义观点被认为对科学进步有重要影响,强调了科学假说的可证伪性和从错误中学习的理念。 1.证伪主义 波普尔提出证伪主义,认为科学进步的关键在于不断证伪假说,通过测试和反驳来推动科学发展。 2.可证伪性 一个科学假说应有可证伪性,即其预测有可能被证明为误,这有助于区分科学与非科学。 3.归纳与演绎 波普尔批评归纳法的不可靠,强调演绎法从一般到个别的推理方式在科学研究中的重要性。 4.科学发展过程 科学发展是一个不断尝试、错误和学习的过程,新假说的提出和证实是科学发展的必要环节。 以上内容由AI检索 生成,你也可以捏合屏幕生成属于你的专属内容 @捏一下小助手
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