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姓索的是什么民族新上映_索姓为什么很稀少(2024年11月抢先看)

内容来源：乐园影视所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

姓索的是什么民族

河南姓氏文化：河南是华夏民族姓氏的根源圣地

晨跑中的意外收获：移民文化与家谱的秘密即使在外地，晨跑的习惯也不能丢。这几天住在衡水市枣强县，我提前搜索了一下附近的景点，发现索泸河景观公园是个不错的选择，于是决定每天去那里晨跑。原本以为这只是一片小河沟，没想到却是衡水重要的旅游景观区之一，展现了“水市湖城”的大格局。昨天我在“湿地花田”景点转了一圈，今天则是在“移民文化长廊”里认真探索。在移民文化园广场的照壁上，我看到了一段刻字，不禁感到好奇。我们不都是来自山西洪洞大槐树底下的人吗？怎么这里也说是“祖上”？带着疑问，我走进去一探究竟。进门后，一尊黑色雕塑前的石头上刻着一段话：“问我祖先在何处？山西洪洞大槐树，要问祖上在哪边？直隶省的枣强县。” 原来，枣强县是山西洪洞大槐树移民辗转前往山东的一个中转站。据考证，明朝洪武年间，从这里中转到山东的人数高达35万之多。民族的繁衍就像蒲公英的种子，随风飘飞，不经意落在某个地方，然后开始生根发芽。又像大树一样，不断地由主干向外开枝散叶。文化会馆里收藏着一本本姓氏家谱，带着久远岁月的痕迹。家谱是传统文化中重要的一部分，那些名门世家有幸能够留下清晰的传承脉络。我姐姐参加过一个同事的婚礼，新郎是宋明理学代表人物程颐程颢的后代，回来给我讲婚礼举办得特别有文化底蕴。可惜的是，普通人家很难坚持这种家谱的记录与传承。过去人讲究“光宗耀祖”，实际上是一种做人的责任感。我们陕西人骂人最难听的一句话就是“羞先人”。反过来说，每个人如果都把不能辱没祖先作为做人最基本的原则，那社会还真不会太让人失望。院子里有一棵大枣树，浓密的树叶间，挂满了淡绿微黄的枣子，煞是可爱。难怪现代散文家郁达夫在《故都的秋》里说：“北方的果树，到秋天，也是一种奇景。第一是枣子树……像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期……” 这次晨跑真是意外的收获，不仅学到了许多知识，还欣赏到了文人笔下的初秋盛景。

我有一件非常难以理解的事情，我无法判断此事背后是单纯的好奇还是恶意。一般的欧洲人很少有人有兴趣对别人家的先祖究竟来自于哪里怀有有很大的兴趣，但是我在中文互联网上遇到很多围绕着我的这类舆论。我一直被“海雯娜是东欧人”，或者“海雯娜是波兰人”这样的说法所困惑。我从来没有在任何地方以任何方式给出过网友，可以把我同波兰所联系起来的线索。我在最近自己签售的杂志里第一篇章，就讲了我的先祖来源。我们祖辈几百年都在北德石荷州这里生活了。或许我的祖先有丹麦的血统，因为我们跟丹麦实在靠的太近了。在文化上，我们北部海洋德国人和南部拜仁那边的山区德国人差别也非常大。我们在文化上更接近北欧，在我老家有很多维京遗迹。我们的传统美食是各种鱼，而不是南德的肘子。我的姓氏Heyden是一个非常德国的名字。历史上使用过这一名字或者其变体的人，有奥地利音乐家海顿，他是说德语的。一般情况下我非常不愿意对外讲我是“真正的德国人”，因为在德国这是那些右翼的种族主义者为了凸显种族优越性的一种说辞。它后来被新纳粹们用来强化极端民族主义，迫害那些他们认为血统不纯的德国人或者外国人。这是人类文明的糟粕。但是我也不能总让别人随便编造我的族群和祖先吧？我的中国朋友对这种传闻有一个判断：他们认为是那些网上喜欢黑我的人故意造这个谣，意图使围观群众认为我对自己的“东欧人”身份自卑，从而撒谎自己是德国人。我对此完全无法理解。我像一个自卑到需要编造身份的人吗？事实上完全相反，我对自己同中国人的穆斯林丈夫结婚，并且在世界各个大陆都有亲属的事实感到非常开心。这是人类相互连接相互接纳的证据，也正因为如此我对人类的未来抱有希望。我从来就没有觉得过东欧人和西欧人有什么种族地位的差别，我在德国最好的朋友来自很多不同的族群。能对我造这个谣，恰恰他们自己有一个“种族优劣“的排名表，才会从这个“波兰人”这个角度去说我。我更愿意相信，这种围绕着我的讨论只是一种无恶意的好奇。

今天晚上在肇庆，晚饭时跟我同学他女儿边吃边聊，说起2005年她出生时，给她起名字的往事——当时她爸妈给她起了一个名字，是那时那种烂大街的女生名字，具体叫什么我忘了，他们征询我的意见时，我直接给否了。我同学就问我：那你给帮忙起一个吧！我说：你不是姓谷么，闺女就叫谷得毛宁吧！当然，他们两口直接也给否了。同学他闺女听到还有这回事儿，哭笑不得，一时不知道说啥好了，最后说：叔叔，你是来搞笑的吧？！我说：这是一招险棋，胆大的才可以。你想想，你现在是学民族声乐的，经常要登台的，要真叫了这个名字，你现在一上台表演，一报幕——下面为大家演唱的是：谷得毛宁，光是一报幕，你就能被大家记住，那啥，是不是很赞啊？！

佟丽娅出生在新疆，不是新疆人。姓佟的应该是满族人吧？不过我看她已是混血后代了。至少有三个民族特征。不知她填表时，“民族”一栏，填的是什么？有哪个朋友知道？

骂于东来的跟把杨笠捧成神的人群大概率高度重合，都是一群精致利己智商低下毫无分辨能力逻辑思维能力背离社会主义初心的小布尔乔亚既要有要的极致典型。 1931年，中华苏维埃共和国临时中央政府在江西中央苏区成立，随后在毛泽东同志签发的婚姻法中，规定禁止买卖婚姻，即“废除聘金、聘礼及嫁妆。”，这是中国法律史上，第一次对包括彩礼在内的“六礼”形式进行禁止。中华人民共和国婚姻法第一章第二条明确规定，禁止任何人借婚姻关系问题索要财物。也就是说，彩礼嫁妆这些东西本就是买卖婚姻的封建残余，把女性当商品，把婚姻当生意，同时也违反现代法律。女性要脱离被物化，追求独立性，就必须主动抵制这种封建残余。现在一群女的一边标榜着女性独立，不要物化女性，一边在谈彩礼的时候就开始说自己是遵循传统观念的女孩，看着他妈就欠骂，蠢猪一个，纯纯的精致利己主义，对我好的观点我就用，对我无法带来价值的我就扔掉。女方不陪嫁，男方不送彩礼，婚姻该怎么搞就怎么搞。生了孩子那他妈也不是给男方生的，女生有权力选择选择生还是不生，要选择生了就他妈别道德绑架说为了男方做了牺牲生的孩子，孩子是感情的产物，不是女性的功绩，更不是男性的资产，大清早亡了谁家里也没有皇位等着孩子继承。孩子想他妈跟谁姓就跟谁姓，只要双方同意，只要可以接受二、三代以后子女都不知道自己爷爷奶奶姓什么就都无几把所谓。关于冠名的问题需要着重讨论。作为人类，不管是任何国家任何民族，母亲这个角色的贞洁性决定了这个民族的尊严和来历，这是任何民族都十分重视的，因为母亲决定了这个民族未来新生儿的来历。当一个民族的女性道德水平越来越低，对礼义廉耻的敏感度逐渐麻木的时候，那么这个民族的发展将岌岌可危。女性的教育不单单是一个个人的教育，而是关乎着整个民族未来的教育。女性的素质决定民族的素养。在人类社会成长的过程中，女性不但承担着物质再生产和精神文化再生产的任务，更承担着人口再生产任务。这也是母亲之所以伟大的原因。这里着重强调，不是所有的女性都伟大，只有母亲才称得上伟大，因为除了作为人基本的社会劳动生产任务之外，母亲额外为社会贡献了人工再生产任务。所以一切外部力量极力想要宣扬让女性所谓的“放开天性”，所谓的“跳脱规训”，实则是一步步降低整个民族女性对于礼义廉耻底线的敏感度，从而瓦解整个民族未来的发展。而一些愚昧的女性被所谓的西方极端“自由派”思想蛊惑，认为释放天性才是生命的意义，活出生命的精彩。那人的天性是从狩猎时代过来的，想释放天性怎么不返回去狩猎了呢？现代文明社会的人之所以称之为人，就是因为人有区分于别的生物的规训标准，你非要突破这些标准，然后说自己活出生命的意义，不是蠢猪是什么，你特么不就是不把自己当人吗，纯纯只追寻原始的作为生物本能的性冲动，不论男女，这跟他妈出生有啥区别。此上种种讨论都是为了证明以母亲为主体的血统来历明确的重要性。所以，无论孩子睡那方的姓，只要你能保证你的家族能坚持下去流传一个统一的姓，从而实现对血缘来历的可查纠性，就可以了，现在大都随父姓只不过是世界范围内整个人类社会千百年父系社会的约定俗成，所以现代社会，挨几把姓啥姓啥。总结：要男方彩礼三金等的女的是蠢猪，要女方陪嫁陪礼等的男的也是蠢猪。但是，基于现代社会的实际情况，男女双方的父母可以在自己的能力范围内给予新家庭经济上的帮助。注意，这种帮助只限于对新家庭自身，跟双方别的家庭成员没任何关系。有钱的一方出钱，有力的一方出力，让有感情的两人把日子过好才他妈是第一目的。男的娶个老婆不是给你当生育机器免费劳动力保姆使的，女的嫁个老公不是为了找个人天天听你的话给你当提款机使的。先说这么多吧，只能说社会就是个菜鸟驿站，大贱货跟小贱货都特么真多。

“狼性学霸”蓝盈莹冷知识： 1、她是畲族人，少数民族，“蓝”是畲族中的大姓 2、她随母姓，母亲是蓝雪球，畲族女强人她是上海姑娘，今年34岁，母亲改嫁土豪继父，她成为身家过亿的沪圈白富美。 3、她宣传新剧时被人扔过“臭鸡蛋”，面不改色，活动依旧 4、她狼性十足，自言要干一行像一行，认为有野心并不可耻[赞同]#动态连更挑战# #我要上热门#

著名音乐人高晓松曾经说郑成功是如假包换的“大倭寇”，因为其生母就是日本人，因此，郑成功是中日混血。这是典型的以血统论来评价历史人物，郑成功父亲是郑芝龙，虽然母亲是日本人，但按照惯例，孩子一般是跟父亲姓的，因此，郑是地道的中国人，而且郑成功从荷兰人手中收复了台湾，是不折不扣的民族英雄，高的言论有失偏颇。不仅如此，他还口出狂言的说对中国最好的就是美国，美国可没有抢过中国一寸土地、屠杀一个中国人，他搞不懂为何有些人那么反美？ #我要上热门#

契丹族为何神秘消失？专家根据DNA，终于在中国一偏僻地区找到。契丹族的突然消失，一直是困扰历史学界的一大谜题。上世纪90年代，一个意外的发现为这项研究注入了新的活力。在云南省施甸县，一群自称"本人"的少数民族引起了研究者的注意。这个偏远山区的小族群，竟然可能与北方的契丹人有着千丝万缕的联系。特别是其中一个姓蒋的家族，他们家族墓碑上发现了疑似契丹文字的刻痕。这一发现立即引起了学术界的轰动，尤其是契丹文字研究专家刘凤翥。作为国内契丹文字研究的权威，刘凤翥对这个发现倾注了极大的热情。他多次前往施甸县实地考察，与当地的"本人"进行深入交流，收集了大量的语言和文字资料。经过仔细研究，他确认墓碑上的文字极有可能是契丹文字。这不仅打破了学界长期以来认为契丹人后裔主要分布在北方的观点，也为解开契丹族消失之谜提供了新的线索。然而，仅凭文字和族谱的证据还不足以得出确切结论。历史研究需要多学科的证据支持。幸运的是，科技的进步为这项研究提供了新的工具。 1996年，国家批准了利用DNA技术研究民族源流的项目，为揭开契丹族的历史之谜提供了科学的方法。通过提取和分析这些遗骨的DNA，研究人员构建了契丹人的基因图谱。他们发现，这些遗骨的DNA特征与现今的达斡尔族有着惊人的相似性。这一结果强烈暗示，达斡尔族很可能是契丹人的直系后裔之一。更令人兴奋的是，研究人员还对云南"本人"进行了DNA分析。他们采集了大量"本人"的DNA样本，包括那个发现契丹文字墓碑的蒋姓家族。通过与古代契丹人DNA的对比分析，结果显示，"本人"与古代契丹人之间存在着最近的遗传关系。这一发现，加上之前发现的契丹文字墓碑和族谱记载，几乎可以确定"本人"就是契丹人的后裔。契丹人并没有真正消失，而是以不同的形式继续存在！一部分变成了现在的达斡尔族，保留了北方游牧民族的特征；另一部分则远离故土，在云南的偏僻山区默默延续着血脉，形成了独特的"本人"群体。

#杨笠#蜂花因不当漫画道歉，女姓消费者不买帐，因杨笠代言，京东道歉，男女消费者都不买帐，里外不是人，这都是啥营销？你的客户群体都整不明白？！搬起石头砸自己的脚，聪明反被聪明误，搞点实在的，薄利多销，让利于民，做好产品，不比瞎整花棒杵强？蜂花以前记得双11拾别人的包装盒，我还挺欣赏，觉得是个精打细算的民族好牌子，咋也跟风胡搞辣眼睛，女人缘败光！你说呢？