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色欲之死1前沿信息_女保险公司推销员5中字(2024年11月实时热点)

内容来源：乐园影视所属栏目：教程更新日期：2024-11-29

色欲之死1

1958年，青海“土皇帝”马步芳偷偷在亲侄女喝的水里下了药，扒光她的衣服后，迫不及待的就扑了上去。不曾想，就是这个18岁的女孩，让他客死异乡，一辈子都回不了故土。马步芳祖上都不是军阀，而是农民，直到他爷爷那一辈才从军，因为得到慈禧太后的赏识，这才在青海做了总兵，他们一家一代接一代在军队中磨练，逐渐在青海西北一代有了属于自己的军队。家里很想把马步芳培养一个“文状元”，奈何他对读书一点兴趣都没有，家里没办法，只能把他送到军队里训练。清朝覆灭之后，西北军无人挟制，他们家族在乱世中想要寻找一个靠山，他们就选定了跟随蒋介石。马步芳的父亲过世，权利本来都在他叔叔手中，可是马步芳心狠手辣逼走了叔叔，一个人抢了兵权，不得已，蒋介石就把青海省省长的位置交给他了。马步芳这个人“色欲”极强，他说：除了生他的和他生的，没有人他不可奸！马步芳在打仗时，如果俘虏到解放军女战士，他就绑到自己的“后宫”里享受一番，之后，他就把女战士送给他的部下，任由他们欺凌侮辱。如果，他在大街上看到漂亮的女大学生，他也不是不管不顾，直接就当街“抢人”，抢回去之后，他就任意欺辱。马步芳为人残暴不敢，面对属下的家眷，他都不会放过的。他做过的这些事情，他父亲的老部下不少人都看不下去了，多少都是看着他长大的，不然都是跟着他的父兄闯天下的人，他们看到马步芳这样都很心痛，所以有一个人就劝谏了马步芳几句，马步芳没有当场翻脸，他只是说： “看您跟过我爹，所以我不杀你，可是如果你再多说一句，你全家就到地下去陪他吧！” 老部下自然不敢多话了，不过，马步芳可不是这么简单就放过他。马步芳听说他新娶了一个20多岁的姨太太，所以就借着听戏的名头把他的姨太太接到府里了。老部下以为他喜欢，所以就打算把姨太太送给他，谁知道，晚上，姨太太的尸体就尸体就被送回到老部下家里。看到马步芳的狠毒，没有人再敢质疑他的行事作风，不少人也看不惯他，所以主动离开他去投奔其他人了。马步芳不在乎依旧我行我素。解放战争之后，马步芳跟着国民党逃到了台湾，他手里的资产虽然缩水了，可还是有不少，他讨好蒋介石手下的官员打听到他的喜好，于是，就在蒋介石过生日时，他就送了1万两黄金、200匹骏马和海龙裘皮大衣。蒋介石很高兴，让他到沙特去做驻外大使。马步芳觉得这可是一个好差事，因为他还没到任就想到了赚钱的门路了。他在沙特，他就朝当地的华人要钱，反正要通过他的地方回国货车贸易，统统都要给他纳税，他比起在国内更赚的盆满钵满。马步芳在这里看到过不少异域女子，他的色心大起，就搜刮了不少异域美人到他的后宫中，供他享用。可是，马步芳的“猎艳之旅”从里都不会停下啦，玩腻了异域少女，他又把目光转移到本土女子。他有一次无意中就看到，弟弟马步隆的女儿马月兰，这个小姑娘14岁时他就见过，如今到了17岁，可是出落的美丽动人。马步芳就对弟弟说：“你看我身边，就缺一个懂事的女秘书，侄女儿也长大了，也要寻找工作，不如就想到我身边历练历练。” 弟弟如何不知道马步芳对外的行事，不过，他想着他不至于会对自己家人乱来，所以也就同意了。奈何，他这算是把亲生女儿推向火坑了。马步芳有了马月兰做秘书，他一开始也没干什么，有一次，他故意就在马月兰的酒里下药，让她喝得不省人事，他就把马月兰带到自己的屋里，趁着她昏迷就强暴了她。马月兰醒过来，发现自己被58岁的大伯马步芳强暴，她当即就要自杀，马步芳威胁她：“你要是敢死了弄脏我的地，我就去找你15岁的妹妹，你自己看着办！” 马月兰想要打他，却被他一把推到地上。第二天，马步芳就故意提着礼物到弟弟马步隆家里提亲，他说：“阿弟，月兰昨晚已经是我的人了，就让她嫁给我做七姨太吧！” 弟弟不愿意，他就说：“姑娘都乐意，你做老子的反而不同意，这是什么道理？你是要逼着我翻脸吗？我告诉你，多少人想要给我做姨太太，我都没给她们这个脸，你可不要给来你不要脸！” 这番威逼利诱之下，马步隆不得不同意，而且马月兰为了妹妹着想，她也不能不答应出嫁，所以一场闹剧就这样展开了，17岁的侄女嫁给了58岁的大伯。马步芳是一个喜新厌旧的人，他才得到马月兰不过几个月，也就腻了了。他家里的其他姨太太就开始给马月兰气受。马月兰快要被折磨出抑郁症了，她家里人给她出了一个主意，台湾派了驻沙特大使宋选铨夫妻俩到任，本意就是监督马步芳。宋选铨的太太是外国人，马月兰就写信给她求助，把自己的遭遇都告诉她了，她很同情马月兰，借口举办宴会邀请马月兰参加，就把马月兰留在她家了。马步芳生气要把宋选铨夫妻俩活埋了，可马月兰的事情已经传到台湾的报社了，马步芳糟蹋了5000多名少女的事情传到了台湾，蒋介石也不再保他，他在沙特和中东其他国家，他寸步难行。1975年，73岁他老死异乡。善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到！（图片素材来源于网络）

纪实：陕西“人肉面”案王琦死刑执行，凶手直言：因为她们太漂亮

解放前的西藏多残酷？16岁少女被活祭剥皮做鼓，其他制成密宗法器女人被嫁给牛，16岁少女被剥皮做鼓，旧西藏究竟有多少你不知道的“神秘”事件？【阅读引导：本文没有任何无良引导，只是阐述人皮鼓的事例，内心有“障碍”成年人请在大人的陪伴下观看，不建议小孩观看，涉及的词汇描写比较瘆人】。你无法想象上图这个花纹艳丽制作精美的鼓，它的制作流程是多么复杂？光是制作材料，在法治社会的现在都是死罪。简介中有解析到，为了祭祀，奴隶主把16岁，未有任何疾病，且是正常健康漂亮的少女，养到16岁后把背部的皮剥下来制作而成。光听到“剥人皮”这个词，但凡正常的人都已经汗毛竖起，头皮发麻，怒不可遏了。这些所谓的奴隶主又为何如此残忍，下得了手？这事还是发生在1951年之前的西藏！ “不把奴隶当作人”，是写在教科书中的一句话。它的内涵，绝不只是“随意打杀”奴隶而已。当我们走进博物馆，看到“阿姐鼓”，看到它的真名叫做“人皮鼓”的时候，或许会对解放前西藏的黑暗，有更深刻的认识。一、好听的阿姐鼓，材质是一个个真实的“阿姐” 阿姐鼓，名字好听，敲响的声音被认为可以连接阴阳。这些鼓摆在喇嘛庙里，摆在贵族的家中，是一个个美丽的装饰品。但它们，本该是一个个美丽女孩子的生命。在旧西藏，农奴家庭的女孩子长得太漂亮并不是好事。被贵族抢去做妾，是封建王朝下比较惨的下场之一。在奴隶制的西藏，她们可能被更可怕的人选中——喇嘛。喇嘛们挑选美丽的少女，并不是为了色欲收为己用，而是为了制作他们所用的法器——阿姐鼓。被挑中的女孩子从小就会被割下舌头、刺聋耳朵，以保证身心不为世俗所扰，拥有一颗“纯粹的心”。随后她们就会被接到寺庙中，接受“经文的洗礼”，并用秘药调理身体，直至她们长到16岁。在像花朵儿一样的年纪，这些女孩要经历最残酷的刑罚——她们会被固定起来，在头部钻一个孔，灌入水银使其骨肉分离。曾记得，二十几年前，有人热衷于吃“猴脑”，用的是几乎完全一样的方式。后来因为太过血腥、太过不人道，吃“猴脑”才被禁止。但是在旧西藏，被固定身体、被从头部开一个口子、被灌下水银的是活生生的少女。水银比人肉沉得多，它硬生生地将肉从皮里“挤”了出来。甚至直到自己最后一寸皮肤被硬剥下来的那一刻，女孩们的意识都是清醒的。但无论她们真实的想法如何，她们的身体都被摆成一个虔诚的姿势。可想而知，经历这一切的“阿姐”们经受着怎样的疼痛？杀人不过头点地，喇嘛们为了取得一张干净的人皮做鼓，做出的事情比刽子手的手法还要残忍的多！ “阿姐鼓”的制作并没有到此为止。女孩们的头骨会被敲下来作为鼓的连接件，腿骨则会被作为鼓槌。还有一种“艺术品”，非常喜欢用美丽少女的皮——唐卡。曾经的唐卡指代的是藏传佛教中以神话为主题的画卷，其“画卷”多为棉布或丝绸。后来，穷奢极欲的贵族们不满足于用动物的皮毛做画卷，他们盯上了一种更细软，延展性更好的材料——人皮。更多美丽的少女、年幼的孩子因她们一身肌肤被选中，用残忍的方式被剥去皮肉。她们的皮上被绘制出美丽的，与佛教有关的图案，然后被收藏在贵族的家中。二、佛教密宗秘法，浸透着血色的皮肉交易在藏传佛教中，有一类女子被称为“明妃”。此“明妃”并不是昭君的明妃，而是助“活佛”们更进一步的“炉鼎”。最早的明妃并非如此，但随着西藏僧人们的地位越来越高，掌握着对“神学”解释权的人，同时也拥有了世俗的权力。他们的物欲与色欲膨胀起来，硬生生将“明妃”歪曲成了佛法修行的必经之路。他们或挑选，或引诱，或由弟子献上自己的女儿，找到自己心目中合适的“明妃”。最好是12岁到16岁的幼女，一定要是黄花闺女明妃的任务是，坐在“上师”身上，自己主动与其发生关系，期间“上师”要不动如山。令人作呕的是，完成上述过程后，进献“明妃”的弟子还要饮下“红白菩提心”，完成“秘密灌顶”。有些“明妃”并不限于与“上师”发生关系，还要与接受灌顶者发生关系。这也是为什么成为“明妃”的女孩子一般活不了多久——年龄尚小的女孩，对于她们来说，这一切与折磨有何区别呢？更有甚者，用女子的身体做“肉莲花”。依然是需要一个年轻美丽的“闺女”，她需要在9天内与“108罗汉”交合，这才是“第一关”。第二关，要用36种毒虫、72种草药，让她的下半身达到“百毒不侵”的状态，这样被认为可以“去除淫邪之气”。死在这两关上的，便已经不知是有多少女孩了。可“肉莲花”的制作才刚刚走过一半。第三关，女孩要经历“九蒸九炼”。白天坐到极冷的冰河上“炼”，夜晚坐在火烧的陶瓮上“蒸”。如此反复九天，重复两遍。到了第四关，女子已经几乎不成人形了，她的生命也终于走到了尽头。但是，要活着割下“肉莲”，再经过炼制，才能成为法器。精美的法器、神奇的“密宗灌顶”，其背后都是血色的肉欲，是男子、强权对女性的漠视和折磨。三、会说话的人命，不如牦牛值钱解放西藏时，给战士们留下深刻第一印象的是：当时仅有两万多人口的拉萨，乞丐少说也有2000人。进藏的战士们在侦察时，亲眼目睹了贵族如何惩罚农奴：“管家”在一个满是灰尘的瓦罐里倒入大量凉水，按着农奴的手脚，将这些脏水全部倒入他的口中。喝水喝到撑，本身就是一件让人非常不舒服的事情，何况还是喝脏水。经过这样的惩罚，农奴轻则大病一场，重则去世。而这样的惩罚，每个庄园，每年都会“例行”一次。喝凉水，其实还算是小儿科。因为西藏的《法典》如同印度的种姓制度一样，将人明确分为上中下三等，每等又有上中下三级。而只有5%的人，是高等级的贵族。 “山上有没有主的野兽，山下没有没主的人”。旧西藏的奴隶们生死完全掌握在奴隶主手中，一点也谈不上自由。被砍手砍脚、挖去眼睛，都是常见的事情。当奴隶主们惩罚农奴时，最常见的办法是将农奴缝在口袋里沉塘，过一会儿捞起来，如果没死就继续沉塘；死了的话，就肢解尸体，扔进河里。在贵族老爷们的眼里，农奴就是会说话的牲口。他们的手里随时都可以挥舞着鞭子，鞭打任何一个他们看不上眼的农奴，不需要任何理由，更不会受到惩罚。解放后，一位藏族的老者回忆称，一名叫做古尔巴的农奴顶撞了贵族两句后，就被割断了右手的手掌，而他的妹妹被贵族嫁给了一头牛。除了等级制度，西藏的贵族们还会用债务控制农奴。一名农奴在辛苦劳作一年后，要给贵族交上天价的捐税，自己还会饿肚子。为了生存，他们不得不向农奴主借高利贷。贷款并不属于他一个人，而是属于这个农奴的世世代代。据记载，有一名农奴的祖父向领主借了700公斤粮食，祖父还了18年，父亲还了40年，他自己还了19年。 77年间，他们总共为领主交上了4.2万公斤粮食。但在领主的账本里，他还欠着140万公斤。是他们家再经历20代、30代也还不完的量。孩子们只能降生在贵族家的牲畜棚里。他们从5、6岁就要开始劳作，做得好每天能吃到1、2勺糍粑，做得不好就会挨饿，甚至挨打。每出生一个新的孩子，他的父母都需要给贵族交许多的税。无论男女，先要交上一笔“性别税”；然后是眼皮，单有单的价格，双有双的价格。孩子的父亲能否看到孩子一眼，要看贵族老爷的心情。如果不巧贵族心情不好，那么回家看孩子这个请求不仅不会被批准，还有可能直接因此被贵族杀死。被解放的农奴强巴的父亲，就是因为在他出生时提出回家看望儿子的请求，因此惹怒了主人，不由分说就被暴晒和毒打了一通。最后，还被贵族用残忍手段折磨而死。家人如果想要给他收尸，就要交上一大笔“收尸税”。如果不交，并不意味着尸体就会被扔掉，而是全家都要接受来自“主人”的惨无人道的惩罚。在当年的西藏，有一座比纳粹集中营更恐怖的监狱，专门用于囚禁农奴。进去的人，基本上就不会活着出来了。因此，这座监狱又被称为“血窟窿”。一头牦牛死后，贵族可能还会埋葬它；但一个农奴死后，主人只会将其抛尸或者做成各种各样的法器。这就是解放之前的西藏。所以，当藏族人民唱出“翻身农奴把歌唱”时，他们是真的翻过了身，是真的翻过了一座千年未曾逾越的大山。今日之西藏，再无农奴制，再无压迫人的贵族；有了一条“天路”，有了机场，有了每年如织的游客。旧西藏的种种已成历史，新的西藏，将既是放松身心的天堂，也是现代化设施齐备的都市。

一无所有也是一种资源残酷真相：社会两大稀缺资源，1.钱，2.性、卷吧 𐟒𘰟’ꊊ有钱走遍天下，没钱寸步难行。这就是内卷的本质。稀缺资源不会主动落到你的头上，因为狼多肉少，人人都盯着呢。读懂了就是修行，没读懂就要为其所困。年龄越大，我越能理解什么是稀缺。比如社会一共100个馒头，一个人在厨房占了99个，剩下一个馒头，99个人餐桌上等着去抢，这才是内卷原因。越在底层，资源越匮乏。所以越是穷，越没有资格老实善良，内向高冷。这等于画地为牢，活活把自己给框死。没有人会同情你更没有人在乎你的利益和感受，所以在内卷的环境里，就要训练自己的主动性，接受拒绝、接受羞辱，一次次心如刀割愈挫愈勇，时间长了经历的人和事多了就脱敏了，钝感力就培养出来了，脸皮也厚了。真正从底层卷出来的人，具备5个特点：强烈的求知欲；洞察力敏锐，敢于冒险，能够抓住机遇；情商高，沟通力强；善于自我驱动、自我激励；适应能力强，能在各种复杂环境中灵活应对。关于性。人摆脱不了动物性，因为人是动物。所以无论如何都不可能克制动物性。还有的人说什么戒色就是健康什么的，那都是扯淡。人不能没有七情六欲，有了这些才是人。殊不知有些人因过度戒色而失去激情，变得消沉。有些人则因戒色而疑神疑鬼，将一切不幸归咎于此。男人无需过分压抑自己的欲望，色欲作为人的天性之一，是推动我们前行的动力。《三体》对人的描述特别震撼：失去人性，失去很多。失去兽性，失去一切。一个丧失野性的男人，就相当于老虎失去了爪牙，丧失了斗志。社会的真相就是在钱和性组成的框架里。在挣钱这个行当里一直都是非常的卷。通货膨胀在卷；市场饱和在卷；性对于上层人士那是触手可及，但对于千千万万穷人一直是稀缺资源。所以人并不需要多么高尚，钱能满足各种物质需求，能避免家庭矛盾，同时钱带来性，性满足了生理需求才能性和谐唯有性和谐才能有幸福和美满。作为一个穷人没有退路可言除挣钱排第一之外其他都是附属品。所以把赚钱当成修行是我们活在这个世界最好的姿态。赚钱找回自己的野性和灵性；赚钱是你唯一能抬起头的事；赚钱没有退路可言欲望满身才有动力；赚钱就不要让自己太闲太闲是祸；赚钱要了解他人需求和自己的天赋；只有专心才对得起“钱和性”的美好之物。钱是财富的象征性是繁衍的工具二者既是男人的枷锁也是男人的锦囊

「赵丽颖新片孕妇装」茫茫业海之中，最难断除的就是色欲；滚滚红尘里，世人最容易触犯的就是邪淫。叱咤风云的盖世英雄，为此而亡身丧国；才思横溢的文人雅士，为此而身败名裂。无论是从前还是现在，都是一个道理；无论是聪明之人还是愚蠢之辈，都难逃这一规律。何况现今社会，丧德灭伦之风更加炽盛，从古以来的道德准则已经沦亡。轻狂的愚人，固然喜欢沉溺于灯红酒绿，而有智慧根性的文人，也去爱怜风尘场中人。越说克制欲念，而欲念越加滋长，越说戒除邪淫，而淫心倍加增强。在路上遇到美貌异性，总是情不自禁想多看两眼；偶然巧逢俏丽佳人，便牵肠挂肚神魂颠倒.….. 岂知淫恶之罪，天地难容，神明震怒！凡是毁人节操，自己的妻女必受同样的偿债，玷污别人名声，自己的子孙也会遭受报应。绝嗣的坟墓里，埋的无非是轻薄狂生；妓女的祖宗，都是寻花问柳的浪子。本来命中应当富有的，则玉楼削去禄籍；本来命中应当显贵的，则金榜除掉名字。活着的时候，遭受各种刑罚；死去之后, 堕入三途受苦。风流时的卿卿我我，到此一切成空；过去的雄心壮志，如今又在何处？普劝天下男女，端心正念，不要沉迷于色欲之中，纵然面对如花似玉的女人，都要当作姐妹或母亲看待，每天邪念纷飞不仅伤身败德，更是消福折寿使自己一生前途尽毁，穷困交迫！没有触犯过邪淫的人，务必深加警惕，千万不要失足；曾经触犯邪淫，造作下罪恶的人，应当立即回头，痛改前非。

木心15句经典爱情语录，句句触动心灵 1. 𐟒” 爱情，不来也不好，来了也不好，不来不去也不好，来来去去也不好。爱情总是让人纠结。 𐟌诸我像雪花飘下来那般地爱你，纯洁而热烈。 𐟔堨‡ꤻŽ我遇见你，万丈火焰重又升起。看取你以忠诚为主，美丽其次。可是你真是美丽无比，你燃烧我，我燃烧你，无限信任你，时刻怀疑你。我是这样爱你。 𐟏堤𝠧š„眉目笑语使我病了一场，热势退尽，还有我寂寞的健康。 𐟑— 性欲是裸体的，爱情是穿衣裳的。 𐟒” 性无能事小，爱无能事大。 𐟌𞠥†쥤饷𒥎𛯼Œ阴雨消退，我骑着骏马，涉河而行。愿你知我前来，我思爱成病。 𐟓œ 唐诗宋词，多少爱情，没有一篇讲“我爱你”。 𐟍Ž 从前爱过一个人，知道忠实是不可能的。一个人不可能只吃苹果，不吃别的果子——否则也不知道苹果的滋味——忠实是不可能的。忠实是乏味。 𐟌Ÿ 凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。 ❄️ 爱情如雪，新雪丰美，残雪无奈。 𐟒ᠧˆ𑦃…显得好时，不是爱情，是智慧和道德。 𐟏ᠤ𚺧”Ÿ中，庸俗之辈包围，很难成功。爱情最难。亲家成仇家，因为了解，骂起来特别凶。如果你聪明，要准备在政治、人生、爱情上失败，而在艺术上成功。

都是色欲惹的祸！辽宁男子，就在当晚，于看护房内与女子发生关系，突然感觉不适，立刻停下，不再继续，随后嘴角流涎，全身抽搐。女子见状，采取掐人中之类的方式进行抢救，但未能挽回男子性命。事后，男子家属认为这属于工伤，将人社局告上法庭，要求法院撤销人社局作出的不予认定工伤决定。（案例来源：本溪市中级人民法院）宋长存是桓仁满族自治县人，年轻时也是个朴实的农村汉子，后来因年纪渐长，又没其他技能，无法从事其他工作，便接手了蛤蟆塘看护工作。白天，宋长存在蛤蟆塘进行整理、看护及除草等工作，晚上则在看护房吃住，履行看护职责。在宋长存的看护下，蛤蟆塘逐渐恢复往日风貌，鱼类数量逐年增多，每逢夏日，蛤蟆塘蛙声一片，成为村里一道亮丽的风景线。然而，一个人全天候 24 小时待在看护房，终归是冷清寂寞。 10 月 22 日，宋长存与一位女性朋友聊天，表达了希望对方来一趟看护房的意思。女子马某接到信息后并未反对，拿着私人物品前往看护房。晚上 9 点左右，两人聊完天，在看护房内发生关系。不知是否因宋长存年纪大了，经不住劳累，在发生关系过程中，他突然表示身体不舒服，无法继续。马某有些不悦，但看宋长存的表情不像作假，便拿起床边的衣服开始穿，就在穿衣服的时候，宋长存躺在床上嘴角流涎，全身抽搐。马某意识到不对劲，随即用掐人中之类的方式对宋长存进行抢救，但未能挽回他的性命，害怕之下，马某拨打了报警电话。医院诊断：宋长存在看守房内死亡，是因突发心肌梗塞。据了解，案涉看护房属于某矿业公司，宋长存也是由矿业公司聘请来看护蛤蟆塘的，在此情况下，宋长存的死亡是否属于工伤呢？《工伤保险条例》第十五条规定，在工作时间和工作岗位，突发疾病死亡或者在 48 小时之内经抢救无效死亡的，视同工伤。宋长存家属认为属于工伤，理由是看护房是宋长存的工作岗位，而他又是全天候 24 小时待在看护房，属于在看护房工作。人社局则有不同意见： 1.⠥•🥭˜并非在工作岗位上突发疾病死亡。虽然宋长存的死亡地点是单位的看护房内，但他突发疾病时，并非在履行看护工作职责，而是在从事与工作无关的行为。（注意：如果是必要的、合理的生理需求，如吃饭、喝水、上厕所等行为，也会被认定与工作有关，视为工作行为。）人社局指出，宋长存的行为超出了一般人对工作中生理需要的理解，也不同于满足职工必要的、合理的生理需求。 2.⠥•🥭˜并非在工作时间上突发疾病死亡。一般的自然人，每天都需要吃饭、休息，无法承受每天长期处于 24 小时一直工作的状态。蛤蟆塘看护房不仅是宋长存生前工作的地方，也是他生前用于休息的地方，宋长存在死亡前与女性在蛤蟆塘看护房内发生关系，这属于休息时间。人社局认为，宋长存的情况不符合“在工作时间和工作岗位，突发疾病死亡或者在 48 小时之内经抢救无效死亡的”的情形。法院如何看待此事，宋长存在看护房内猝死时，到底属于休息时间，还是工作时间呢？法院意见：《工伤保险条例》第十五条“在工作时间和工作岗位上，突发疾病死亡或者在 48 小时之内经抢救无效死亡的，视同工伤”的规定，是考虑此类突发疾病或在 48 小时之内经抢救无效死亡可能与工作劳累、工作紧张等因素有关。这一条实质上是将工伤保险的范围，由工作原因造成的事故伤害扩大到了其他情形，最大限度地保障了这部分人的权益。所以，视同工伤属于通常意义上因工伤亡之外的扩大保护，因此对视同工伤的判定，应当严格掌握。法院表示，从宋长存突发疾病至其死亡的整个过程来看，其突发疾病死亡显然与其看护蛤蟆塘的“岗位职责”“工作任务”无关，也没有证据证明其突发疾病死亡可能与工作劳累、工作紧张等工作因素有关。因此，宋长存的死亡，不能视为宋长存在工作时间、工作岗位上突发疾病死亡。最终，一审法院和二审法院均认为人社局作出的不予认定工伤决定并无不妥，并驳回了宋长存的诉讼请求，对此，您怎么看呢？（人物为化名）

假期进入倒计时，开学马上迎来一二单元考试，六年级的宝宝准备好了吗？语文第一单元知识小节分享给你，记得收藏哦[你懂的] 读准字音渲染(xu㠮)　迂回(y嫩　羞涩(s㨩勾勒(l㨩　参差(c䓮 c䫩　妩媚(w甩苍穹(qi㳮顩　馥郁(f㹩　旖旎(y琠n琩写对字形蹄:足字旁最后一笔为提。微:中间“山”字头下面的横不要漏掉。薄:上下结构,“艹”覆盖住下部。多音字蒙 m㩮g(启蒙)　宿s㹨住宿) m䓮g(发蒙) xi㹨星宿) m䛮g(蒙古) xi用一宿) 好h环 (友好)　勒 l㨨勾勒) h㠯(好客) l䓩(勒紧) 同音字蹄(马蹄)　稍(稍后) 　鹊(喜鹊) 啼(啼叫) 梢(树梢) 雀(鸟雀) 形近字裳(衣裳)　缀(点缀)　陈(陈述) 棠(海棠) 辍(辍学) 栋(栋梁) 微(微笑)　稻(稻子)恍(恍惚) 薇(蔷薇) 蹈(舞蹈) 胱(膀胱) 词语积累翠色欲流　静立不动　襟飘带舞细雨迷蒙　昏昏欲睡　硕大无朋心驰神往　顾影自怜近义词朦胧—模糊　遮掩—遮蔽反义词洒脱—拘束　朦胧—清楚　笨拙—伶俐仿写句子 1.这种境界,既使人惊叹,又叫人舒服,既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇丽的小诗。仿写:这个女孩子既年轻又漂亮,既温柔又善良。 2.小小的花苞圆圆的,鼓鼓的,恰如衣襟上的盘花扣。硕大的叶子宽宽的,圆圆的,恰如一把雨中的绿纸伞。 3.我是亲友之间交往的礼品,我是婚礼的冠冕,我是生者赠予死者最后的祭献。仿写:信仰是火,点亮希望之灯;信仰是灯,照亮夜行的路;信仰是路,引你走向成功。 #一年一度开学季#

恋爱没有万能法则，谈多了自然懂 𐟤” 男人的劣根性：性欲脑，喜欢对方弱势首先，我们来聊聊“弱势”这个概念。虽然从封建时代到现在，男尊女卑的观念已经逐渐淡化，但很多男人（当然，也有一些好男人除外）骨子里还是觉得自己高于女方。这种心态分为两种类型： 1️⃣ 喜欢对方整体都比自己弱，但又嫌弃对方。如果对方稍微比他好一点，他就会感到难受。或者，他享受掌控对方生活的全部。 2️⃣ 喜欢对方在其他方面强势，或者条件比自己好很多，但对方却死心塌地对自己好。这种情况也分一些小情况，比如男方纯粹图钱，或者女方的原生家庭不好，容易陷入恋爱脑。总之，这两种情况最根本的就是：男人觉得和你相处时，你一定要弱于他。但你又不能真的弱，弱了他就会看不起你。大概率你可能会变成𐟐ž，回家后他还会对妻子指指点点。如果你强，他则会想束缚你，让你无法发挥自己的能力，心甘情愿为他付出，什么都不进步。 𐟔 感兴趣的话，下篇我们再聊聊sex brain和恋爱脑。

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色欲之死
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