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佛顶尊胜陀罗尼经新上映_佛顶尊胜陀罗尼经功德利益(2024年12月抢先看)

内容来源：乐园影视所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

佛顶尊胜陀罗尼经

杭州龙兴寺经幢：唐代遗迹中的瑰宝 𐟌Ÿ 祥符寺，这座始建于南朝536年的古老佛寺，最初名为发心院，是杭州城内最早的佛教建筑之一。到了唐代，它被改名为龙兴寺，而到了宋真宗时期，又被赐名为大中祥符寺。到了南宋时期，祥符寺被分为祥符、戒坛和龙兴三座寺庙。如今，在龙兴寺的旧址上，仅存有一座唐开成二年（837年）建造的经幢，这座经幢是省级文物保护单位，也是杭州继相国井之后仅存的唐代遗迹之一。经幢上刻有唐代书法家胡季良所书的《佛顶尊胜陀罗尼经》，字迹清晰，书法精湛，被阮元誉为“杭州金石之冠”。祥符寺外的祥符桥和留用至今的戒坛寺巷，都是因这座寺庙而得名。在宋代，龙兴寺经幢所在地被称为“同德坊”，但百姓们更喜欢称它为“灯芯巷”。每到元宵节，这里便成了杭州城里最亮堂的地方。

上海松江的唐经幢：穿越千年的宗教奇迹说到上海的古建筑，很多人可能首先想到的是外滩的哥特式风格，或者是上海博物馆的古朴典雅。但今天，我要带大家去探访一座隐藏在上海松江的古老建筑——唐经幢。这座经幢不仅是上海地区最古老的建筑之一，更是古代宗教石刻艺术的瑰宝。唐经幢，全名“佛顶尊胜陀罗尼经幢”，建于唐大中十三年（公元859年），历时近千年依然屹立不倒。经幢的主体结构分为三部分：幢座、幢身和幢顶。整体看起来像是一座融合了佛塔和传统石柱的建筑，给人一种从华表到牌坊再到亭台的过渡感。这座经幢高达9米，21级台阶直通顶端。虽然经文已经不太清晰，但华盖、卷云、仰莲托座、束腰以及佛像、菩萨、天王等浮雕依然清晰可见。每一处细节都充满了唐代建筑的韵味，夕阳下的经幢更是显得庄严而宁静。唐经幢位于上海松江中山小学内，节假日开放参观。记得有一次我去的时候，保安大哥非常热情地让我登记后进入，真是让人感动不已。𐟘„ 如果你有机会去上海松江，不妨亲自去看看这座穿越千年的古老经幢，感受一下它所承载的历史和文化底蕴。相信你会和我一样，被它的美丽和神秘所吸引。

高平嘉祥寺（国七），金（毗卢殿）元（大雄殿）明（天王殿）清（偏殿）建筑均有，五代后周的佛顶尊胜陀罗尼经幢、佛说阿弥陀经经幢左右对峙，完美搭配，可惜锁在铁笼子里，文物盗窃严重，也是没有办法的事……

探秘延庆寺：唐代古刹的宁静与奇妙 𐟌𓠥𛶥𚆥ﺯ𜌨🙥𚧥狥𛺤𚎥”代的古刹，虽然名气不如附近的南禅寺和佛光寺，但它的宁静和独特魅力却让人流连忘返。 𐟍‚ 漫步在院中，秋风吹来，伴随着红枣落地的声音，仿佛是大自然的交响乐。这里的红枣可以直接食用，甜而不腻，是一种难得的体验。 𐟏›️ 延庆寺的主要建筑正殿始建于金代，东西配殿则是明国元年所建。正殿曾被用作粮仓，历经风雨，至今仍保留着历史的痕迹。 𐟐Ž 正殿的兽头装饰尤为引人注目，红毛蓝耳，长角狰狞，虽然憨态可掬，却又不失威严。这种装饰在晋北地区极为罕见，是清代加上的装饰。 𐟓œ 宋代的汉白玉“佛顶尊胜陀罗尼经”经幢是延庆寺的一大亮点，虽然部分被偷，但仍保留着历史的厚重。经幢上记载了延庆寺的创建历史，是研究寺庙的重要资料。 𐟓 延庆寺位于山西忻州市五台县阳白乡善文村，交通便利，是探索古刹文化的好去处。 𐟎렩—觥襅费，只需在门口登记即可。建议不要太晚前往，以免错过最佳游览时间。 𐟚— 路线推荐：从忻州站出发，可以依次游览洪福寺、南禅寺、延庆寺、佛光寺、广济寺，最后返回忻州古城，一天时间足够。

微博现在很少有内容的大V,抽空看安哥的微博确实让我眼前一亮，一边听叶曼先生的《楞严经》一边也学着购买了《心经》、《金刚经》、《药师经》。当我买回这本《药师经》拜读的时候，依稀记得好像在哪里读过，就去自己放了几年的书架上翻了这本《药师琉璃光如来本愿功德经》，才发现这就是我十年前不知在杭州哪里结缘获得这本书，现在想不起来，只记得可能在2012-2013年前后，包括这本密宗读本《佛顶尊胜陀罗尼经》。十几年的奔跑，才发现我也与佛早早结缘，只是自己启智太慢，让佛久等了！@黄安

（探宝佛光寺之4⃣️）进入山门，豁然开朗。清晨的空气沁人心脾。寺内参天的古树挡住的正前方高台上隐约可见的想必就是心仪已久的东大殿吧？在通往东大殿的道路右侧，绿树浓荫之下有一年代古老的经幢。走进端详，旁有说明：“唐乾符四年经幢（公元877年）”。经幢之上有下列题字：“《佛顶尊胜陀罗尼经》一卷，唐乾符四年岁次丁西七月庚子十九日戊午立毕。” 经幢为六面棱形，底座之上分为三部分，除幢身主体刻满佛经外，最上层为一桃尖顶。这小小的经幢历千年风雨而不倒，真算得上一个奇迹！#动态连更挑战# #热点引擎计划# #旅行#

𐟌Ÿ山西忻州古城探秘：兴国寺的古老魅力𐟌Ÿ 𐟏𐠥…𔥛𝥯𚯼Œ这座始建于唐武德六年（623年）的古老寺庙，原名圣国寺。在唐圣历元年，它被改为太平兴国禅寺，后在唐长兴年间更名为兴国寺，这个名字一直沿用至今。 𐟓œ 由于兴国寺在历史上的重要性，尽管它只是市区级文物保护单位，但仍然值得一游。这里有两个主要的看点：一是唐代遗构的天王殿，二是唐代的“佛顶尊胜陀罗尼经幢”遗物。这个经幢目前被建亭加罩保护。 𐟏ž️ 清代时期，兴国寺逐渐衰败。1985年之前，这里除了天王殿外，几乎是一片平地。2005年重建时，才挖掘出这个经幢，并在近几年确认其为唐代遗物。

佛光寺东大殿：穿越千年的唐代瑰宝想要深入了解山西的古建筑之美吗？那就不得不提佛光寺东大殿，这座被誉为“中华第一国宝”的古老建筑。1937年，中国营造学社的考察队在梁思成和林徽因的带领下，踏上了山西的古建筑之旅。他们的目的地之一就是五台县豆村镇北佛光梁西侧的佛光寺。经过一周的细致考察，考察队确认了东大殿是唐代的大木构建筑。他们还发现了两座唐代的佛顶尊胜陀罗尼经幢、一座北朝时期的祖师塔、一座金代形制的大木构文殊殿，以及其他明清民国时期的建筑。在东大殿内，考察队测绘并确认了唐代风格的斗栱、柱枋、梁架、门板、彩塑和柱础。更令人惊讶的是，他们在门板后发现了带有唐代年号的墨书题记，分别是咸通七年和咸通八年的题记，以及乾符五年的题记。这些题记证明了东大殿的门板是唐代的原物，为研究古建筑的年代提供了宝贵的实物资料。除了这些唐代题记，东大殿的门板上还有后唐、金代、明代、清代、民国等不同时期的题记。这些题记不仅记录了历史的变迁，也为我们提供了研究古建筑的宝贵资料。佛光寺东大殿不仅是建筑艺术的瑰宝，更是历史文化的见证。它见证了唐代佛教的复兴，见证了历史的变迁，是我们了解古代文化和建筑的重要窗口。

绵阳北山院：四川最早的地藏十王地狱变像 𐟏ž️ 绵阳北山院位于游仙区魏城镇大佛寺东侧，是一处始建于唐代的摩崖造像及刻经遗址。虽然殿宇已不复存在，但现存18龛造像、7则题记以及两部石刻佛经——《般若金刚波罗蜜多心经》和《佛顶尊胜陀罗尼经》。 𐟔 第十龛的地藏十王地狱变相龛是北山院的亮点，分为上下两层，每层横排3组造像，现存约72尊造像。其内容与重庆大足宝顶山地狱变造像相似，但开凿年代更早，位于唐乾符至中和年间（874-885年），是四川地区发现的最早地藏十王地狱变造像。 𐟏›️ 北山院摩崖造像及刻经现已成为四川省重点文物保护单位，展现了唐代摩崖造像的艺术与文化价值。

莫高窟217和220窟：不看真后悔！ 𐟓š 之前已经看过了158、156、159、45、57和275窟，都是大神级别的老师讲解的。回来后，试着听郎天咏老师讲45窟，同时打开e-dunghuang看窟。结果发现，无论是VR还是高清图，都无法完全替代在窟里亲自体验的感觉。氛围、空间、色彩、视觉、体量、打光、讲解方式等方面，现场体验感都远胜于线上观看。所以，一定要亲自去特窟看看！ 𐟔 217窟和220窟之前都错过了二刷，不过这次提前准备了三刷。好在e-dunghuang上这两窟都有，做功课比较方便。 𐟏›️ 217窟：覆斗顶窟，开凿时间是盛唐的707-710年。这个窟的建筑非常恢宏，青绿山水也很美。北壁的观无量寿经变中，盛唐画师笔下的琳宫梵宇气度非凡。前段时间有幸听过孙毅华老师讲敦煌的唐代建筑，对217窟印象极深。楼宇凸字形排列，配有台、阁，中式透视法表现景深。主脊上有鸱尾，钟楼顶部有塔刹，飞天穿梭于楼阁之间，乐器不鼓自鸣。配色妙不可言。阿弥陀与观音和大势至菩萨也成凸字形排列，二身菩萨都是游戏坐姿，西方极乐世界，菩萨自由自在。乐队、舞蹈、迦陵频迦都能看到（想起榆林窟25窟），观音菩萨一侧的水榭上绘有唐代戏婴图。南壁佛顶尊胜陀罗尼经变，右侧青绿山水为佛陀波利事迹画，即《佛顶尊胜陀罗尼经》传入中国的故事。还有王惠民老师视频里讲的“绕佛三匝从佛口入”，没听他讲之前还没注意到，还有三圈白线，佛口处也有。 𐟌𘠲20窟：覆斗顶窟，翟家窟，初唐642年（贞观十六年）。东壁的维摩诘经变，文殊菩萨下方《帝王问疾》就是阎立本的作品。南壁的观无量寿经变，阿弥陀佛、观音、大势至面部没有完全氧化，可想而知，其它同期开凿的窟里佛像和菩萨裸露的肌肤在氧化前也是这般模样。跟217北壁一样，220南壁表现的也是观无量寿经变，不同的是，217两侧有十六观，220的九品往生却隐藏在了莲池中（眼睛看瞎了）。北壁的药师经变中有七尊药师佛立于莲台之上，药师佛头顶的华盖、身上的袈裟、脚下的莲台，也是各有不同。壁画下部两组乐舞分别可能是胡腾舞和胡旋舞，但是飘带的样子又不完全符合。之前看过现代真人胡旋舞，一白衣男子跳的，脚部的动作也不一样。两组乐舞两侧是灯轮和燃灯菩萨。 𐟓œ 题外话：220窟据说是在44年，剥去了四壁上层的西夏壁画后，才看见现在的初唐壁画。

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