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净空老和尚前沿信息_净空老和尚圆寂时像貌(2024年12月实时热点)

内容来源：乐园影视所属栏目：教程更新日期：2024-12-05

净空老和尚

怎樣跟年輕人介紹極樂世界？-第1417集香港佛陀教育协会整理制作净空老和尚主讲問：為成人介紹阿彌陀佛倒還不是難事，可是面對小朋友和年輕人，就不知道該怎麼說明極樂世界的殊勝。　　答：你要介紹極樂世界的殊勝，你先一定要把《無量壽經》、《彌陀經》或者是《觀無量壽佛經》，把它念熟。不但要念熟，要有相當程度的理解，你才能夠幫助別人，才能夠把淨土講給別人聽。那給這些年輕人，你要有智慧，智慧就是靈活的講法，不是一個呆板的說法。　　現在這些科學家也告訴我們，在這個太空當中，像我們地球上人類居住在這個地方，太空當中的星球，現在是肯定有一些高等的生物，甚至於他比我們還聰明，在科學技術超過我們的很多。這些年來，報紙雜誌常常看見所謂是外太空的生物，你看到一些飛碟。這飛碟不是我們地球上的，那是飛行工具，人家從別的星球飛到我們這邊來的，那肯定他的技術比我們高明，我們現在還沒辦法。雖然發射火箭到太空探險，非常笨拙的方法，沒有他們那麼靈活。　　他們使用的交通工具，速度之快無法想像，而且它可以在空中停住。這個飛碟我曾經看過一次，那時我還沒有學佛，二十幾歲的時候，就是在台灣，很多人看見，第二天報紙上還登了。我們看見就是一個紅色的光，圓形的一個光，停在空中不動，大概總有五、六分鐘的時間。原先我們以為是軍隊裡面的信號彈打上去的，可是看了也不像，看了很久，很多人看。大概五、六分鐘之後，它就慢慢移動，我們就曉得那不是信號彈。它慢慢移動，移的時候，愈移愈快，幾分鐘之後，非常快的速度一下就沒有了，第二天報紙登出來。像這些事件，你在報紙雜誌常常看到，很多地方發現。那這種科技，我們地球上現在的科學家還望塵莫及，還造不出來。還有人說（這是一些記載的，我們沒有辦法證實），他們的飛碟降落下來落在地面，跟我們地面上人交流，我們稱他為外星人。這一般看起來，外星人個子很小，大概只有一公尺多的樣子，聽說是頭很大，眼睛很大，手只有三個手指，我們有五個手指，他有三個手指，有這些報導。　　這個東西你們相信不相信？如果相信，極樂世界在外太空，那個地方好，比我們這好多了，我們這個生活太苦了。他們那個地方科學技術比我們這更高明，為什麼？空中飛行不要這些工具。所以諸位要曉得，凡是用這些工具到某個星球探險，這是人道，這不是天道，天道不需要有工具，他那個能力就更大！在我們中國，神道、仙道、天道，這飛行都不需要藉任何工具，那他怎麼樣？這現在在科學上都能解釋，他把身體，身體是物質，就是物質跟能量可以轉變，他會轉變，他把物質變成光，光的速度就快了，到達那個地方他才把那個光又變成身體，這就高明了。　　這是我們科學家在那裡夢想的，看什麼時候才能夠發展到這個程度，不需要用任何工具，有能力，就是能與質可以從自己意念上來轉變。這在理上講是決定可能，但是在方法上講，現在人還不懂得，但是在佛法裡頭知道，用禪定的功夫，甚深禪定就產生這個力量。現在中國、外國都有一些特異功能的人，有一些特異功能那個能量很強，實在講，正常的現象。這個能量每個人都有，不是說只有他有，還有比他更高的能量，他還沒到那個程度，意念。「一切法從心想生」，就是意念。他的意念集中就產生很大的能量。我們今天的意念散亂，一天到晚胡思亂想，你的精神、意念不能集中，所以它不起作用。如果能量集中就起作用。禪定就是把能量集中，心裡頭沒有妄想，它就起作用，所以神通就發現了。　　答香港參學同修（第29集）　　2006/3/24

“ 我們這一生當中大事因緣是什麼？是念佛，除念佛之外全是小事，都不是要緊的事情。最極要緊的事情就是念佛，勸人念佛。 ”——（净空老和尚）【【一句佛号】我们这一生当中大事因缘是什么？是念佛，除念佛之外全是小事，都不是要紧的事情】【一句佛号】我们这一生当中大事因缘是什么？...

代众生苦供养，一听就叫人吓出一身冷汗！代众生苦可不是代众生生病啊！在这个娑婆世界，充满了三苦八苦，最让人失望的，就是求不得苦！你越求什么，就越不来什么！还有爱别离、怨憎会、五阴炽盛苦、生苦老苦病苦死苦。那些修行精进的人，佛一来接，就走了，当佛去了，有寿命也不要了。而象海贤老和尚那样，寿命到了也不让他走，说他修得好，要给众生做样子，直到一百多岁还能搬梯子上树！一直活到一百一十二岁，往生的头天下午还刨地干活，直到表法圆满才走，这就叫代众生苦！还有，象净空老和尚讲的，那些修行圆满的大菩萨，来到世界，还要遵守各种威仪、戒律，做给世人看，这也叫代众生苦！所以一说代众生苦，我们不要有恐惧感，不要从心里排斥。我们不愿出离的，或者业障重不能现前出离的，修《弟子规》、《太上感应篇》、《十善业道经》、《沙弥律仪》，处处约束自己，不放任自己，这也叫代众生苦！归结到一句话，做样子给众生看，不用说话，用行为度众生！

“佛为大医王，普治众生身心生死等病。然生死大病，由心而起，故先以治心病为前导。果能依法修持，则身病即可随之而愈。……凡属危险大病，多由宿世现生杀业而得。而有病之人，必须断绝房事，方可速愈。欲灭宿现杀业，必须戒杀吃素。又复至诚念佛，及念观音，则必可速愈，且能培德而种善根。倘怨业病， ...

对天地万物要有诚敬的心

如何伏住对病苦的恐惧。

福报规律：你不要操心你的业力，而要操心你的愿力！（深度）

谭金永被东林寺有组织团伙迫害的真相

【「懂因果就能趋吉避凶—法布施是真正珍宝布施」】懂因果就能趋吉避凶—法布施是真正珍宝布施　　（第十七集）　　2012/1/18　　香港佛陀教育协会（节录自净土大经科注02-037-0145集）　　档名：29-514-0017 　　什么是珍宝布施？给诸位说，法布施才是真正珍宝布施。大乘经教里头佛说得很多，大千世界七宝布施，都比不上四句偈布施的功德大。所以佛门里头，经典上讲的珍宝，我们要体会，我们哪来那些珍宝？珍宝有什么用处？佛法有用处，佛法当中最珍贵的、无比稀有的，给诸位说就是阿弥陀佛这句佛号。你如何能叫人相信？他真相信，他真愿意往生，他决定往生，这个大千世界七宝比不上，真的，不是假的。大千世界七宝布施，你的果报也不过是天上人间而已，你出不了三界。净土法门布施，让一个人一生成佛，没有能相比，这个重要。那就是说，我们自己要相信，自己要把净宗搞清楚、搞明白，你才能跟别人讲清楚，让他听到之后深信不疑，帮助一个人成佛，这是真正珍宝布施。（更多相关内容请复制“ 净空老法师专集网 ”八个字，粘贴至浏览器搜索）【「恩师讲演语录」】【「上净下空老和尚」】【「净空老法师专集」】【「师父讲演实录」】【#懂因果就能趋吉避凶#】【「广为分享，功德无量」】

苏州太湖边的隐秘禅房：石壁精舍如果你在苏州东山和西山附近寻找一个隐秘的地方，那你一定不能错过太湖边的“石壁精舍”。这个地方真的是人迹罕至，初见时你会想到《红楼梦》里的栊翠庵，那种风雅和宁静让人心生向往。再一看，又有点像王语嫣和段誉的江湖世界，充满了神秘和宁静。 “石壁精舍”的具体位置在苏州吴中区光福蟠螭山，靠近东山和西山。这里可以小住、斋饭、喝茶，甚至还可以练普拉提和瑜伽，毕竟这里有非常专业的普拉提器具。这里的氛围能让你忘却一切烦恼，仿佛被隔绝在喧嚣之外。精舍位于蟠螭山顶的“石壁永慧禅寺”山脚，厨师是庙里的客串师傅，吃的是湖边菜园里僧人们自种的蔬菜，虽然不能点菜，但每一道菜都让人惊艳。食具更是京都安曼水准，质朴而美观。喝的茶不多，只有山顶茶园里的茶叶，一种没有经过最后捻揉工序的简易版绿茶。特别推荐户外过雨廊下的茶席，美的脱俗又平易近人。没有浮夸的材质，做工也不刻意讲究，盘腿坐下，一侧竖向的条窗看出去，是缥缈迷离的太湖，一角是福光村的亭子，借来的景非常妙！这里的建造方式朴实无华，自然和心境之美主导一切，不是材质的华丽装饰主义。你一下子能理解上世纪初德国建筑师布鲁诺ⷩ™𖧉𙥜襏‚观“桂离宫”后的震撼和冲击。东西方材质的运用在建筑和设计里有如此不同的初心！这里不做任何商业推广，大众传媒媒介里都找不到它。它和无锡灵山梵宫、南京牛首山等新兴起的灵性旅游景点完全不同频道，这里带着一种隐退的仙气。爬一小段寂静清冷的山路，碰一碰运气，如果能敲开精舍院深锁的院门，相信那一刻你会和我一样，赞叹、惊喜、欣然。你一定也会和我一样，存起几张美好的照片，存起借由空间蕴藏起的情绪，存起这份难得的美！我带过三波朋友来这里，每次都有不同的感受。下次我想找一个雨雾天或者飘雪天再来，相信那会更美。注脚：精舍质朴，和台中的“菩萨寺”不同，它更接近佛教虚空当下的时空观。半亩塘的设计还是带进了过多人间烟火味和工业文明的精致气儿。半山小径右侧，是晚清大画家“虚谷上人”和画家“江寒汀”和他女儿“江圣华”的墓（他们三人的墓碑分别为当代书法大家顾廷龙、国美画家陆俨少、吴湖帆题写）。摩崖石由众多高僧书写和晚清文人墨客书写。虚云、弘一、印光、净空、南怀瑾等人都曾在此留下墨宝。石壁永慧禅寺是明代高僧“憨山”的道场。大画家虚谷老和尚（晚清海上四大家之一）曾经是这里的主持。

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