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魏特琳最新娱乐体验_魏特琳女士(2024年12月深度解析)

内容来源：乐园影视所属栏目：话题更新日期：2024-12-06

魏特琳

南京大屠杀：张纯如的震撼与无力南京大屠杀，张纯如的故事，真的是让人心碎。万人坑的景象太震撼了，张纯如拼尽全力去阻止，但人们还是一个个坠入深渊。他们从舞台边缘直挺挺地摔下去，一个接一个。三十余万，不仅仅是个数字，而是鲜活的生命，是一条条“个”的堆砌。最后一个人坠入深渊，她奔去，却只是一个扑空了的拥抱。拉贝举起的旗帜保护不了受难者，魏特琳张开的臂膀保护不了女孩，昭示着当时国际友人的帮助是杯水车薪。张纯如给予受难者的一个又一个扑空了的拥抱、对日军和受难者所做的毫无用处的拼命阻拦，昭示着她只能眼睁睁地看着暴行发生而无法改变。是她感知到的两种时空的无力感。李秀英的抵抗也让人动容。身怀六甲也不愿束手就擒，然而哪里能抵挡得住日军的刀？魏特琳抱住她，张纯如抱住她们俩，三个女子的互相慰籍让人心痛。李秀英向前走着，带着倔强和坚强，张纯如试图抚平她脸上的伤疤、拭去她脸上的泪痕。“58年过去了，皱纹已经遮住了疤痕。但我年轻时，脸上的刀疤非常明显，也很可怕。”岁月或许能掩盖伤疤，但是永远不能掩盖伤痛，任何让暴行消逝在时间里的企图，只是欲盖弥彰。诸如拉贝、魏特琳这样的人道主义者或许是指引张纯如前行的光亮，但是这光亮在暴行面前过于渺茫。于是她自己便活成了炬火，企图为三十余万亡灵照亮归途。她在打字，哪怕她的内心十分煎熬，但是她依旧无法停下打字。舞台上投影出她的文字，浩浩汤汤，已然要把她淹没。但是啊，她的文字哪里能够写尽三十余万亡灵的苦楚，哪里能够完全揭露日军毫无人性的罪行，哪里能够彻底对抗右翼分子的歪曲事实？这是她在自己时空里的无力感。无力之外还是有温情的。定格的挣扎的人群像是南京大屠杀遇难同胞纪念馆的雕塑，她一一拥抱抚摸，让他们得以安息；被折磨的女子狼狈地躺着，她一一为她们整理衣裳，再轻轻合上她们的眼睛。揭露真相、告慰亡灵、警示后人，她的写作是有意义的。与右翼分子对峙，与亡灵共舞，她被历史与现实消磨殆尽。她被亡灵的一双双手簇拥着，站在光里，回眸，而后倒在光里。她本身就是光。

金陵十三钗背后被抹去性别的传教士——魏特琳女士[给你小心心] 在金陵女子文理学院任职的传教士魏特琳女士，以其对中国女性教育的贡献而备受尊敬，她在中国拥有了一个充满温情的名字——华群，人们亲切地称她为华小姐。她凭借自己的力量，在南京城为众多女性提供了庇护。然而，尽管她的付出巨大，却未能像辛德勒等人那样名扬四海，甚至在张艺谋导演的电影《金陵十三钗》中，她的性别都被错误地改写成了男性，这位真实存在于《金陵十三钗》背后的女性英雄，就这样被默默地遗忘了。 1937年，当日军攻陷南京城时，魏特琳女士毅然放弃了逃离的机会，选择留在她深爱的城市中，坚守她的使命——保护尽可能多的南京女性。她打开了金陵女子文理学院的大门，为那些寻求庇护的女性提供了一个安全的避风港。然而，一个人的力量终究是有限的，尽管她凭借美国人的身份在日军的战火中努力撑起了一片小小的保护区，但也只能庇护年轻的女性。日军对这片保护区既有所顾忌，又有所觊觎，他们视这些年轻女性为战利品，将她们囚禁在学院内。1937年的平安夜，一名日军高级军事顾问找到魏特琳，提出了一个无理的要求：“我们从1万难民中挑选100名妓女。”面对这样的要求，魏特琳试图反抗，但在强大的军事力量面前，她最终只能妥协，但条件是日军不能抢走良家妇女。在魏特琳女士的努力和21名风尘女子的英勇牺牲下，这21人用自己的生命保住了其他女性的安全。这21名风尘女子的英勇事迹成为了《金陵十三钗》的创作原型。虽然日军暂时离开了，近万名女性得以保全，但魏特琳女士却因此遭受了世人的误解和责骂，甚至被冠以“人贩子”的恶名。这股黑暗的力量将她击垮，她患上了严重的精神抑郁症。为了治疗，她不得不向金陵女子文理学院提出辞职，并于1940年5月14日返回美国。然而，这一去却成了永别。一年后的同一天，即1941年5月14日，在这个被迫离开中国的日子里，魏特琳女士选择了结束自己的生命。在她的遗书中，她表达了对中国的深深眷恋：“如果能再生一次，还是要为中国人服务，中国是我的家。”她的墓碑上刻着“金陵永生”四个大字，铭记着她对这片土地的热爱和奉献。

南京大屠杀纪念馆：30万遇难者的泪水如果你在网上没有预约到参观南京大屠杀纪念馆，别担心，工作人员会在17:45左右放馆，让你有机会进去参观。不过，进去之前准备好纸巾，因为你会情不自禁地流泪。历史的惨痛：1937年12月13日 1937年12月13日，日本侵略者在中国南京开始了灭绝人性的大屠杀。手无寸铁的平民们，只能无奈地逃离。圣洁的灵魂在波导中密布，只有死才是最终的归宿。遇难者的数字纪念馆里展示的数字令人心碎：遇难者300,000人。这些数字不仅仅是数字，它们是一个个鲜活的生命。每一个遇难者的背后都有一个家庭，他们的亲人、朋友和爱人。其他国家的见证一个美国人曾说：“安全区变成了日本人的妓院。”这话虽然残酷，但却符合事实。昨天夜里，约有1000名姑娘和妇女被强奸，或被日本枪杀。耳闻目睹的尽是暴行和兽行。明妮ⷩ폧‰𙧐𓯼š守护神明妮ⷩ폧‰𙧐𓨢맧𐤸𚥦‡女和儿童的“守护神”。她像抱窝的老母鸡一样，保护着孩子们。抗战胜利后，她继续在南京工作，直到去世。抗战胜利的消息 1945年8月15日，日本宣布无条件投降。这一天，全国上下沸腾，人们欢呼雀跃。纪念馆里也展示了这一历史性的时刻。参观纪念馆，不仅仅是为了纪念那些逝去的生命，更是为了铭记历史，珍惜和平。希望我们能够从这段历史中汲取教训，珍惜来之不易的和平与安宁。

1937年11月16日魏特琳女士在「魏特琳日记」中写道：“真是不安的一天，倒不是日军发动了总攻，而是在这之前的动荡不安。南京又开始了迁移，这已是入秋后的第二次了。”

《记忆深处》周年纪念：重温历史与人物 𐟕𐯸 随着一声沉重的钟响和枪声，故事拉开了帷幕。这部舞剧以作家张纯如深入探索南京大屠杀历史的过程为主线，通过参观纪念馆、研读相关书籍，逐步揭开历史的真相。演员们通过极具张力和表现力的动作，以及入木三分的演绎，塑造了张纯如、李秀英、拉贝、魏特琳等生动而深刻的人物形象。 𐟎�𜔥‘˜表现力唐诗逸的表演力真是无敌，她将张纯如的表情和神态刻画得淋漓尽致，每一个动作、每一个神态、每一滴泪水都紧贴剧情和人物内心，完美地将观众带入剧情中。秦熙饰演的李秀英，即使身怀六甲也毅然决然地与日军抗争，她的表情细腻，动作极具张力。曲继成饰演的东史郎，虽然剧中扮演的是施暴者，但他从最初的有良知的日本少年到逐渐被洗脑的施暴者的神态和情绪变化，刻画得非常到位。 𐟎젧𛆨Š‚呈现剧中的细节处理得非常到位，难民们身上的伤痕、破洞的衣物、张纯如查找史实的书籍和报纸、东史郎手中的刺刀以及后期忏悔送上的花束等，都极其还原真实场景。书房和纪念馆的景象也十分贴切。 𐟎𕠩Ÿ𓤹 音乐循序渐进，震撼人心。李秀英、魏特琳、拉贝、东史郎的真实配音相辅相成，将整个舞剧情节推向高潮。 𐟕ﯸ 历史意义这部舞剧唤醒了所有中华儿女埋藏在记忆深处不敢忘也不能忘的民族之殇，铭记历史与黑暗，才能拥抱光明。在上海解放七十五周年之际，希望我们在感受岁月静好的同时，也不要忘记那些为我们在前线奋斗的人们。

1937年12月5日「魏特琳日记」写道：“在我们刚要去鼓楼教堂时，紧急警报响了起来（现在已不再发两次警报了，因为日本的战线离我们太近了），很快就传来了轰炸的声音。后来，威尔逊医生告诉我，空袭发生在‘西华门’。我很难过地说，空袭造成的灾难都落在穷人身上。他说，有一户人家母亲和女儿被当场炸死。当威尔逊发现那个已麻木的父亲时，他仍然抱着他的孩子，小孩头的上半部被炸掉了。”

“城里充满了恐慌和不安。人们不是很了解日本军队在杭州湾登陆后的下一步意图是什么。很明显，如果有争夺南京的战斗，那将是长期而激烈的。除了焦土和荒芜外，不会再剩下什么。”——摘自1937年11月10日「魏特琳日记」

国恨家仇，永不忘！今天的南京，比任何时候都要拥堵，因为30多万人的回家之路被堵得水泄不通。张纯如曾说过：“忘记大屠杀，就是第二次大屠杀。”这位华裔女作家和历史学家在创作《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》一书时，深入调查，最终让拉贝日记和魏特琳日记公之于众。在写作过程中，张纯如经常气得发抖、失眠、噩梦连连、体重减轻、头发掉落。她面对的是人性恶劣、残忍血腥的历史，南京大屠杀简直就是一部酷刑百科全书。她不仅要面对这些，还要将它们一一叙述出来：砍头、活焚、活埋、在粪池中溺淹、挖心、分尸…… 书成之后，张纯如又不得不面对日本右翼势力的报复和骚扰。2004年11月9日，这个曾为南京30万冤魂奔走呼号的女子，将自己的白色轿车停在一段荒僻的公路旁，然后掏出手枪，结束了自己年仅36岁的生命。

1937年12月4日星期六「魏特琳日记」写道：“上午，南门附近遭到轰炸……当我想起一年前的那个充满活力、希望、快乐和展望未来的南京时，我内心如同刀绞。为什么有理性的人无法阻止战争？”

1937年11月27日星期六「魏特琳日记」写道：“近来无法事先安排个人的时间，因为会发生许多预想不到的事。9时15分，警报响了，但很快就解除了。我们对这些警报早已习以为常了……自11月14日以来，我们就没有收到上海的报纸。寄往上海的信是经过汉口——广州——香港这一线路去的。”

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