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不信者最新娱乐体验_不信者不治(2024年11月深度解析)

内容来源：乐园影视所属栏目：话题更新日期：2024-11-30

不信者

很不想在自媒体上，讨论学佛、佛学这件事。信者恒信，不信者恒不信，信佛不可少智慧、福德、因缘，强迫没有用。不信者，说的理由在我们这些佛弟子来看，简直太可笑了，尤其是‘科学无法证明’这件事，去年之前你听说过‘中微子’吗？科学的尽头是玄学，这些科学迷信者是没法沟通的，他们常以无神论者、唯物论者自豪，豪个啥呀？你们家用的碗是只有正面、没有反面吗？打倒之前，一定要深入理解，一本佛经不读、一炷香不烧、一句佛号不念，跟这种咖辩证，实在是降维打击，我已经没兴趣了。就好比说近年来我已经不在第一线干台独了，因为事到如今还不觉醒的顽固分子，自然会有清单，不用咱老百姓操这份心。 “但开风气不为师”这句五四时期的口号，很能说明我现在的态度，想当初2015年我单枪匹马反台独的时候，你们TMD在干嘛？我念我的佛，我爱我的祖国，我高兴天天晒美食、没事买台车、隔三差五逍遥游，你们还陷在怀疑的淤泥中，老夫已经淤泥化红莲了。福州今日下雨，气温下降，决定去洗温泉，福州温泉很可以的。

由于休.格兰特是我心中永远的天菜，所以为什么这部《异教徒》害没出支援？！在线等挺急的。[苦涩][苦涩][苦涩]

英国周末票房（11.01-11.03）： 1.《荒野机器人》公映第三周重回冠军； 2. A24厂牌《异教徒》在新片中成绩最佳。（数据：BFI）

叮铃铃，「道德经」时间～【原文】圣人常无心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。【解读】第49章，圣无常心。之前我们说了圣人，也就是掌握道的人，对自己，不会以自己的意志为中心，而是以百姓，以道的意志为中心。不会有“我要我觉得”的观念，而是围绕“道觉得”来行事。对他人，“善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。” 无论对方是否为善者，圣人都以善待他；无论对方是否诚信，圣人都以信待他。一句话，无论对方对我好还是不好，我都对对方好，目的是“德善，德信”。不过这个待人方式，我们如果要学习，得知道它的原因，目的和具体策略。我们一直在讲，“道”是第三阶段的事，玄之又玄，否定之否定。而“道”的适用对象也是“治国者”之类的人，也就是强者，在自己的领域做到了顶层，已经拥有了很多东西的人。比如李嘉诚，已经拥有了很多，为了保全孩子的安全，为了让生意场上更加畅通，他选择“以善待人，以信待人”，即便那人是绑了他儿子的歹徒。因为他只有善待对方，对方才有可能配合来保证他要的安全与顺畅。而像《小巷人家》里的蒋欣，本身还没有很强大时，在最初分房子那会儿，如果也“以善待人”，不争不抢人淡如菊，那她就不可能分到那所房子，也便不可能搬到后面氛围很好的小巷，之后的人生也许就是另外一番景象。而即便连我们认为很强的“圣人”孔子所采取的待人方式也是“以德报德，以直报怨”。当他还没有达到老子，菩萨和上帝那个境界时，作为“人”的孔子没必要去感化他所接触的每一个人，他的策略是“道不同不相为谋”，贤人有四避:辟世，辟地，辟色，辟言。我们自己的生活环境和接触的人和物在一定程度下是可以选择的。而在面临我们无法避开的人和事时，“以善待人”则变成了可以采取的策略。而这个“善”更多的是符合“道”的“非暴力”。非暴力沟通，观察事实不评判，说出感受不憋着，理解对方不瞎想，提出请求不让猜，“以善待人”四步法，西方心理学给出了具体的实操方案。当然，说着容易做到难，这中间需要多少次的刻意练习。而能让个人开始与持续刻意练习，则需要有强大的源动力，而老子就给出了我们这个源动力:德善，德信。 “德善，德信”，我们说《道德经》中的“德”最初的意思就是获得，取得，得到。而“德善，德信”意思是，你这样做最终会获得对方的“善”，会获得对方的“信”。而这，也就是你的初衷。你希望对方对你好，对你善，对你信。而当他不好，不善，不信时，改变对方的不是评判，指责，命令，暴力；以上方法直接但无效，而有效的方式就是承认包容接纳基础上的春风化雨，逐渐渗透—“以善待人，以信待人”，做符合“道”的事，剩下的交给时间。 “圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。” 歙，通“翕”，收敛。浑，淳朴。圣人治理天下时，会收敛起自己的私心与私欲，为天下百姓“浑其心”，也就是回到淳朴的状态，婴儿时的“有需求无欲望”时的状态。而当圣人达到这种状态来治理天下时，百姓便能够专注于他们自己的视听，不被治国者的意志所左右，圣人的作为也使得百姓自己都回到了婴孩般的淳朴状态。这一段也不是很好理解。我们可以从反面去看。 “圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心。”做帝王的能够收敛起自己的私心，去掉自己的私欲。我们先不讨论帝王，就看现在的管理者，无论是体制内还是体制外，中层高层管理者，当手中握有一定权利时，有几人能抵挡住不“呼风唤雨”“为所欲为”？儒家的等级秩序，其设定就是鼓励人们做这个的啊。在下被欺压，在上被尊捧，原因就在于手握的权力和资源不同。如果手握重权和丰厚的资源，有几人不为自己谋私，或者拿去交换？有几人不随意呵斥别人，来凸显自己的高位？别说身在高位的人这样认为，就是身在低位的人，即便是在21世纪的今天，也会觉得上面的人可以“呼风唤雨”“随心所欲”。而真实的情况呢？如果你接触过长期在权力高位的人，会发现他们一直都在小心翼翼，收敛个人私欲。“呼风唤雨，随心所欲”的很有可能是围绕在他们周边的人，而他们自己都是很小心的。因为能长期身在高位的人，一定经历过高位时的各种风险，高处不胜寒，越高越冷，越高风险越大。有时候自己的一个小欲望甚至一句话就可能被周边人利用去做文章，从而引发大的风险与灾祸。而身在高位的人，位置越高，风险就越多，唯一能降低风险的就是控制自己的欲望和私心，“圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心。”不止圣人，各行各业做到高位的人，都是如此，需要收敛自己的私欲与私心，需要回归到“有需求无欲望”的状态。至于我们普通人是否也该这么做，我们下一讲分析。

1973年，布里特ⷨ‰𞥅‹拉诺在罗宾ⷥ“ˆ迪《异教徒》中的一幅剧照。

信要趁早：早信者24号下午追的，先信者今天就追了，后信者3100点追，迟疑者3400点追，怀疑者3700点追，不信者5000点以上知道牛来了狂追

惊悚+吊诡氛围拉满，A24出品的恐怖惊悚片《异教徒》有点期待！！[哆啦A梦吃惊][哆啦A梦吃惊] 由《寂静之地》的编剧执导、编剧，休ⷦ 𜥅𐧉𙣀索菲ⷦ’’切尔、克洛伊ⷤ𜊦–柳𙧭‰主演。故事讲述两名女传教士被引诱到一个古怪危险的男人家里，试图改变他的信仰，却开启了一场猫捉老鼠的游戏…… 烂番茄新鲜度94%，北美已于11月8日上映。回响电影的微博视频

「光与夜之恋陆沉超话」「陆沉」 “在太阳和神明的注视下，亲吻欲望污浊的异教徒……” 陆沉是异教徒阵营吗？难道又是对抗路情侣[doge] 「陆沉乙权一」

罗宾ⷥ“ˆ迪1973年《异教徒》的一幅艺术海报。夏岛升起一座柳条人，一场中世纪绘本风格呈现的异教仪式。

「休格兰特超话」「惊悚电影」《异教徒》，预告片氛围感满满。「空格新片预告」空格电影的微博视频