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末路情传最新视觉报道_末路情传印度电影(2024年12月全程跟踪)

内容来源：乐园影视所属栏目：热点更新日期：2024-11-30

末路情传

在历史的洪流中，有这样一位传奇人物，他的名字与“成也萧何，败也萧何”的千古名句紧密相连。没有他，韩信或许只是乡间一介布衣，难展鸿鹄之志；同样是他，亲手策划了韩信的悲剧，将其引入宫门，终结了一代名将的辉煌。这背后，是权力、忠诚与背叛的复杂交织，是人性在利益面前的深刻剖析。曾几何时，月下追韩信的佳话传为美谈，萧何对韩信的赏识与挽留，如同夜空中最亮的星，照亮了韩信的崛起之路。他们之间的情谊，一度被世人视为知遇之恩的典范。然而，当韩信功成名就，却遭猜忌，一步步走向末路时，萧何的选择却让人大跌眼镜。面对昔日挚友的尸体，他非但没有一丝悲痛，反而冷冷吐出“国贼已除”四字，这份决绝与冷漠，成了他人生中最刺眼的污点。韩信的崛起，是萧何慧眼识珠的结果，也是他政治智慧的体现。但权力的天平一旦失衡，曾经的盟友也可能瞬间变为敌人。当刘邦对韩信的猜忌日益加深，萧何作为刘邦的心腹，不得不站在皇权的立场上考量。他深知，若韩信真的谋反成功，自己作为举荐者，也难逃干系。于是，在忠诚与私情之间，他选择了前者，亲手策划了韩信的陨落。萧何的选择，虽显冷酷，却也是政治家在权力斗争中的无奈之举。他并非无情无义之人，只是在那个时代，个人的情感与命运往往被巨大的历史洪流所裹挟。他必须在保全自己与家族的同时，维护皇权的稳定。因此，即使心中有所不忍，他也只能狠下心来，将韩信推向了死亡的深渊。 “飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹”，韩信的悲剧不仅是个人的不幸，更是对权力斗争下人性复杂性的深刻揭示。萧何的选择虽然冷酷，但也让我们看到了政治家在权力面前的无奈与牺牲。历史是一面镜子，它让我们在回顾过去的同时，也能更好地反思当下与未来。在权力的游戏中，如何保持人性的温度与道德的底线，或许是我们每个人都需要深思的问题。

薛宝钗的结局是什么，按曹雪芹的原意是嫁给贾雨村了吗？一些读者认为薛宝钗改嫁贾雨村，都是因为书中第1回里的一句“玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞。” 雨村吟罢，因又思及平生抱负，苦未逢时，乃又搔首对天长叹，复高吟一联曰：玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞。[甲戌侧批：表过黛玉则紧接上宝钗。甲夹批：前用二玉合传，今用二宝合传，自是书中正眼。] 这种观点在现代人续写的鬼本名声大噪后，愈演愈烈。然而“玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞”前一句含“贾”，后一句含“时飞”，难不成林黛玉和薛宝钗共同嫁给贾雨村做娥皇女英？如果像脂批所说，这句是二宝合传，贾宝玉总不能也嫁给贾雨村吧？薛宝钗到底有没有可能改嫁贾雨村，从前80回来看，是不可能的。很多读者认为薛宝钗沽名钓誉，城府深沉，是“女夫子”，和贾雨村一类人志同道合。这种误解很大程度是源于贾宝玉在书中第36回里的一段话“好好的一个清净洁白女儿，也学的钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流”—— 或如宝钗辈有时见机导劝，（贾宝玉）反生起气来，只说：“好好的一个清净洁白女儿，也学的钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流。这总是前人无故生事，立言竖辞，原为导后世的须眉浊物。不想我生不幸，亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德！” 然而，薛宝钗真的是“沽名钓誉”的"国贼禄鬼"吗？说到愤世嫉俗，讽刺国贼禄鬼，薛宝钗恰恰是最深刻的。在书中第32回里，薛宝钗得知贾雨村冒着酷热拜访贾政，忍不住出言嘲讽“这个客也没意思，这么热天，不在家里凉快，还跑些什么！”—— 袭人笑道：“不是这个，想是有客要会。”宝钗笑道：“这个客也没意思，这么热天，不在家里凉快，还跑些什么！” 晋代程晓曾写《嘲热客诗》，嘲讽客人冒着酷热叨扰主人，惹人厌恶—— 平生三伏时，道路无行车。闭门避暑卧，出入不相过。今世褦襶子，触热到人家。主人闻客来，颦蹙奈此何。谓当起行去，安坐正跘跨。所说无一急，唅一何多。疲瘠向之久，甫问君极那。摇扇臂中疼，流汗正滂沱。莫谓此小事，亦是人一瑕。传戒诸高朋，热行宜见诃。薛宝钗以嘲热客讥讽贾雨村趋炎附势，显然对其十分不喜。在书中第38回里，薛宝钗又借螃蟹咏讽刺世人“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”，让贾宝玉惊呼“写得痛快！”，被众人赞为“这是食螃蟹绝唱”“只是讽刺世人太毒了些。”—— 宝钗接着笑道：“我也勉强了一首，未必好，写出来取笑儿罢。” 说着也写了出来。大家看时，写道是：桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。看到这里，众人不禁叫绝。宝玉道：“写得痛快！我的诗也该烧了。” 又看底下道：酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜。于今落釜成何益，月浦空馀禾黍香。众人看毕，都说这是食螃蟹绝唱，这些小题目，原要寓大意才算是大才，只是讽刺世人太毒了些。在书中第42回里，薛宝钗向林黛玉道出心中救世济民的理想，讽刺官场庸官“这是书误了他，可惜他也把书遭塌了，所以竟不如耕种买卖”—— 男人们读书明理，辅国治民，这便好了。[蒙侧批：作者一片苦心，代佛说法，代圣讲道，看书者不可轻忽。][+靖眉批：读书明理治民辅国者能有几人？]只是如今并不听见有这样的人，读了书倒更坏了。这是书误了他，可惜他也把书遭塌了，所以竟不如耕种买卖，倒没有什么大害处。薛宝钗不满世风腐败，惋惜官场中人没有治民辅国的理想，希望有抱负、有品德的人能改变世道，激浊扬清。薛宝钗是作者曹公的“宣传口”，曹公通过薛宝钗这个角色表达心中意愿，恨“读书明理治民辅国者能有几人？”，是“作者一片苦心，代佛说法，代圣讲道，看书者不可轻忽”，又怎么会是“女夫子”呢？她被指责为“女夫子”，只是因为她遇到的人是贾宝玉。宝玉不想走仕途，不要说辅国治民，即便是自家生计，他也不甚在意。书中第62回里，林黛玉谈起贾府生计，贾宝玉满不在乎，“凭他怎么后手不接，也短不了咱们两个人的”—— 黛玉道：“要这样才好，咱们家里也太花费了。我虽不管事，心里每常闲了，替你们一算计，出的多进的少，如今若不省俭，必致后手不接。”宝玉笑道：“凭他怎么后手不接，也短不了咱们两个人的。” 书中第71回里，贾探春谈起贾府家事，贾宝玉却认为那是俗事、俗话“事事我常劝你，总别听那些俗语，想那俗事，只管安富尊荣才是”—— 宝玉道：“谁都象三妹妹好多心。事事我常劝你，总别听那些俗语，想那俗事，只管安富尊荣才是。” 贾宝玉和薛宝钗都愤世嫉俗，但贾宝玉的想法是“避”，在他看来，凡是读书举业的人，便是入了国贼禄鬼之流。薛宝钗的想法是“救”，希望有理想的君子能扬清激浊，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，即便是鲁智深那样的“逆贼”，只要能改变腐朽世风，就是英雄。这正是脂砚斋所说的“写得钗、玉二人形景较诸人皆近”，“二人之远，实相近之至也“，“钗与玉远中近，颦与玉近中远”。而身为国贼禄鬼的贾雨村，是薛宝钗最鄙夷的一类人。薛宝钗又怎么会选择贾雨村，与其同流合污？况且，贾宝玉虽然出家为僧，但未曾休妻，薛宝钗的丈夫尚在，又怎么能改嫁他人呢？那么有没有可能，不是她自愿改嫁，是贾宝玉别妻之后，她遭外人强迫，被贾雨村霸占呢？同样不可能。在书中第5回里，贾宝玉翻阅“金陵十二钗正册”，薛宝钗的“角色判词”为“可叹停机德”。“停机德”出自《后汉书ⷥˆ—女传ⷤ𙐧𞊥퐥滣€‹—— 羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘+盗泉+’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。一年归来，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。尝有它舍鸡谬入园中，姑盗杀而食之，妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰：“自伤居贫，使食有它肉。”姑竟弃之。后盗欲有犯妻者，乃先劫其姑。妻闻，操刀而出。盗人曰：“释汝刀从我者可全，不从我者，则杀汝姑。”妻仰天而叹，举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之，即捕杀贼盗，而赐妻缣帛，以礼葬之，号曰“贞义”。乐羊子妻说“廉者不受嗟来之食”，这句“不受嗟来之食”出自《礼记》—— 齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与！其嗟也可去，其谢也可食。” 乐羊子之妻不屑嗟来之食，是女中君子，让捡别人遗落钱财的丈夫大为羞愧。在遭盗贼强迫时，她亦丝毫不惧，举刀刎颈以全气节。《孟子ⷦ𛕦–‡公下》中说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 乐羊子之妻拾黄金而不昧，虽家贫而不窃，遇强敌而不畏，堪称女中丈夫。曹公以乐羊子之妻喻薛宝钗，薛宝钗在书中被称为蘅芜君，乃闺阁中的君子，君子修道立德，不为穷困而改节，又怎么会屈从于浊俗之人呢？如果真的强迫她改嫁贾雨村，她也只会从容自尽，以全气节。书中第2回写道，贾雨村未娶娇杏一个小丫鬟，甚至“封百金赠封肃”—— 至次日，早有雨村遣人送了两封银子、四匹锦缎，答谢甄家娘子，[甲戌侧批：雨村已是下流人物，看此，今之如雨村者亦未有矣。]又寄一封密书与封肃，转托问甄家娘子要那娇杏作二房。[甲戌侧批：谢礼却为此。险哉，人之心也！]封肃喜的屁滚尿流，巴不得去奉承，便在女儿前一力撺掇成了，[甲戌侧批：一语道尽。]乘夜只用一乘小轿，便把娇杏送进去了。雨村欢喜，自不必说，乃封百金赠封肃，外谢甄家娘子许多物事，令其好生养赡，以待寻访女儿下落。却说娇杏这丫鬟，便是那年回顾雨村者。因偶然一顾，便弄出这段事来，亦是自己意料不到之奇缘。[甲戌侧批：注明一笔，更妥当。]谁想他命运两济，[甲戌眉批：好极！与英莲“有命无运”四字，遥遥相映射。莲，主也；杏，仆也。今莲反无运，而杏则两全，可知世人原在运数，不在眼下之高低也。此则大有深意存焉。]不承望自到雨村身边，只一年便生了一子，又半载，雨村嫡妻忽染疾下世，雨村便将他扶册作正室夫人了。正是：偶因一着错，[甲戌侧批：妙极！盖女儿原不应私顾外人之谓。]便为人上人。[甲戌侧批：更妙！可知守礼俟命，终为俄莩。其调侃寓意不小。][甲眉：从来只见集古集唐等句，未见集俗语者。此又更奇之至！] 贾雨村重金求得娇杏，娇杏到了贾雨村身边，只一年就生了一子，可见宠爱之深。贾雨村正妻去世后，即便是续弦，至少也可以娶一位普通人家的女子，但他却将一个落魄乡绅家的小丫鬟扶正，让卑贱奴仆一跃成为官宦贵妇。林黛玉在书中第64回里创作《五美吟》，红拂诗云：“长揖雄谈态自殊，美人巨眼识穷途。尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫？” 贾雨村固然人品不佳，但在感情上，渴望的却是林黛玉心中那种能够精神共鸣、心意相通的“知己”，是“你在我穷途末路时仰慕我，我自然也会回报你的巨眼卓识”。假使《红楼梦》后80回，贾雨村真的遇到了薛宝钗，看到她对自己冷淡不屑，心中必然也是八百个嫌弃。别说薛宝钗家业败落，芳龄不在，即便还是艳冠群芳，容貌丰美的样子，在贾雨村看来，也不过是不懂得欣赏自己野心志向的“愚妇蠢女”而已。其实，薛宝钗最终的结局，曹公在书中早已经写明了。在书中第1回里，曹公借甄士隐的《好了歌解》，埋下了书中众人的命运伏笔—— 说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？[甲戌侧批：宝钗、湘云一干人。] 在书中第5回里，更是通过贾宝玉游太虚幻境，以“金陵十二钗正册”剧透了诸钗的结局—— （贾宝玉）只见头一页上便画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言词，道是：可叹停机德，[甲戌夹批：此句薛。]堪叹咏絮才，[甲戌夹批：此句林。]玉带林中挂，金簪雪里埋。[甲戌双行夹批：寓意深远，皆非生其地之意。] 薛宝钗的结局就是“金簪雪里埋”。一些读者看到这句话，以为是字面意思，薛宝钗是被大雪冻死的，并把这个结局和书中第39回里，刘姥姥所讲的“茗玉小姐死后成精偷柴草”的故事关联在了一起，理由是“雪下抽柴”谐音“薛”“钗”。林黛玉忙笑道：“咱们雪下吟诗？依我说，还不如弄一捆柴火，雪下抽柴，还更有趣儿呢。” 然而书中的茗玉小姐本来就是“村姥姥信口开合”，当不得真。“情哥哥寻根究底”后，茗烟去找了一圈，也证明并没有什么茗玉小姐，更别说茗玉小姐抽柴了。况且，即便真的有茗玉小姐，茗玉小姐是“生到十七岁，一病死了”，也不是“雪下抽柴”冻死了。如果说，“茗玉”是暗指林黛玉十七岁泪尽而亡，姑且还说的过去，说暗指薛宝钗被大雪冻死了，则完全是牵强附会了。倘若“有一堆雪，雪下一股金簪”就表示薛宝钗被埋在大雪里冻死了，那晴雯“水滃染的满纸乌云浊雾”显然是雾霾中毒呛死了，香菱“一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败”则是掉进泥沼里窒息了，史湘云“几缕飞云，一湾逝水”大概是掉进水里淹死了，贾迎春最为悲惨，“画着个恶狼，追扑一美女”——被大灰狼叼走吃了。其实“金簪雪里埋”的“雪里埋”，书中早有指向。薛宝钗居住的蘅芜苑如“雪洞一般，一色玩器全无”。“雪里埋”说明薛宝钗后来的生活犹如沉浸在雪洞里一样，缺少鲜灵活泼的色彩。而原因则在“金簪”二字。薛宝钗名为“钗”，最终“雪里埋”的却是“簪”，有别于林黛玉的“玉带林”、史湘云的“湘江楚云”、王熙凤的“雌凤”。因为“钗”是由两股簪子交叉组合，是双长针的，而“簪”则是一股的单长针。改“钗”为“簪”，象征薛宝钗最终由“成双成对”变为“孤单孑然”。如果薛宝钗真的改嫁了他人，又怎么可能是“一双”变“一股”呢？所以，薛宝钗在《红楼梦》后80回的结局，是在贾府第一次抄家后（对应曹家第一次抄家）嫁与贾宝玉为妻，度过了一段“举案齐眉”的恩爱时光，之后遭遇贾府第二次被抄家（对应曹家第二次抄家）四大家族彻底败落，贾宝玉见证贾府盛极而衰，家破人亡，妻子红颜渐逝，华发早生，堪破了荣华无常，红颜易老，从此大彻大悟，出家为僧。薛宝钗和丈夫辞别后，独自生活，安贫知名，至孤老而终。

杨志卖刀：英雄末路的悲凉与自救之路在《水浒传》这部经典小说中，杨志卖刀的故事堪称一曲英雄末路的悲歌。杨志，这位出身名将之后的好汉，曾有着高贵的出身和一身高超的武艺。他一心想要报效朝廷，做一个顶天立地的英雄，然而命运却让他跌入了低谷。杨志被高太尉赶出了殿帅府，身无分文，只好卖掉祖传的宝刀。在卖刀的过程中，他遇到了恶霸牛二。牛二一心想霸占杨志的宝刀，百般刁难。杨志忍无可忍，便一刀杀了牛二，到官府自首。杨志的宝刀有三大好处：第一，砍铜剁铁，刀口不卷；第二，吹毛得过，几根头发一吹就断；第三，杀人不见血，因为刀太快。这些特点都展现了杨志的武艺高超。然而，尽管故事情节精彩，却也道尽了一个英雄“虎落平时被犬欺”的悲凉和辛酸。这个故事让我们看到，不管曾经有多么辉煌，当跌入低谷时，一定要学会自救，千万不要将全部希望寄托于他人。无论遇到什么情况，都要理智清醒地处理问题。杨志的经历提醒我们，人生的起伏不定，但只要保持坚韧和理智，总有一天能够重振旗鼓，再次崛起。

“文坛鬼才”贾平凹声名鹊起后，一些书迷前来找他购买他的书法作品。他开出的价格是每个字4万块，而一幅四尺的书法作品要价10万块！有些人对此感到嫉妒，嘲讽他为了金钱而失去了大师风范和文人气质。然而，贾平凹却回应道："有钱不赚钱王八蛋，我需要收入来维持写作！" 老贾这样做也有他的原因。他出身于一个贫困的乡村家庭，经历了很多困难。尽管在文学上有所成就，但他的身体却被检查出了肝病，治疗费用不菲，每年都需要定期复查。 1992年，因与一位年轻女演员的一些流言，他的妻子一直在与他闹离婚。与此同时，他的好友路遥也因肝癌去世了，而家乡的母亲也传来了生命垂危的消息。在这段时间里，他觉得自己已经走到了人生末路。除了面临着这些个人问题，由于他的名声渐渐传开，每天都有很多书迷从各地赶来，希望能得到他的书法。他既不想辜负书迷的期望和爱戴，又想要一段时间的安静休息，贾平凹陷入了两难境地。经过深思熟虑，贾平凹宣布他的字的售价：一张四尺的书法作品10万块，一张四尺的斗方或三尺的书法作品7万块，而一字的牌匾则要价4万块！这一定价之后，来求字的人数量明显减少了很多。但与此同时，也出现了很多嘲讽和批评的声音，指责贾平凹缺乏大师的风范，吝啬贪财等等。对于这些质疑，老贾只是摇了摇头：一方面，我是作家而不是书法家，我需要一个安静的环境来创作；另一方面，写作也需要金钱支持，这笔收入正好可以帮助我解决写作的后顾之忧。此后，老贾在陕西文坛上取得了巅峰的地位。他的作品屡获殊荣：《浮躁》获得了美孚飞马文学奖；《废都》获得了法国费米娜文学奖；《古炉》获得了施耐庵文学奖；而《秦腔》更是荣获了第7届茅盾文学奖！然而，如今随着年龄的增长，很多人说他已不再如从前，写不出好作品了。然而老贾很快用实际行动打脸了这些人！在他即将迈入70岁之际，新作《暂坐》正式出版。这部小说经过十年的酝酿和两年的修订，与《废都》相比，甚至尺度更大！《暂坐》灵感来源于生活，讲述了一家茶馆的故事。茶馆里有十二位神秘而美丽的女子，被称为"西京十二玉"。她们风姿卓越，衣着时尚性感，有着各种身份，如女高管、女教师、女白领、女健身教练和富婆等。在这个欲望的世界中，她们每个人都有着自己的隐秘故事：有些人事业有成，但因外遇而抛弃了旧爱；有些人嫌弃自己的丈夫贫穷，偷偷成为有钱老头的情人；还有些人为了赚更多的钱，利用自己的美色…… 贾平凹用细腻的笔触描绘了这十二位女性在大都市生活中的喜怒哀乐、豪放与沉沦、光鲜和背后的"勾当"，展现了各种人生百态，也直面了残酷的现实。《暂坐》不仅获得了诸多荣誉，如"十月好书榜、年度长篇小说总冠军、人文成就奖"等，更重要的是，它向世人展示了老贾依然充满活力和创造力的一面。我也曾反复阅读过《暂坐》，起初只是想探究这十二位女子的秘密。然而，仔细阅读之后，我才意识到，男女情事只是表象，贾平凹在书中所传达的是他一生的感悟和智慧！理解了书中的十二位女子，也就理解了自己。就像贾平凹在后记中所说的那样：小说的目的不是让我们活得多潇洒，多有意义，也不是教大家如何摆脱痛苦，而是关注这些痛苦，学会如何面对苦难。一部《暂坐》，写就了十二位女子，写就了十二段人生！在这些故事的背后，是老贾深邃的人生阅历和智慧的结晶。

1948年10月，东野发起辽沈战役，东北战场上的数十万国军已是穷途末路。此时的长春城里，第一兵团司令郑洞国率领的中央军新7军和滇军第60军已经被围困了大半年。10月16日，老蒋派飞机空投下一纸突围指令，郑洞国忙召集新7军副军长史说（军长李鸿卧病在床）与60军军长曾泽生共商大计。郑洞国告诉两位军长决定当晚突围。两人面面相觑，异口同声地说：现在部队士气低落，突围基本没戏。当晚，郑洞国被一阵刺耳的电话声惊醒：司令官，60军宣布起义了！曾泽生起义后，致信郑洞国，请他认清形势。新7军副军长史说、参谋长龙国钧等人自知负隅顽抗只有死路一条，也有意率部投诚，只是郑洞国态度强硬，众人不敢擅自做主，一时间无可奈何。当时长春城里有个天津《民国日报》的记者叫杨治兴，和郑洞国很熟，他找到史说，“假传圣旨”说：司令官早有起义的想法，只是碍于身份，不便明言。史说大喜，立即派人去和解放军联络。 18日下午，郑洞国来到新7军军部，重弹“突围”的老调。史说等人哭丧着脸说：官兵们饿得腿脚都浮肿了，还突围啥呀？会议不欢而散。第二天早上，沉睡中的郑洞国被兵团副参谋长杨友梅叫醒：司令官，史副军长和龙参谋长已经和解放军接洽，准备放下武器了，请您去主持会议。郑洞国听了这话，犹如晴天霹雳，呆呆地坐在床边，一言不发。龙国钧前来求见，郑洞国才有了精神，指着龙国钧大骂，说什么也不肯动身。龙国钧失望而去。当天（19日），除了守卫司令部的特务团，第7军全体放下了武器。郑洞国仍然窝在司令部里，度过了平静的一天（20日）。他不知道自己已经成了光杆司令，杨友梅副参谋长和其他幕僚已经悄悄地和解放军接上了头。 20日晚上，郑洞国给蒋介石拍了一份诀别电报，信誓旦旦地保证说，自己要恪尽职守，保全气节，一副要“成仁”的节奏。第二天一早，门口响起一阵枪声，郑洞国一骨碌爬起来就要自杀，才发现手枪早被取走了。此时，守候在门外的几名卫士一拥而入，将他死死抱住。杨友梅副参谋长也露面劝他说：请您快去主持大计！于是，郑洞国被众人架到大厅，不情不愿地宣布放下武器，向解放军投诚。

在那风起云涌的晚清时代，历史的车轮碾压过无数英雄豪杰，而石达开与其幼子石定忠的故事，如同一部血泪交织的传奇，至今仍让后人唏嘘不已。今天，咱们就来聊聊这段被岁月尘封，却又在民间口耳相传的悲壮往事，用咱老百姓的话，给大伙儿说个明白。话说那时候，大清国的天儿，就像是老天爷漏了个大窟窿，风雨飘摇，民不聊生。老百姓的日子，苦得跟黄连似的，一年到头，除了交不完的税，就是填不饱的肚子。而那些个当官的，一个个肥头大耳，贪得无厌，就像是一群吸血的蚂蟥，紧紧贴在老百姓的脊梁骨上。就在这乱世之中，洪秀全站了出来，他一声号令，两万义军如同猛虎下山，誓要推翻这腐朽的朝廷。而石达开，这位太平天国中的璀璨将星，便是这场风暴中的一把锋利尖刀。他骑马提枪，英勇善战，每一次冲锋陷阵，都让清军闻风丧胆。据说，有一次他单枪匹马闯入敌阵，愣是斩了敌方主将的首级，回来时，衣甲上还沾着敌人的血，却笑得比任何时候都要灿烂。可惜啊，英雄也有难言的苦衷。石达开一心为公，却遭遇了内部的猜忌与背叛。洪秀全，这位曾经的兄弟，如今却像变了个人似的，猜忌心重，疑神疑鬼。石达开看在眼里，痛在心上，他知道，再这么下去，自己迟早也会步杨秀清的后尘。于是，他毅然决然地选择了离开，带着自己的队伍，踏上了寻找新天地的征途。然而，命运似乎并不打算轻易放过这位悲情英雄。渡河之际，桥梁断裂，大军被困，清军趁机来袭，前有狼后有虎，石达开陷入了绝境。为了保护身后的兄弟们，他做出了一个悲壮的决定——投降。他以为，以自己的性命，可以换得兄弟们的平安，却没想到，慈禧那个狠心的老太婆，根本不讲半点情面，不仅杀了他，还下令将他的士兵全部屠杀殆尽。更令人发指的是，慈禧的怒火还蔓延到了石达开年仅五岁的儿子石定忠身上。她下令对这个无辜的孩子也施以凌迟之刑，要求剐满三千刀。消息一出，举国哗然，人们纷纷指责慈禧的残忍无情。有人说：“这孩子何罪之有？为何要遭受如此非人之刑？”还有人说：“慈禧此举，简直是丧心病狂，必将遗臭万年！” 可慈禧哪管这些？她一心只想报复，想让石达开一家都尝尝生不如死的滋味。于是，小小的石定忠被绑在了刑架上，开始了他漫长而又痛苦的折磨。每一次刀割，都像是在撕裂他的心，他的哭声，响彻了整个刑场，却无人能够救他。他疼晕过去，又被冷水泼醒，如此反复，直到血肉模糊，惨不忍睹。网友们对此也是议论纷纷。有人痛斥慈禧的暴行，说：“这样的女人，怎配母仪天下？”也有人感叹石家的不幸，说：“英雄末路，妻儿受难，真是让人心痛不已。” 更多的人则是在反思历史，说：“我们应该铭记这段历史，珍惜和平，不要让这样的悲剧再次发生。” 九年的光阴，对于石定忠来说，是无尽的黑暗与痛苦。他最终没有熬过这漫长的折磨，早早地离开了人世。而石达开的故事，却像一颗种子，深深地埋在了人们的心中，生根发芽，提醒着后人：在权力的斗争中，没有永远的赢家，只有无尽的悲哀与牺牲。如今，当我们再次回顾这段历史时，不禁会感慨万千。那个风起云涌的时代已经远去，但那些英雄的身影，却永远留在了人们的记忆中。他们用自己的鲜血和生命，书写了一段段悲壮而又辉煌的篇章，让我们在感叹之余，也更加珍惜眼前的和平与安宁。

1945年，日军轮奸了黄美英，并在她的下体灌进辣椒水，割去她的双眼。在面临千刀万剐的虐待时她猛地大喊的一句话却让日寇毛骨悚然！ “砰”的一声巨响，广岛长崎当地居民只见天空中一阵耀眼的光芒传来就失去了意识。随着美国分别向广岛长崎投下两颗原子弹，顽强抵抗的日本终于宣告无条件投降。在日本投降前夕，身处中国的日本鬼子无法接受自己国家即将战败的消息。穷途末路的他们决定在投降前做最后疯狂的杀戮！而黄美英就是其中受害的英雄之一。 1919年，黄美英出生在广东台山县。那时候的家里虽然贫穷，但是由于日本鬼子还没发动战争。倒也不用到处流离失所，逃亡他乡。但是家境的贫困导致长长连饭都吃不起更别提说要去学校读书。可年幼的黄美英对于知识十分的渴望。没有条件那就创造条件，既然没钱读书，那就偷听。于是幼小的黄美英每天都会早早的跑到私塾外面偷偷地学习屋内讲述的内容。正是她这种刻苦认真的精神，在这期间自己认识了很多字。有一天当她去往隔壁的村子找自己的好友聊天时，让自己这辈子怎么也忘不了的场景出现了。只见村子内遍布着被杀害的乡亲。而自己的好友也死相凄惨的躺在地上。这对黄美英的心灵产生巨大的冲击，她发誓自己一定要为乡亲和朋友报仇！于是她毅然决然的加入了抗日宣传队内，虽然暂时不能亲自上战场杀鬼子。但是在战场后方宣传抗日精神也算为抗日做出自己的贡献。因为黄美英之前读过不少书认识不少字。所以很快就成了抗日宣传队内的领导组织人员。而且在黄美英的精心策划下，她组织的抗日宣传活动大大鼓舞了战士们的信心。由于她长相漂亮且会读书写字，就被选上了《流亡三部曲》的女主角。 1940年，鉴于黄美英优秀的表现和对抗日的决心，经党组织审查批准。黄美英成为了一名优秀的共产党员。但是加入共产党员的她并没有因此忘记自己的初心与天职。继续在宣传抗日的工作上发光发热。就在这个时候，黄美英认识了陈明江。由于工作上的经常接触，这让年轻的二人慢慢熟络起来。黄美英觉得，陈明江虽然是县委书记却没有一点当官的架子。而在陈明江眼中，黄美英长相漂亮且有文学气息。两人很快就向对方表达了爱意。之后很快二人就走进了婚姻的殿堂，只不过此时是抗战的关键时期。所以婚礼仪式布置的非常简单。婚后的二人并没有休息多久就继续投入到抗日的一线工作当中。 1944年，由于敌我双方力量较为悬殊。所以黄美英夫妻二人开始在新会田村组织起了游击队来阻止日军的进攻。虽然正面抗衡不过日本部队的进攻。但是借助当地有利的地形和灵活的战术，黄美英与陈明江带领的游击队屡屡给日寇带来麻烦。并且还多次粉碎了日寇的围剿计划。之后当日寇得知了游击队的大概方位后调集大批量部队前往当地进行围剿。甚至敌我双方差距的游击队选择三十六计走为上。于是便转移到了西埔村继续展开工作。然而尽管他们十分小心，日寇却还是发现了她们的踪迹。此时的日本已经处于了即将战败的边缘，很快就可能投降。那时候的日寇有的选择与当地村民交好关系，甚至连当干儿子的都有。只为了在他们战败后可以保住一条小命。而在松山附近的日寇却彻底陷入了疯狂，他们无法接受自己引以为豪的国家将要耻辱投降。于是便派遣部队来到西涌村。由于他们动作过快，所以乡亲们还来不及转移就被抓住。并要挟如果黄美英不出来就要杀光当地百姓。为了不连累百姓，黄美英挺身而出当了日本人的俘虏。而日寇在俘虏了黄美英后竟得知了她是游击队政委书记的妻子。于是便想让她透露游击队方位信息。此时的黄美英宁死不从。面对如此情况，恼怒的日寇将她衣服扒光进行了轮番侮辱。但是黄美英却依旧一个字没有透露，之后敌人更是对她进行各种惨绝人寰的拷打。尽管黄美英痛不欲生，却还是死死咬住牙不想敌人透露任何消息。深知在她身上得不到消息的日寇决定将她处死。在行刑前，一言不发的黄美英大喊“打倒日本帝国主义，中国共产党万岁！” 黄美英英勇牺牲了，但她那不屈的精神却流传至今！

伯劳的末路伯劳，这位曾经的军统特工，如今却如同丧家之犬，被组织彻底抛弃。尽管他心有不甘，但残酷的现实已摆在眼前，容不得他半点否认。四年前，他精心策划的爆炸案和挟持小仓逃跑的阴谋，不仅让文添夫妇和多名革命者命丧黄泉，更成为了路正阳心中挥之不去的心魔。那场阴谋中，路正阳因计划不周，被伯劳和特务杜冷泉钻了空子。而杜冷泉，这个潜伏在共产党内部的奸细，更是让人不寒而栗。他早年便潜入共产党内部，与陈如山结为好友。陈如山对他信任有加，甚至在他母亲生病时慷慨解囊，更在危难之际为救他而牺牲了一条腿。然而，杜冷泉却为了军统的信仰，毫不留情地杀害了这位挚友，并顶替了他的身份，在公安社会处潜伏下来。路正阳正是通过锁定“老陈”，才逐渐揭开了伯劳的真面目。而伯劳，在经济上对上海束手无策时，竟将上海的重要地点分布图传给了台湾方面，导致上海遭受了战机的轰炸，一片狼藉。他以为这是自己的“功劳”，能够打击共产党，破坏百姓对共产党的信任。然而，他并不知道，台湾军统高层只是想要摧毁上海，从未想过要回来。上海弄堂里做早点的老黄一语道破天机：“炸别人的东西，他不心疼。上海他都敢炸，他自己心里就清楚，回不来了。” 伯劳的执迷不悟，让他成为了军统的一颗弃子。很多潜伏的小特务已经自首，而徐巍和肖云之所以还跟着伯劳，也是各有苦衷。徐巍是因为老婆孩子在伯劳手上，而肖云则是因为爱上了伯劳。然而，台湾那边已经彻底放弃了伯劳，他的情报对他们而言已经无关痛痒。他们轰炸上海，只是为了让共产党和上海的百姓不得安宁。伯劳从一开始就错了，他以为掌管权力、拥有至高无上的话语权就是赢了。然而，真正的和平，是需要被百姓认可，平等地尊重每一个人。军统的这些顽固分子，很多时候内心已经知道自己选错了路，但却不甘心走回头路。杜冷泉在假意靠近陈如山、模仿陈如山的过程中，被陈如山的信仰所感动。他甚至在内心深处认可了陈如山选择的道路，但却无法冲破自己心中的牢笼。直到被抓，他才敢承认自己的懦弱与无能，供出了郑兰亭。而伯劳，则把飞航当作了最后的筹码。飞航的父母死于四年前的爆炸案，而伯劳正是那场爆炸案的主谋。他原本准备拿飞航当筹码与路正阳谈判，但在关键时刻，他却放走了飞航。这是他最后的良心，也是他对自己那个无辜孩子的愧疚。然而，这并不能改变他的命运。自从他给台湾那边传递了错误的指挥所位置后，就已经失去了组织的信任。如今，他已无退路可言。伯劳对炭疽病菌战如此执着，是因为他认为这是最后的出路。他把炭疽病菌通过信封寄给了路正阳，只是想跟路正阳宣战，不愿意承认失败，更不愿意承认站错了道路。然而，他所坚定追寻的信仰，早就已经抛弃了他。毛森早就看透了这一点，可惜伯劳看懂得太晚了。军统早就放弃了伯劳和上海，他们炸掉上海，为的是毁掉，而不是重来。伯劳的末路，是他自己一手造成的。他原本可以有机会回头，但他却选择了继续错下去。如今，他只能面对自己的失败和孤独，走向那无尽的黑暗。

项羽：从战神到末路 𐟓– 汉军骑兵追击项羽，数千人马将项羽团团围住。项羽自知难以逃脱，对他的骑手们说：“我自起兵至今已有八年，身经七十余战，所向披靡，未尝败北。然而如今却困于此地，这是天意要亡我，非战之罪也。” 𐟌🠥䪥𒥅쥜裀Š项羽本纪》中写道：“吾闻之周生日，‘舜目盖重瞳子’，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！”他进一步分析道：“夫泰失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸乘势。起陇亩之中，三年，遵将五清侯灭泰，分裂天下，而封王候，政由羽出，导为‘霸王’，位蛋不终，近古以来未尝有也。” 𐟌꯸ 项羽背离关中，放逐义帝而自立为王，最终因自矜功伐、凭私智而不师古，导致国家灭亡。太史公评价道：“五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，岂不谬哉！” 𐟌Ÿ 项羽的一生充满了传奇色彩。从一无所有到称霸天下，他的人生仿佛一部“爽文”。然而，爽文男主往往身边有一群忠心耿耿的朋友，而项羽却孤军奋战。他的楚汉之争中，刘邦如同一个小孩，而项羽则是一个巨人。项羽多次将刘邦逼入绝境，但刘邦总能化险为夷。最终，项羽因过度消耗而自刎乌江。 𐟓š 阅读《项羽本纪》，不禁让人感叹历史的残酷与无情。项羽的英勇与霸气令人敬佩，但他的失败也提醒我们：即使拥有再强大的力量和智慧，也要珍惜身边的资源和朋友。

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