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淫乱关系小说权威发布(2024年11月精准访谈)

内容来源：乐园影视所属栏目：观点更新日期：2024-11-27

淫乱关系小说

红楼梦中的秦家灭门之灾：谁之过？《红楼梦》这部经典小说中，大家族和小家庭的故事层出不穷，但真正遭遇灭门之灾的家庭却屈指可数。在中国传统社会中，延续香火被视为头等大事，灭门绝户无疑是对一个家庭最严厉的惩罚。尽管甄士隐的经历颇为坎坷，从富甲一方到贫困交加，甚至差点被灭门，但他的亲生女儿仍然在世，香火得以延续。而刘姥姥的女婿狗儿一家，虽然家道中落，以种地为生，但儿女双全，香火依旧旺盛。令人印象深刻的是，第一个被灭门的家庭竟然是秦家。秦业和他的儿女——女儿秦可卿和儿子秦钟，在短短几年内相继离世，从此秦家绝户。秦业到底造了什么孽，虽然书中没有明确交代，但秦家的家庭结构确实出奇地单薄，只有一儿一女，老伴的情况也未提及，秦家的亲族关系也显得十分模糊。秦业将女儿秦可卿嫁到贾府，尤其是宁国府，这是一个充满淫乱恶名的家族。尽管如此，秦业还是选择了这条路，虽然不能说是造孽，但也谈不上明智。有人说是贾珍看上了秦可卿，故意娶她为儿媳妇，这种事情贾珍确实干得出来。而秦可卿在红楼梦中透露出与公公贾珍通奸乱伦的迹象，基本上是事实。虽然有人认为秦可卿是被迫的，被贾珍欺骗到天香楼，被强迫后上吊而死，但实际上秦可卿是与贾珍发生了多次关系，怀孕后无法隐瞒，才非正常死亡。是贾珍杀人，还是秦可卿自尽，这些都不得而知。秦可卿虽然是受害者，但也不是完全没有责任，她的行为也伤了阴德。其实，造孽最大的反而是看起来文质彬彬的美男子秦钟。首先，秦钟在男男关系上就很混乱，为人轻浮放荡。他和宝玉有断袖之癖，在学堂里还和别的男生有不当关系。正是因为秦钟的不检点，才引起学堂打作一团的闹剧，也直接加重了姐姐秦可卿的病情。其次，姐姐对弟弟非常关爱，但秦钟对姐姐的亡故却没有一点悲伤。在出殡去铁槛寺的路上，他随着宝玉一路玩耍，完全没有重孝扶灵的自觉。更加令人不齿的是，秦钟在给亲姐姐送灵期间，竟然强迫小尼姑发生了关系。最后，秦钟和小尼姑犯下了道德上的重罪，在寺院强迫出家人做出龌龊之事，按照迷信说法，这是下十八层地狱的重罪。秦家的三人，一个比一个更能造孽，虽然令人同情，但也不免让人觉得可怜。曹公通过秦家的故事，给世人以警醒：福祸无门，惟人自召。

《千万个男人借桩》短篇小说全解《千万个男人借桩》是复活著的一篇短篇小说，讲述了天桩的故事。天桩是一个特殊的人物，他比天大，天下所有的女人都只能享用他一个桩。天下所有的男人也必须通过借天桩才能获得性交的满足。天桩不仅是一个桩，他是一个硬桩，不是避孕套。故事中，一个叫藤的人得罪了天桩，导致他和妻子性交时，天桩将他的桩收回，藤因此性交时非常痛苦。藤没有性交的硬桩，他的睾丸也会疼痛。藤就像一辆火车，而天桩就是铁轨，天桩穷尽天下所有女人。藤和他的妻子因为天桩的收回而痛苦不堪，他们试图通过软藤将天桩杀死。然而，火没有铁轨就不能开，所有的软都变成了公路和航河，所有的男人都变成了汽车。短摩天一样摸女人，汽车嗷嗷叫冲天性交，短射程。同时，游轮也在摸女人，上青天。虽然天桩无法杀掉汽车和游轮，但它们在性交时更加淫乱。故事最后，藤和他的妻子因为无法忍受这种淫乱，请求复活天桩。他们意识到，一个天桩就是一个铁的家庭，汽车与游轮可以谁都开，但家庭相淫乱换着同居乐，快或不会急刹车，最终导致他们夫妻俩都死了。是天桩杀了他们！这个故事揭示了社会中存在的各种矛盾和冲突，包括性交、家庭、爱情、权力等多个方面。通过天桩的设定，作者试图探讨人类社会的复杂性和多样性。

不得不去的南方：衣冠南渡刘勃三国归晋之后，东吴的故土很难说在多大程度上融入了帝国。它像是长江以南一块巨大的漂浮物，无法给以一个准确的定位。晋武帝颁布过优待吴地士人的诏令，然而诏令显然不曾得到有效的推行。征服者的优越感萦绕在广大官员和人民的心头，足以抵消皇帝圣旨的效力，何况皇帝也未必真的很在意这项政策。太康年间，吴郡人蔡洪举秀才入洛阳，洛阳人对他的评价是：“你是吴楚的人士，亡国之余，有什么特殊才能，敢来接受这样的选拔？” 这样充满地域歧视的文字在史料中俯拾皆是。同样遭到嘲笑的，还有文采风流的陆机、陆云兄弟。而著名的“除三害”故事的主角，勇猛到可以屠虎斩蛟的周处，在西北战场上，可以说是被几个愚蠢的王爷给轻易地玩死了。出身寒微的陶侃在洛阳时曾被人嘲笑为“小人”，嘲笑者是谁却有两种不同的记载，温雅，抑或是顾荣？事实似乎不难判断，周一良先生这样分析道，温雅来自太原望族，把陶侃视为吓人那是理所当然。而顾家虽然是吴中高门，但是在洛阳，顾荣的地位比陶侃又能高到哪里去呢？一个激愤的说法是“扬州地区没有担任郎官的人，而荆州的江南部分，竟无人能够到京城任职。”话说得如此绝对自然有些夸张，然而吴人极少能够进入权力中枢，却是事实。另一方面，朝廷的势力，似乎也难以在吴地扎根。相比而言，蜀地倒是容易治理得多，曹魏与蜀汉固然曾是敌人，但曹操父子崇尚刑名，诸葛亮则是家世相传的法家，因此虽然政权更迭，政策上却仍然体现着一种延续性。东吴各大家族的名士们在中央越前途无望，也就越发控制住在家乡的权力不能放松。曾经有人向晋武帝建议，派遣年长能干的亲王去东吴坐镇，也许能够改善局面。但事实上，晋武帝所封的吴王司马晏并未到自己的封国去，即使他去了也不会有什么效用，吴王晏患有风疾，几乎丧失了视力，并且被公认为“于武帝诸子中最劣”。晋武帝曾经感叹，“吴人轻锐”，容易动乱而难以安定。他采取的对策是，让东南六州的将士轮流到江东驻守镇压。当然，这只会加剧吴人的抵触情绪，并且，这显然不是长久之计。比如，到了八王之乱的时候，这项政策不可能继续维持下去。西晋后期，一系列倒行逆施的决策中夹杂着一个明智的措施，一部分吴人得到了用武之地。但是，要北方士人真正接纳他们，显然还需要时间。已经没有时间了，随着中原的动荡，滞留在洛阳等待机会的南方人大多数打算回去。于是就有了张翰思念鲈鱼莼菜，而辞官回乡的故事。星期几在他的名作《水龙吟.登建康赏心亭》中，以“尽西风，季鹰归未”这样的句子，表达了对张翰做出这样对国家民族缺乏责任心的选择的委婉批评。然而，这只能是一个宋朝人的想法，在当时，张翰们对这个北方人的政权，还实在难以有太深的感情。相应的，北方人到南方去，就有很大的心理障碍。元帝始过江，谓顾骠骑曰：“寄人国土，心常怀惭。”荣跪对曰：“臣闻王者以天下为家，是以耿、亳无定处，九鼎迁洛邑。愿陛下勿以迁都为念。”（《世说新语.言语》）作为东晋的第一个皇帝，晋元帝司马睿刚到江南的时候却是这样的心态——他对骠骑将军顾荣说道：“寄居在他人的国土，心里常常感到惭愧。” 当然，身为南方人的顾荣用很有历史高度的很多把问题圆过去了：“臣听说帝王把天下看成自己的家，因此商代王都在耿邑、亳邑等地不断迁移，周武王灭商得到九鼎，一直说搬到洛邑。希望您不要对迁都的事有什么心理障碍。” 但无论如何，在江东，司马睿确实把自己当一个外人。魏晋南北朝时期，最重要的小说集有两不，写人的，自然是《世说新语》。志怪的，则是《搜神记》。《搜神记》的作者干宝，在《世说新语》中也客串出场了一次。干宝向刘长真叙其《搜神记》，刘曰：“卿可谓鬼之董狐。”（《世说新语.排调》）董狐是春秋时代的史官，以秉笔直书著称。刘惔称干宝是“鬼之董狐”，固然是玩笑话，但也反映了一点：干宝记了许多鬼怪故事，而他并不是讲着玩，而是像记录历史一样，当真事写下来的。干宝是汝南新蔡（今属河南）人，《搜神记》里讲的南方故事，不管在今天的人看来多么荒诞不经，当时真能反映北方人的南方印象。《搜神记》第十二卷，这类故事比较集中：秦始皇南征的时候，在南方发现了一种“落头民”。白天，他们看起来除了耳朵大一些，和普通人并没有什么不同，但是天一黑，他们的耳朵就扑扇起来，于是头离开身体，在夜空中飞来飞去。现如今，落头民已经融入了人们的生活，如东吴的朱环将军，家里有个婢女就是落头民。江汉流域，有一种“䝙人”，他们有时是人形，和普通人一样从事某种职业，甚至成了国家公务人员，有时却会变成老虎。没有脚后跟的人，或有五个脚趾的虎，其实都是䝙。临川郡的山间，有一种“刀劳鬼”，它们常常在狂风暴雨的时候出现，发出的声音仿佛是人在吹口哨一样。它能够射击人，被射中的人片刻后就会身体肿胀，不及时抢救就会中毒而死。长江的水流里，有一种神秘的动物叫作“蜮”，也叫“短狐”，它能用沙子射人，导致人身体痉挛，头痛发热，甚至死亡。有儒生研究了蜮这个物种的起源，认为是因为南方人不讲究礼法，男女在同一条河里洗澡，女方采取主动而发生了关系，措施的淫乱之气导致了蜮的诞生。诸如此类的故事还有很多，众多荒诞不经的说法反映着中原人对南方的恐惧。病因纯属脑洞，病情却诚然属实。到南方来，他们太容易被各种稀奇古怪的疾病击倒，一不留神便撒手人寰。 ——摘自浙江文艺出版社《世说俗谈》一书。

毁三观！史上最淫乱变态的王朝，你肯定猜不对。在中国历史上，北齐是一个存在时间极短的王朝，仅仅28年（550-577年）。但就是这短短的时间里，这个王朝上演了无数令人瞠目结舌的荒唐事。创始人高欢家族的故事，比任何宫斗剧都要离奇。每一代统治者的所作所为，都让人不禁感叹：这真的不是在看小说吗？高欢是这一切混乱的开端。这位东魏权臣有着特殊的"收藏"爱好：收集前朝皇后。北魏孝庄帝的皇后大尔朱氏、建明帝的皇后小尔朱氏，都成了他的小妾。更荒唐的是，他14岁的儿子高澄，趁他外出征战时，竟与他的小妾郑大车私通。虽然高欢震怒，但最后居然不了了之。这件事，为后来的家族混乱埋下了伏笔。高澄19岁就当上宰相，延续了父亲的"优良传统"。他有一位貌美如花的原配妻子元仲华，但他偏偏对别人的妻子情有独钟。不仅抢了弟弟高洋的妻子李祖娥，还霸占了父亲的遗孀蠕蠕公主。甚至连下属的妻子也不放过，以至于他的部下高仲密含恨投降了西魏。这些行为，为王朝埋下了灭亡的种子。高洋的所作所为，更是突破了人性的底线。他因为哥哥高澄曾经睡过自己的妻子，就以牙还牙，强暴了高澄的遗孀元仲华。不仅如此，他还将嫁入高家的元氏女子集体凌辱。他的变态行径令人发指：当众裸奔、肢解歌妓、用人骨做琵琶。有人分析，他可能患有严重的精神疾病。到了高湛时期，这个家族的荒唐事达到了顶峰。他不仅霸占了高洋的遗孀李祖娥，还与男宠和士开厮混。更匪夷所思的是，当他发现和士开与自己的皇后有私情时，非但不怒，反而想要成全他们。 28年的时间，北齐上演了一出又一出荒诞不经的历史悲剧。有人说，如果统治者道德崩坏，那么这个离灭亡就不远了。其实，这些细节都藏在《历史不忍细看》这本书中，如果你想了解更多鲜为人知的历史细节，点击下方即可下单

关于邪淫或戒色对命运的影响，一直是戒友们关心的话题。就像网上有句话说，男人在没有成功前，一定要禁欲，千万别碰那些只知道吃喝玩乐的朋友和女人，他们只会消耗你的时间和精力。不然早晚有一天，你会为自己的年少无知买单，而且还很贵。但话说回来，怎么样才算是成功？我们按现在的社会看法是，有钱、有地位、有荣誉等，这样的人在社会上仿佛就是成功的。当然你要是觉得淡泊名利，与世无争过得好，那也是个人追求，尊重你的选择。只是对于大部分人，都有家庭，还要结婚。面对生活压力，大家很难摆脱凡尘，做到无欲无求。所以对于戒色，简单点说也是，选择性的追求欲望。不要沉迷一些低层级的欲望，多去追求一些高层级的欲望。比如，动物的兽欲、人类的原始本能，这些就是受本能驱使，很容易做到的低层级欲望。但并不能让你在进化中脱颖而出。而像自制力、延迟满足、选择克制等，这些算是可以自我管理的高层级欲望，可以获得竞争优势。那么把这些竞争力放到社会上，就是能让你能力强一些，多赚点钱、获得地位和荣誉，混得好一些。对于低层级的欲望，虽然很容易，但大都属于消耗式的欲望。例如吃喝玩乐，看色情、找小姐。会损耗时间、精力、金钱等成本，且不能增加本领，还容易上瘾和颓废。而高层级的欲望，虽然没那么容易，也会消耗一些时间成本，但过后的产出价值却是很划算的。例如学习知识、钻研一门特长。这最终带来的是长期的，成就感的快乐。不是像低层级欲望那样眼前一晃，转瞬即逝的快感。有些戒友还跟自己讲条件，觉得我戒色了会有福报吗，运气会变好吗？其实哪怕你不去纠结这摸不着的福报，也不奢望运气会有多好，单从现实方面来看，戒掉邪淫也会给自己带来不少好处，同时会避免掉很多麻烦。戒色不单是戒邪淫本身，减少消耗式欲望。这也在规律生活，运用和发扬自制力、延迟满足等高层级的欲望。或者说，减少消耗式的生活习惯，培养和建立起成长型的习惯和做事方式。高层级的欲望，是能够掌控和克制低层级的欲望，对自我实现更加合理和有效的引导。也就属于自律了，这才是长期影响生活，改变前途的关键。一个能控制自己，按时做事，精力较好、身体毛病少的人，自然要比一个拖延邋遢，身疲力竭、随波逐流的人，更可能有好的前途。这没问题吧？戒色不会直接让你获得什么，不是戒色了你就有钱、有地位、有荣誉了。但这一能避免邪淫带来的各种消耗损失，二可以给自己一种催动力，推着自己去改变行为习惯。对于普通人来说，天赋没法自己选择，智力不一定出众。所以后天的自制、自律，行为习惯，就会成为决定你命途的关键了。我们在生活中可以看到，凡是作风正派，一身正气的人，内心清净无染，肾水自然充足，记忆力和思维能力就比较强，工作学习就容易做出成绩，社会地位比较尊贵，正如古人说的“贵格”就是讲的这个道理。相反，心理晦暗纵欲邪淫又经常泄精的人，记忆力和思维能力都会下降，做事情丢三落四，考虑问题不全面，久之身体衰败，相由心生，容貌也跟着猥琐晦暗，使人看到后心生厌烦，工作和学习很难做出成绩，社会地位比较低下，就是古人所说的“贱格”，讲的就是下贱卑微的地位。泄精会导致人体能量大量丧失，生机阳气亏乏，而人的种种活动都是靠着阳气来驱动；阳气足的人精力充沛，行动力强，做事情一诺千金，雷厉风行，成就一番事业；阳气弱的人萎靡不振，做事畏畏缩缩，气虚胆怯，没有勇气，缺乏行动力，最终一事无成。古人说：“有一分精神，便有一分事业”，讲的就是这个道理。古人说：“心地清净者，贵格之相也。”所谓贵格，就是在社会上有地位，受人尊敬。心地清净光明的人，绝不会乱搞男女关系、婚外恋、同性恋、邪淫纵欲之类的坏事，所以夫妻恩爱和睦、家庭幸福美满、事业富贵双全、子孙后代昌盛。滥用欲望，必然损人贵气。邪淫纵欲太过（特别注意手淫和婚外性）的男人，明显的没有自信，被人看不起，精神萎靡不振，严重损害事业、财运、婚姻、家庭等。好色纵欲邪淫毁阴骘，它会摧毁一个人的精气神，让人变的唯唯诺诺，猥猥琐琐，怕这怕那，不敢争取。这样的人怎样在社会上立足，怎样去交际，怎样去打拼。只能悲守穷庐。这是非常要命的，也是非常可怕的。人生在世，需要有福报支撑。本该发达的，因为邪淫，一生贫贱，贫贱夫妻事事哀。本该显赫的，因为邪淫却阴差阳错，注定暗淡无光。智力和决心，是健康和事业的根本，一个人要身体健康事业成功，必须有这两样无形资产。很多人在年轻时具备这两样资产，但挥霍掉了，所以他们人生的后半段过得非常痛苦。年轻时越纵欲，年老时越痛苦。古书中讲：两眼无神，眼下青瘀，眼圈发黑：中医认为：“肝开窍于目”，肝肾同源，肾气不足，肾水便不能滋养肝木，两眼便无神，眼圈发黑。肾气充足的人，眼睛清澈明亮，奕奕有神。一般脑子里经常想一些乌七八糟男女色情、纵欲无度的人，眼睛往往很浑浊，两只眼睛像喝醉酒一样游离而没有定力，这在相书上称为“桃花眼”，代表好色，一辈子下贱，命不好。行善切勿犯邪淫，否则一切光明福报全部减退！贪色，命必贱。有则改之，无则加勉！自古就有句俗话“万恶淫为首”，很多人很困惑：淫真的那么可怕吗?难道淫比杀人、放火、抢银行还更可恶?况且“性”乃人之天性，为什么要去压抑甚至泯灭它呢?其实，“万恶淫为首”的淫，通常指的是邪淫，邪淫是指“一切不正当的性行为”。通俗地讲，不受社会道德所认可的男女关系及自渎性行为，均可理解为“不正当的性行为”。因为不正当，故为恶，又因此恶最为“享受”而令人欲罢不能、最能令凡夫俗子飞蛾扑火地做出一些不知廉耻、丧失理智、无良无德的事情来，故“万恶淫为首”。一个人，一旦播下了邪淫的恶的种子，早晚必会收获损德削福的恶果。种下的恶种子越多，日后收获的恶果亦越多，最常见的恶果为——穷困潦倒、诸事不顺、厄运连连、疾病缠身、婚姻坎坷、家庭破碎、断子绝孙或子孙不孝…… 邪淫对姻缘的障碍非常大，而且折福也非常快。因为一切的快乐皆是福，享受过后就用完了。一般来说，夫妻以外的淫事皆是邪淫。如：婚前同居、婚外情、包二奶、手淫，意淫、看色情电影、小说等。把男女之乐过度透支，本有的夫妻福分就提前耗尽了，姻缘自然不成。为何邪淫的影响会如此严重?因为一个人一生中的福气皆有定数，越是不正当的“享受”越是削福德。故，邪淫越深重削福越严重，这绝对不是说教，而是自然规律，不由你不信。因为“种瓜得瓜，种豆得豆”(种什么得什么)，乃万古不变的自然规律。凡是偷偷摸摸做的恶事都是必然被天加倍惩罚的，比如偷偷看黄的，偷偷邪淫、手淫、意淫、偷偷婚外性、嫖娼等,这和偷东西，放人暗箭的道理一样，都被天加倍惩罚的。别以为一个人或一个小团体做的事没人知道，天都知道!举头三尺有神灵，你真懂了，真敬畏了，真明善行善去恶，而毫发不敢行恶了，那你的人生也必然由此走向良性循环了! 人生在世，需要有福报支撑。本该发达的，因为邪淫，一生贫贱，贫贱夫妻事事哀。本该显赫的，因为邪淫却阴差阳错，注定暗淡无光。色是刮骨钢刀，很多疾病的发生就是因为贪欲纵欲的结果。福报一旦低下，不管做什么事都是难以成功的，很多戒友反映因为长期的邪淫（意淫、手淫、偷情、一夜情、婚外性），很多就要到手的发财机会总是不翼而飞，这是因为你没有福德去承载这笔金钱和财富罢了，有福德之人即使不刻意去求，财富也会随之而来，没有福德之人即使拼了老命去疯狂追求，得来的也只是鸡毛之财不足一提，这其实就是福报这样东西在作怪。福报是随身而来的，既然会被削减那肯定也能被增加，于是我们就要想办法去堵住流失福报的漏洞，再积德行善，多积阴德去增长福报，这才是根本的办法。滥用欲望，必然损人贵气。邪淫纵欲太过的男人，明显的没有自信，被人看不起，精神萎靡不振，严重损害身体、学业、事业、财富、婚姻、家庭等。好色纵欲邪淫毁阴骘，它会摧毁一个人的精气神，让人变的唯唯诺诺，猥猥琐琐，怕这怕那，不敢争取。这样的人怎样在社会上立足，怎样去交际，怎样去打拼。只能悲守穷庐。这是非常要命的，也是非常可怕的。天道祸淫(给淫乱的人降祸)，其报甚速！奸近杀，邪淫纵欲的罪过比杀人的罪过还要严重。因果报应，如影随形，任何人都逃脱不了。不是不报，时候未到，报应到时，悔之晚矣。手淫、重意淫、婚外性、婚外情、一夜情、同性恋等纵欲邪淫严重损害身心和事业!有个数据或许能揭露这个事实，那就是：九成落马贪官包养情人。有人或许有疑问：见过不少生意做得不错，各方面都不错的生意人，在这方面的行为相当的不规矩，这又如何解释?事实是这样的：如果他去年赚了一百万，如果他行为规规矩矩的话，他就能赚一个亿!这个比喻，能看明白吧？赚钱、身体、家庭、事业的最大的克星就是不正当性行为！纵欲邪淫就桶底的破洞，快速漏掉福报；一个人消耗完了自己相应的福报，就没有存在这个世界的必要了。中医认为：精是与骨髓、脑髓相通的肾所收藏的人体的养生之本，造血之源。过度耗精会导致骨髓空洞，脑髓不满，生命提前衰老、夭折。人体靠血气滋养，血气的来源是饮食。没有消耗完的血气会在人体深度睡眠时转化为精，藏于肾中，封藏于骨内，以备不时之需。过度耗精会导致各种症状，在不同的人身上表现亦有差别，但综合来说，常见的无非以下这些：腰膝酸软，关节疼痛，耳鸣，尿频，力量下降，耐力不足，怕冷，头晕，嗜睡，易流鼻血，慢性鼻炎，饥饿等。这也恰恰是肾虚症状。对于精神方面的症状则更多了，比如失眠，注意力涣散，记忆力下降，强迫症，做事无决心，烦燥易怒等。这所有症状中，最为明显与最为致命的有两项：智力的减退和决心的下降。智力和决心，是健康和事业的根本，一个人要身体健康事业成功，必须有这两样无形资产。很多人在年轻时具备这两样资产，但挥霍掉了，所以他们人生的后半段过得非常痛苦。有很多人就有体会，纵欲邪淫过后，一些已成定局的事眼看着就泡汤了，而且泡汤得莫名其妙。纵欲邪淫的人，记忆力差，精神萎靡不振，不受人尊重。远期而言，于婚姻有极大的损害，得不如意配偶，即使对方是个大仁大义之人，也会两个人相处不来，即所谓的性格不合。实际上哪里是性格不合?是你的福报不够。这方面的福报都让你损耗光了，你没福再受用了。婚后的纵欲邪淫，不管做得多隐秘，婚姻上应得的福报，都要大打折扣。邪淫再则损财、损贵气、损灵性、损健康。你想想，这一辈子，除了这几样，你还能指望着什么? 根据印度韦达医学，一滴精相当于六十滴血，精液在梵文中被称为Virya，即生命的精华。印度圣雄甘地长期禁欲，他的决心和智慧变得如此强大，以致于不动一枪就打败了英国侵略者。很多伟大的哲学家，睿智的科学家，如牛顿，爱因斯坦，爱默生，亚里士多德，柏拉图等有过重大成就和杰出贡献的人，都是禁欲者。他们不甘平庸，把心意放在更高级的追求上。我的一些同学，包括我本人，为了提高自己的专业水平，有的时候能呆在一个地方，一头埋在书本里或是实验室，从早到晚，甚至忘记吃饭休息。这种决心或多或少得益于我们比较“闭目塞听”，过去接触的色情信息很少的缘故。所以，保存精液，不因接触色情而使之外泄，能使人获得坚定的决心，强大的记忆力和思维能力。精液的丧失导致的另一个可怕后果是：这样的人容易受到色欲的扰动。中医有句话“精满不思淫，气满不思食，神满不思睡”，精气充沛的人，内心是充满阳光的，他们有远大的志向，不是很容易受到色欲的扰动。而纵欲耗精的人往往有很强的色欲，这不是身体强壮的标志，相反，是虚弱。这就是“肾水不克心火”。加之他们决心低下，所以自制力低下，导致恶性循环。纵欲伤精的人生下的后代也是先天禀赋不足，祸延子孙。女子滥性等于自杀：所谓“三精成一毒，专伤不洁女”，指女性的身体对男性的精液有记忆的功能；这一点西方医学近期也发现了，三个男人的精液汇聚于一位女子的身体之内就会成为一种毒性很强的毒药，专门伤害在男女关系上不清净、不干净的女人；会让该女子得一种病，在中医，这种病叫“产回头”，西医则称之为“子宫颈癌”。从流传的古人笔记中，常有犯了邪淫，以致考试失利的事实。大家不要认为这是迷信。据我生平的所见所闻，我也发觉参加高等考试或博士考试顺利的人，都是在男女关系上十分规矩。

《金瓶梅》魅力：为何爱潘金莲？《金瓶梅》被誉为《红楼梦》的祖先，没有《金瓶梅》就没有《红楼梦》。东吴弄珠客在《金瓶梅序》中写道： “作者自有深意，旨在警示世人，而非劝世。书中诸多妇女，唯潘金莲、李瓶儿、春梅三人之名独显，皆因她们的结局更为悲惨。潘金莲因奸诈而死，李瓶儿因孽缘而亡，春梅则因淫乱而丧命。通过西门庆、应伯爵等人物描绘了世间的丑恶，令人读后深感震撼。这正是一部警示世人的小说，而非劝世之作。” 袁中道在《游居杮录》中提到《金瓶梅》书名的由来： “昔日与董太史思白共谈小说佳作，思白曰：‘近日有一部小说，名为《金瓶梅》，极佳。’我私记之。后在中郎真州，见此书之半，大约描绘儿女情态，源自古典《水浒传》中的潘金莲。” 袁中道认为，《金瓶梅》的故事情节主要围绕潘金莲展开，因此书名取自三人姓名是很自然的。鲁迅对《金瓶梅》极为推崇，称其为“同时说部，无一为上”，认为作者选取重要人物为小说命名。“因为这书中的潘金莲、李瓶儿、春梅，都是重要人物，所以书名就叫《金瓶梅》。” 从医学博士的角度来看，《金瓶梅》更能生动地再现各角色的日常行径及归向：金莲—才艺出众，倾服招宣。老娘敛财，复转大户。大户身弱，家门失和。大郎厚朴，喜纳金莲。大郎烧饼，街巷称赞。招花引蝶，浮浪门前。天降叉竿，西门中招。美人有情，郎儿有义。茶座酸梅，王婆定计。郓哥撞姦，大郎殒命。以色豪门，争宠无度。私通书童，鞭笞近身。媾合金婿，弃子粪坑。月娘主家，逐出家门，王婆惜金，英雄掷金。旧爱似梦，魂祭大郎。龟婿迟迟，街死街埋。瓶儿—荣贵宦公，子虚无近。义结兄弟，西门夺爱。逾墙移財，子虚夭寿。狐狸索命，太医腊枪。轿凉西门，月娘迎门。母凭子贵，雪猫喜红，官哥惊厥，子去母随。西门丧魂，画影如在。春梅—男主独宠，力压雪娥。金莲手足，共享畅欢。荣显诰命，豪奢无度。旧爱狂欢，敬济命归。夫战沙场，金兵南渡。夫死无挂，乱合周毅。狂浪忘我，激荡身死！酒色财气，如影随形… 《金刚经》云：“如梦幻泡影，亦露亦如电。”

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野史1420年，朱棣将3000宫女处刑。行刑时，他亲临现场，一位宫女熬不住刑，对其破口大骂“我们何罪之有？”揭秘明朝朱棣为何怒斩三千宫女？你知道吗？在明朝永乐年间，有一件让人震惊又心寒的事情。公元1420年的那个寒冬，皇帝朱棣竟然下令处死了三千名宫女！这事儿听起来就像是从古代小说里走出来的情节，但它是真实发生过的。而且，据说在行刑的时候，朱棣还亲自到场了。更让人揪心的是，当其中一位宫女受不住酷刑的折磨，她竟然对着朱棣大声质问“我们到底犯了什么罪？”那么，这背后到底有什么不为人知的秘密呢？今天，我们就来一起扒一扒这段历史的真相。首先，我们得知道，朱棣这个皇帝可不是个简单的人物。他通过“靖难之役”夺取了皇位，手段之狠辣、心思之深沉，在历史上都是出了名的。所以，他下令处死三千宫女，这事儿听起来虽然残忍，但放在他身上，似乎也并不那么难以理解了。那么，这些宫女们到底犯了什么错呢？历史上并没有明确的记载。但我们可以猜测，或许是因为她们知道了什么不该知道的秘密，或许是因为她们在宫中惹了什么祸事，触怒了皇帝。在那个皇权至上的时代，皇帝的喜怒哀乐就是生杀予夺的标尺。所以，这些宫女们即便没有犯下什么滔天大罪，但只要皇帝一句话，她们就难逃一死。而那位在行刑现场质问朱棣的宫女，她的勇气确实让人敬佩。在那种绝望的境地中，她还能够坚持自己的信念和尊严，对皇帝提出质疑。虽然她的声音很快就被淹没在了残酷的现实中，但她的精神却永远留在了历史的长河中。总的来说，这段历史虽然残酷而神秘，但它也让我们看到了古代宫廷生活的复杂和残酷。在那个时代里，每个人的命运都掌握在皇帝的手中，生死荣辱都只是一句话的事情。所以，当我们回顾这段历史的时候，不仅要感叹那些无辜逝去的生命，更要珍惜现在来之不易的和平与自由。古话说得好“皇帝的权力是上天赐予的，皇帝做什么都是对的。”但实际上，在权力的斗争中，人性的善良和邪恶总是混在一起。今天，咱们就来聊聊一个充满斗争和眼泪的时代，一起揭开一段很少人知道的历史故事。时间回到明朝的永乐年间，那是1420年。皇帝朱棣在一次偶然的机会里，遇到了一个来自远方国家的美女，人们都叫她贤妃。贤妃长得美极了，就像夜空中最亮的星星，而且她身上还带着一种与众不同的气质，让人看了就难忘。但朱棣喜欢贤妃，可不仅仅是因为她长得漂亮。更重要的是，他发现贤妃的心思和自己很合得来，两个人就像是找到了知音一样。这种心灵的契合，让朱棣对贤妃的感情更加深厚了。所以，这段历史不仅仅是关于权力和美女的故事，更是关于两个灵魂相遇、相知、相爱的故事。在那个充满斗争的时代，这样的情感显得尤为珍贵和动人。朱棣和贤妃常于宫墙之内，漫步赏花，吟诗对答，这样的时光如同他繁重政务中的一缕清风，让他得以片刻的宁静与欢愉。但好景不长，贤妃突然病倒，生命之火迅速熄灭，留下朱棣一人沉浸在无尽的哀伤里，那份痛楚，深重到难以用言语表达。随着贤妃的离世，朝廷似乎也蒙上了一层阴霾。朱棣的悲痛化作了对周遭的愤怒，他情绪失控，咆哮声震天动地，群臣无不惶恐不安，整个朝廷笼罩在一片压抑与不安之中。然而，这还不是最糟糕的。某日，一名自称贤妃侍女的宫女，偷偷溜进了寝宫，带来了一个惊人的消息贤妃之死并非自然，而是被同为宫女的吕氏所害。据说，吕氏趁着贤妃病弱无力之际，在食物中偷偷下了毒，导致贤妃病情急转直下，最终离世。这个消息如同晴天霹雳，让朱棣愤怒到了极点，他立刻下令将吕氏捉拿归案，准备亲自审问。在严刑逼供之下，吕氏哭得梨花带雨，却始终不肯认罪。她的哭喊和辩解在朱棣的怒火面前显得如此无力，但真相究竟如何，或许只有天知道。当贤妃的离世笼罩上一层神秘的阴霾，朱棣皇帝心中满是疑惑与不安，他誓要揭开这背后的真相。于是，他派遣了自己最信赖的侍卫，像猎人般追寻着每一个线索，誓要找出真相的蛛丝马迹。随着调查的深入，一个令人瞠目结舌的事实逐渐浮出水面，让朱棣感到既震惊又愤怒。原来，贤妃的离世并非意外，而是源于一场由嫉妒引发的阴谋。在这深宫之中，有一位妃子因嫉妒贤妃受宠，心中便生出了恶念，竟对她下了毒手。更令人发指的是，这位妃子在行凶之后，非但没有丝毫悔意，反而将罪责推到了无辜的宫女吕氏身上，企图以此逃脱惩罚。她的这一举动，无疑是对人性底线的极大挑战。得知真相的朱棣，愤怒之情如火山般喷发。他立即下令将这位阴险狠毒的妃子捉拿归案，誓要为她所犯下的罪行付出应有的代价。在寝宫的深处，一间昏暗的牢房成了这位妃子暂时的归宿。昔日的高傲与嫉妒，在这一刻都化为了绝望的泪水，她终于为自己的恶行付出了沉重的代价。然而，朱棣在深入审问中揭露了一个惊人的真相。这位妃子不仅嫉妒贤妃，还私下放纵宫中的不轨行为，甚至默许宫女间的淫乱，以及下人的胡作非为。朱棣对后宫的这种混乱局面怒不可遏，他深知，唯有重拳出击，才能恢复昔日的庄严与秩序。他心中的怒火化作了铁腕手段，对这位妃子的惩罚随之升级，对整个后宫的整顿也显得更为决绝。朱棣深知，不彻底清除这股歪风邪气，后宫将永无安宁之日。于是，他做出了一个震惊朝野的决定，要以雷霆万钧之势，根除这场风波。他的话语冰冷而坚决，透露出对宫廷规矩的不可动摇。紧接着，朱棣下达了一道残酷的命令，将那三千名宫女全部押往刑场，进行公开严惩，以儆效尤。这一决定如晴天霹雳，让整个宫廷陷入了前所未有的恐慌与震惊。侍卫们奉命行事，他们脚步匆匆，仿佛能感受到朱棣那不可抗拒的威严。寒风凛冽，黄沙漫天，为这场残酷的刑罚增添了几分悲壮与凄凉。刑场上，宫女们的哀号与哭泣声此起彼伏，与呼啸的风声交织在一起，构成了一幅令人心寒的画面。然而，这一切都无法改变朱棣的决心，他要用这种极端的方式，来捍卫宫廷的尊严与秩序。那片刑场，沙尘漫天，就像荒漠里突然卷起的狂风，预告着后宫里一场逃不掉的劫难。三千多名宫女，像是被命运抛弃的落叶，被一股无形的力量推向了这片死寂之地。她们的眼里，满是对未知的恐惧和深深的忧虑。在这群人中，有个特别的女孩，她才十六七岁，瘦弱的身体就像秋天里快要熄灭的烛火，站在刑场中央，摇摇晃晃。她的脸，白得像纸，泪痕斑驳，好像岁月提前在她身上刻下了痕迹。当冰冷的刑具触碰到她时，她发出了一声撕心裂肺的惨叫，那声音，就像是地狱里最痛苦的呼唤，在刑场的每个角落回荡。她的叫声，在寒风中更显凄凉，就像是一首悲伤的曲子，直戳人心。她抬起头，眼里满是无助和哀伤，她的目光穿透了四周的混乱，定定地看着远处的朱棣。然后，她用尽全身力气，哀怨地喊出了一句话"皇上，咱们究竟犯了啥错，要遭这般的苦楚？"她的话语里满是对命运的无尽困惑，仿佛在向这冷酷的世间讨个说法。朱棣站在那里，身居高台，眼神冷得像冬日的冰棱，脸上没有丝毫表情，就像是对周遭的一切都不为所动。他的眼神里，找不到半点怜悯，只有决绝和冷漠在流淌。面对宫女的声声质问，他沉默不语，就像是她的哀愁与他无关，他的世界里没有她的位置。刑场上，沙尘漫天飞舞，和着宫女的哭喊与风的怒号，构成了一幅凄凉的画面。那位年轻的宫女，就像是暴风雨中的一朵小花，虽然奋力挣扎，却仍旧无法逃脱被摧毁的命运。在这权力斗争的漩涡中，她只能无助地等待着命运的裁决。然而，在这冷漠无情的宫廷里，谁又会来关心一个宫女的生死呢？她只能默默地承受着一切，直到生命的最后一刻。空气中弥漫着刑场特有的血腥味，宫女们的哀号声此起彼伏，仿佛一首悲凉的乐章，回荡在宫墙之间。这场景，就像一幅沉重的画卷，让人心生寒意，而朱棣的冷酷决断，更是为这幅画添上了几分刺骨的冰冷。自那以后，后宫仿佛被一层无形的冰霜覆盖，静得只能听见心跳声。对食的禁忌，如同铁律一般，深深烙印在每个人的心中。朱棣的铁血手段，让后宫的每一个角落都弥漫着紧张与不安。宫女们对朱棣的敬畏，已经达到了顶点。她们在皇帝的威严下，如同惊弓之鸟，生怕自己的一个小动作、一句话，就会触碰到皇帝的逆鳞，引来杀身之祸。因此，她们在宫中行走，都像是走在薄冰之上，每一步都小心翼翼，生怕出错。在这样的环境下，宫女们的生活变得异常艰难。她们不仅要完成繁重的任务，还要时刻提防着周围的一切，生怕自己成为下一个牺牲品。然而，正是这样的环境，也锻炼了她们的意志和毅力，让她们在逆境中学会了坚强和忍耐。后宫的沉寂，是朱棣铁腕政策的直接结果，也是宫女们生存状态的真实写照。但在这份沉寂之下，也隐藏着宫女们对自由的渴望和对命运的抗争。她们虽然生活在恐惧之中，但从未放弃过对美好生活的追求。这份坚韧和勇气，正是人性中最宝贵的部分，也是历史长河中永不磨灭的光芒。这段故事不仅是权力的冷酷写照，还揭示了人在极端环境下，那份既易碎又坚韧的人性。朱棣的强硬手段，虽然让皇宫的混乱暂时平息，却也让我们窥见了他内心的不安与恐惧。在权力的战场上，善良与邪恶、光明与黑暗交织在一起，真正的赢家，是那些能在权谋与人情间游刃有余的高手。回顾这段历史，我们不禁深思权力的运用需谨慎，而尊重人性才是长治久安的根本。朱棣的决策，虽让后宫恢复宁静，却也让许多无辜者成为了权力斗争的炮灰。我们应当铭记这段历史，引以为戒，避免悲剧重演。改写结束各位朋友们，今天咱们聊聊一段挺沉重但又特别值得琢磨的历史。说到朱棣，他的那些个决策，你是怎么看的呢？咱们是不是得琢磨琢磨，手握大权的时候，是不是应该多考虑考虑人情味？来来来，别藏着掖着，评论区见，把你的想法亮出来，咱们一块儿热闹热闹。我这篇文章啊，说白了就是跟大伙儿分享点历史故事，图个乐呵。要是一不小心哪块儿碰着您的版权了，您吱个声，我立马给您撤下来。在此，先谢谢您捧场啦！

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